tag:blogger.com,1999:blog-35229114461405949102023-11-16T09:18:10.810+02:00ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝΗ αλήθεια είναι ότι ζούμε σε κρίσιμες στιγμές, σε δύσκολους καιρούς, αλλά η ελπίδα δεν έχει χαθεί, δεν μπορεί να έχει χαθεί,γιατί το φώς είναι πάντα πιό δυνατό απ'το σκοτάδι,το ξαναλέω, το φώς είναι πιό δυνατό απο το σκοτάδι και το φώς θα επικρατήσει,πρέπει να επικρατήσει,όσο βαθιά κι όσο μακρυά κι αν πρόκειται να είναι η νύχτα......
Μιχάλης ΣτασινόπουλοςUnknownnoreply@blogger.comBlogger9772125tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-87758025003225193012017-04-11T10:56:00.003+03:002017-04-11T11:01:05.528+03:00ΝΕΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΕΕΕΘ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: #f1f0f0; color: #4b4f56; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.36px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz9NorMxQNS7WC60dQqyt04b6FxstnCsCkVpkshinqkGRnUK1iLswkn_zqQCORqb9ZUaMtpQtnXdM-33kCKpcDCNgrrmLfrxl63CQeLEL5Jv7-ZEmejdsGPUYkDgBm3w3Gi2DcDJnxdHnu/s1600/%25CE%2595%25CE%2595%25CE%2595%25CE%25984+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="67" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz9NorMxQNS7WC60dQqyt04b6FxstnCsCkVpkshinqkGRnUK1iLswkn_zqQCORqb9ZUaMtpQtnXdM-33kCKpcDCNgrrmLfrxl63CQeLEL5Jv7-ZEmejdsGPUYkDgBm3w3Gi2DcDJnxdHnu/s640/%25CE%2595%25CE%2595%25CE%2595%25CE%25984+copy.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: #f1f0f0; color: #4b4f56; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.36px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: #f1f0f0; color: #4b4f56; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15.36px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: #f1f0f0; color: #4b4f56; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; line-height: 15.36px; white-space: pre-wrap;">Μέ τήν συμπλήρωση 10.000 ποστ, δεῖγμα τῆς σταθερῆς καί συνεποῦς ἐνημερώσης πού ἡ ΕΕΕΘ παρέχει τά τελευταία 8 χρόνια, ἐγκαινιάζουμε καί ἐπισήμως τήν νέα μας ἱστοσελίδα στή διεύθυνση </span><a href="http://ethnikathemata.com/" rel="nofollow" style="background-color: #f1f0f0; color: #365899; cursor: pointer; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 15.36px; text-decoration: none; white-space: pre-wrap;" target="_blank">http://ethnikathemata.com/</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-5629809267755333922016-05-31T15:09:00.003+03:002016-05-31T15:09:59.084+03:00ΗΜΕΡΙΔΑ : Παμποντιακός Σύλλογος «η Αργώ» με θέμα : Η διαχρονική τουρκική απειλή έναντι του Ελληνισμού και άλλων λαών στην Εγγύς Ανατολή<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="" style="background-color: #c7cad1; padding-left: 20px; width: 530px;"><tbody>
<tr><td class="normal_blue" colspan="2" style="color: #394a59; font-family: Tahoma, Arial, GRHelvetica; font-size: 12px; padding-bottom: 10px;"><span class="normal_blue" style="background-color: white;"><strong>ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΛΑΜΟ-ΚΕΜΑΛΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΕΠΕΚΤΑΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ (Πολεμικό Μουσείο, Τετάρτη 01-06-2016, ώρα 18.30), ΜΕ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΟΝΙΜΟ ΑΥΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ.</strong></span></td></tr>
<tr><td class="normal_blue" colspan="2" style="color: #394a59; font-family: Tahoma, Arial, GRHelvetica; font-size: 12px; padding-bottom: 10px;"><br />
<div style="line-height: 13.2px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Candara, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 17.6px;"><b><div align="center" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: center;">
<br /><span style="font-family: Century, serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.4pt;">Η διαχρονική τουρκική απειλή έναντι του Ελληνισμού και άλλων</span></div>
<div align="center" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Century, serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.4pt;">λαών στην Εγγύς Ανατολή</span><br /><span style="font-size: xx-small;"><br /></span><img align="middle" alt="" height="369" src="http://www.argo-pga.org/piso/fckeditor/MyFCK_UpLoads/userfiles/image/IMERIDA%20gia%20GENOKTONIA%2001-06-2016%20sto%20Polemiko%20Moyseio/Brosura%20gia%20Genoktonia%202009%20C_Sof_%20%2002%20%CF%87%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%202013,%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%202016%20%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81_(2).jpg" width="590" /><br /><span style="font-size: xx-small;"><br /></span><span style="font-family: Century, serif; font-size: 12pt;">Πολεμικό Μουσείο</span> </div>
<div align="center" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: Century, serif; font-size: 12pt;">1 Ιουνίου 2016, ώρα 18.30</span></div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Century, serif;"><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;"><br /></span></span></span></div>
<div style="line-height: normal; text-align: center;">
—</div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Century, serif;"><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;"><br />Ο </span><span style="line-height: 18.4px;">Π</span><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;">αμποντιακός </span><span style="line-height: 18.4px;">Σ</span><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;">ύλλογος </span><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;">«</span><sup><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 15.3333px;">η </span></sup><span style="line-height: 18.4px;">Α</span><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;">ργώ</span><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;">»</span><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;"> ανακοινώνει την διεξαγωγή Ημερίδας με θέμα την διαχρονική τουρκική απειλή έναντι του Ελληνισμού και της Εγγύς Ανατολής, που θα λάβει χώρα την 1 Ιουνίου 2016 και ώρα 18.30 στο Αίθριο του Πολεμικού Μουσείου</span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 14.95px;">(Αθήνα, Λεωφ. Βασιλίσσης Σοφίας και οδ. Ριζάρη)</span></span><span style="font-family: Candara, sans-serif; line-height: 18.4px;">.</span></span></span></div>
<div style="line-height: normal;">
<span style="font-family: Century, serif; font-size: 12pt;"><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Candara, sans-serif;">Με τιμή<br />Το Διοικητικό Συμβούλιο</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Candara, sans-serif;"><br />Πρόγραμμα Εκδήλωσης</span></div>
</span><span style="font-size: smaller;"><span style="font-family: Century, serif;"><span style="font-family: Candara, sans-serif;"><br /> </span></span></span></div>
<div align="center" style="line-height: normal; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="margin-left: 40px;">
18.30 - Πέρας προσέλευσης<br />18.35 - «Ποντιακός Ελληνισμός. Η Γενοκτονία των Ποντίων» </div>
<div style="margin-left: 40px;">
Χρ. Μπολώσης, <span style="font-size: 10.5pt;">Υποστράτηγος ε. α.</span></div>
<div style="margin-left: 40px;">
19.05 - «Τουρκία : ρόλος και προοπτικές» </div>
<div style="margin-left: 40px;">
Βασ. Παπαθανασίου, <span style="font-size: 10.5pt;">Υποστράτηγος ε. α.</span></div>
<div style="margin-left: 40px;">
19.25 - «Το Συριακό ζήτημα»</div>
<div style="margin-left: 40px;">
Δρ. Ιωαν. Σ. Παπαφλωράτος, <span style="font-size: 10.5pt;">Νομικός - Διεθνολόγος</span></div>
<div style="margin-left: 40px;">
19.55 - «Η διαμάχη μεταξύ Αραβικού και Τουρκικού ιδεώδους»</div>
<div style="margin-left: 40px;">
Κυρ. Νικολάου-Πατραγάς (ΔρΝ),</div>
<div style="margin-left: 40px;">
<span style="font-size: 10.5pt;"> Εντεταλμένος διδασκαλίας Ισλαμικού Δικαίου και Θεσμών Παν. Αθηνών</span></div>
<div style="margin-left: 40px;">
20.20 - Πυρρίχιον χορόν ”Σέρρα” από την τακτική χορευτική ομάδα του φορέα.</div>
<div style="margin-left: 40px;">
20.35 - Πέρας της Ημερίδας<span style="font-size: smaller;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span>Συντονιστής</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">Χρ. Σοφιανίδης - </span><span style="font-size: x-small;"><span style="letter-spacing: 0.3pt;"><span style="font-size: 11pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 16.8667px;">επίτιμος Πρόεδρος Π.Σ. «<sup>η</sup><sup> </sup>Αργώ»</span></span></span></div>
</div>
</div>
</b></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-54214874931341778652016-05-31T15:06:00.002+03:002016-05-31T15:06:16.549+03:00Κυπριακό: Απ’ το κακό στο πολύ χειρότερο…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDyqw-CFDLuIXy1DpcZb67pOjbwVeagOwm8sBjdyUCV34XNNH8To627LWfMyK5CtLGaQgc3xUZQ9C-hixUiyXz1zKiSF-1mktbH_5qXUIrYCNBlOm_1F4qQawoER-eu0PMPQ_THB3Z3JCl/s1600/lazaros-mavros3.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDyqw-CFDLuIXy1DpcZb67pOjbwVeagOwm8sBjdyUCV34XNNH8To627LWfMyK5CtLGaQgc3xUZQ9C-hixUiyXz1zKiSF-1mktbH_5qXUIrYCNBlOm_1F4qQawoER-eu0PMPQ_THB3Z3JCl/s1600/lazaros-mavros3.png" /></a></div>
<span style="font-family: Lucida Grande, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><b>Γράφει ο Λάζαρος Μαύρος</b></span></span><br />
<strong style="background-color: #90b3d6; font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong>
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Π Ρ Ο Κ Υ Π Τ Ε Ι </span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">σίγουρο μάλλον συμπέρασμα ότι στο Κυπριακό δεν πάμε καλά κι ούτε θα μπορούσαμε να πάμε καλύτερα. Με ερωτηματικό κιόλας, εάν θα καταφέρνουμε ν’ αποτρέπουμε τα εκάστοτε χειρότερα. Το συμπέρασμα, ηλίου φαεινότερον, αποτυπώνεται στ’ αποτελέσματα της διαχρονικής πολιτικής αποτυχίας: Δεν μπόρεσε ν’ ανατρέψει έστω και «κατά έναν Τούρκο στρατιώτη, ή σπιθαμή εδάφους» τη διαιωνιζόμενη επί 42 χρόνια τουρκική κατοχή, τα «τετελεσμένα» και τα «κεκτημένα» της. Παρά μόνο σύρεται όλο και πλησιέστερα προς τη νομιμοποίησή τους, μέσω της τελικής συνθηκολόγησης.</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Π Ε Ρ Α ΑΠΟ</span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"> την αταλάντευτα σταθερή στρατηγική της Τουρκίας και την επιτυχία της να έχει διαχρονικά την εύνοια των ΗΠΑ, της Βρετανίας κι άλλων μεγάλων δυνάμεων, σοβαρός παράγων στα 42χρονα κέρδη που συνεχίζει να δρέπει και να λαφυραγωγεί είναι, βεβαίως, και η υποκειμενική αδυναμία κι ανεπάρκεια του Ελληνισμού να της ανατρέψει ή έστω να της μειώσει τα κατοχικά της τρόπαια. Το δυσμενές σε βάρος Ελλάδος και Κύπρου ανισοζύγιο δυνάμεων με την Τουρκία δεν είν’ ο μόνος κι αποφασιστικός λόγος. Μια άλλη, διαφορετική, εθνική στρατηγική Αθηνών και Λευκωσίας, έναντι της Τουρκίας, στη διάρκεια των τεσσάρων δεκαετιών από την πολεμική ήττα του 1974, θα μπορούσε ενδεχομένως να είχε αμβλύνει σε αισθητό κι αξιόπιστο βαθμό, πειστικής αποτροπής, το ανισοζύγιο ισχύος.</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Π Ι Ο ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΣ</span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"> παράγων αποβαίνει η έλλειψη πολιτικής βούλησης των Ελλήνων, Λευκωσίας και Αθηνών, ν’ απαλλαγούν απ’ τη διαχρονικά και διαδοχικά αποδεδειγμένη ανεπάρκεια, διαρκή αναποτελεσματικότητα και κατ’ επανάληψιν αποτυχημένη πολιτική τους στη «διαχείριση» του Κυπριακού:</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">- Η ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕΝΗ</span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"> από το 1977 πολιτική, της αναζήτησης «συμβιβαστικής, αμοιβαίως αποδεκτής - με τους Τούρκους η… αμοιβαιότητα - λύσης Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας, στις υπό την αιγίδα του Γ.Γρ. του ΟΗΕ διαδικασίες των διακοινοτικών συνομιλιών», είναι προφανώς ο πρωταίτιος παράγων της ελληνικής αποτυχίας. Και, διαλεκτικά αντιστρόφως, της τουρκικής επιτυχίας. Αυτή η πολιτική εδραίωσε και μονιμοποίησε επί 42 έτη τη διχοτόμηση. Κι απ’ ό,τι φαίνεται ξεκάθαρα, οι </span></b></span><br />
<a name='more'></a><b>μόνες προοπτικές της είναι δύο. Η μία χειρότερη απ’ την άλλη:<br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">- (α) ΕΙΤΕ </span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">θα παρατείνει στο διηνεκές τη διχοτόμηση,</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">- (β) ΕΙΤΕ,</span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"> αφού τη νομιμοποιήσει με ελληνική υπογραφή, θα επιτρέψει την επέκταση του τουρκικού ελέγχου εφ’ ολοκλήρου της Κύπρου.</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Δ Υ Ο ΚΟΡΥΦΑΙΕΣ </span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">στη διάρκεια της 42ετίας περιστάσεις έδειξαν, με πολύ ξεκάθαρο τρόπο, την υποκειμενική ανεπάρκεια κι ανικανότητα των εν Κύπρω κυβερνώντων και του κυριαρχούντος κομματικού - πολιτικού συστήματος, να ξεφύγει απ’ την αποτυχημένη πολιτική του στη «διαχείριση» του Κυπριακού:</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Η ΠΡΩΤΗ </span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">ήταν στις 15 Νοεμβρίου 1983 που οι Τούρκοι κατακτητές, με τον Ραούφ Ντενκτάς τους, ανακήρυξαν το Ψευδοκράτος τους στις σκλαβωμένες απ’ τον Αττίλα περιοχές της Κύπρου, παραβιάζοντας πατόκορφα (α) και τις Συμφωνίες Υψηλού Επιπέδου Μακαρίου-Ντενκτάς 1977 & Κυπριανού-Ντενκτάς 1979 και (β) τις διαδικασίες των «διακοινοτικών» συνομιλιών υπό την αιγίδα του ΟΗΕ. Η Λευκωσία παρέμεινε εθελο-υποταγμένη στο ίδιο μαγγανοπήγαδο της πολιτικής της.</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Η ΔΕΥΤΕΡΗ</span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"> ήταν μετά το Δημοψήφισμα απόρριψης του Σχεδίου Ανάν της 24ης Απριλίου 2004. Ενώπιον του λαού τέθηκε το προϊόν της συνολικής πολιτικής των διαδοχικών κυβερνήσεων Μακαρίου, Κυπριανού, Βασιλείου, Κληρίδη, Τάσσου, με μεγαλύτερα κόμματα καθ’ όλην την περίοδο 1977-2004 τον ΔηΣυ και το ΑΚΕΛ. Το προϊόν ήταν η «λύση Ανάν»: Διζωνικής μετατροπής της Κύπρου σε τουρκο-βρετανικό προτεκτοράτο. Με πλειοψηφία 76% ο λαός, έκαστος πολίτης αυτοπροσώπως και ιδιοχείρως, απέρριψε τη «λύση Ανάν».</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Π Α Ρ ’ ΟΛ’ ΑΥΤΑ,</span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"> το κομματικό-πολιτικό σύστημα αποδείχθηκε ανάξιο να καταστεί αντάξιο του λαού, ώστε επιτέλους να απολακτίσει τελεσίδικα την πολιτική η οποία παρήγαγε το «Σχέδιο Ανάν». Η αναξιότητα εκείνη, στην αμέσως μετα-Ανάν περίοδο, υπήρξε ιστορικά και πολιτικά και κομματικά εκκωφαντικότερη. Επειδή επέδειξε αδυναμία κι ανεπάρκεια αξιοποίησης του γεγονότος ότι, για 1η φορά, τόσο μεγάλες πλειοψηφίες ψηφοφόρων του ΔηΣυ και του ΑΚΕΛ αντιτάχθηκαν, ηχηρότατα απειθάρχητες, στις κομματικές τους ηγεσίες. Και ο υποκειμενικός λόγος εκείνης της αδυναμίας-ανεπάρκειας, βρίσκεται στο γεγονός ότι: Καμία άλλη κομματική ηγεσία, ούτε καν ο ίδιος ο τροπαιούχος ηγέτης του 76% ΟΧΙ, ΠτΔ Τάσσος Παπαδόπουλος, είχαν ποτέ κατά νουν οποιοδήποτε Σχέδιο εναλλακτικής πολιτικής, στην αντίπερα όχθη του «Διζωνικού Συμβιβασμού».</span><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><br style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;" /><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;">Σ Τ Η Ν ΠΡΩΤΗ </span><span style="font-family: 'Lucida Grande', Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;">πρόταση του ανά χείρας άρθρου γράψαμε ότι «στο Κυπριακό δεν πάμε καλά και ούτε θα μπορούσαμε να πάμε καλύτερα». Και ασφαλώς δεν μπορούσαμε, αφού μετά τον Τάσσο είχαμε διαδοχικά ΠτΔ τον Χριστόφια και τον Αναστασιάδη, και μεγαλύτερα πάλι κόμματα τον ΔηΣυ και το ΑΚΕΛ. Το γεγονός ότι στις βουλευτικές εκλογές της παρελθούσας Κυριακής 22.5.2016, αμφοτέρων η εκλογική πελατεία συρρικνώθηκε στο 19,85% για τον ΔηΣυ και 16,61% για το ΑΚΕΛ στο σύνολο του λαού, αυτό δεν προεξοφλεί και την πιθανότητα αλλαγής της πολιτικής στο Κυπριακό, αφού οι υπόλοιποι παραμένουν «ασυμμάζευτο σκορποχώρι»…</span></b><br /><br />
<br />
http://www.sigmalive.com/simerini/columns/iristho/335557/kypriako-ap-to-kako-sto-poly-xeirotero</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-36713356628810850902016-05-31T15:02:00.003+03:002016-05-31T15:02:40.448+03:00ΜΙΑ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΗΣΑΪΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-64rZdDKCra0A6ZEBC4GbHDCpe3fQY2q0FeDGXHDcWTkl4kefyl08yXucmuZJrwULW4gUHRxF3BtvnOSUwziUfdc0GFWQedCrCzO4xbDOc1hmp_QgdhxccFxUI-N307vN-d6KnXxBWLD4/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-64rZdDKCra0A6ZEBC4GbHDCpe3fQY2q0FeDGXHDcWTkl4kefyl08yXucmuZJrwULW4gUHRxF3BtvnOSUwziUfdc0GFWQedCrCzO4xbDOc1hmp_QgdhxccFxUI-N307vN-d6KnXxBWLD4/s200/1.jpg" width="196" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;">Toυ πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου (Προέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως Εθνικών Θεμάτων)</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ο Προφήτης Ησαΐας και η ουτοπική του διακήρυξη (;) που αναφέρεται στην “πνευματική κάθαρση”.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“Πλυθείτε καθαριστείτε αφαιρέστε την κακία των ενεργειών σας μπροστά από τα μάτια μου πάψτε να κάνετε το κακό. Μάθετε να κάνετε το καλό αναζητήστε τη δικαιοσύνη διορθώστε το δυνάστη” Ησ. 1:16,17</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πραγματικά υπέροχες ανθρώπινες υποθήκες αλλά μεταφυσικές και ουτοπικές, δεδομένου ότι η ανθρώπινη φύση, ο ανθρώπινος χαρακτήρας δεν αλλάζει. Το DNA του ανθρώπου φέρνει μέσα του τα καλά και τα κακά, τα οποία <b>υπερτερούν κατά κανόνα.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ο Ιεχωβά, δια του Ησαΐα απευθύνεται σ’ ένα <b>νέου τύπου ανθρώπου, που δεν μπορεί να υπάρξει, γιατί κάτι τέτοιο διακήρυξε και ο μαρξισμός αλλά απέτυχε οικτρώς.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Έλεγε ο Ι. Στάλιν: “Εμείς οι κομμουνιστές είμαστε από άλλη πάστα ανθρώπου”.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Όμως, τόσο ο μαρξισμός, όσο και ο σταλινισμός και όσο ο Μαοϊσμός <b>δεν μπόρεσαν όχι μόνο να φτιάξουν ένα “νέου τύπου ανθρώπου”, αλλά πολλές φορές γκρέμισαν και τον υπάρχοντα.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Η λέξη <b>χαρακτήρας</b> είναι αρχαιοελληνική και σημαίνει το <b>χάραγμα, το σκάλισμα όπως π.χ. στις μαρμάρινες επιγραφές και δεν σβήνουν, δεν αλλάζουν.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πρόκειται για την ανθρώπινη φύση η οποία σέρνει μέσα της <b>πλείστα όσα κακά και νοσηρά </b>τα οποία αποτέλεσαν και αποτελούν πέραν όλων των άλλων<b>εμπόδιο στην οικοδόμηση της κομμουνιστικής κοινωνίας.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Στο έργο μου: <b>“Η Κομμουνιστική Ουτοπία-Διαλεκτικές και φυσιολογικές αντιφάσεις της κοσμοθεωρίας του ιστορικού και διαλεκτικού υλισμού”. </b>(Έκδ. β’ “Πελασγός” - Γιαννάκενας - Αθήνα 2013), διαπραγματεύομαι την <b>“ανθρώπινη φύση” </b>και τα “τρωτά χαρακτηριστικά της” (σελ. 91 επ.). Εκεί γίνεται λόγος για: τα <b>πάθη, τα ένστικτα, το εγώ, το φθόνο, τη ζήλεια, την ευτυχία, την ηδονή, τον ωφελιμισμό, το συμφέρον, την ιδιοτέλεια, το μίσος, την απληστία, τη διάκριση, τα πρωτεία, την αρχομανία κτλ.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πρόκειται για <b>σύμφυτα </b>χαρακτηριστικά της ανθρώπινης φύσης το <b>αμετάβλητο </b>της οποίας διατύπωσαν οι αρχαίοι μας πρόγονοι με το: <b>“Ου ράδιον μεταβαλείν την φύσιν του ανθρώπου” </b>και υποστήριξε ο Θουκυδίδης, γράφοντας ότι: <b>“η ανθρώπινη φύση παραμένει η ίδια”</b> (82.10). Πόσες και πόσες αρχαίες τραγωδίες, αλλά και κωμωδίες δεν αναδεικνύουν αυτά τα τρωτά χαρακτηριστικά και πόσο <b>πανάρχαιοι μύθοι δεν τα επισημαίνουν.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Περιορίζομαι ν’ αναφέρω μόνο τη <b>Μήδεια </b>του Ευριπίδη και την αντιπαράθεση <b>Αντιγόνης και Κρέοντος του Σοφοκλή.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ως προς τους μύθους που αναφέρονται στο <b>“Πάθος της απληστίας”, </b>περιορίζομαι ν’ αναφέρω το βασιλιά της Φρυγίας, τον <b>Μίδα,</b> που ζήτησε από τον Διόνυσο, <b>να γίνεται χρυσάφι ό,τι έπιανε στα χέρια του. </b>Το χατήρι του το έκανε ο Διόνυσος, αλλά ο άπληστος βασιλιάς διαπίστωσε ότι και το φαγητό του<b>μετατρεπόταν σε χρυσό και κινδύνευε να πεθάνει από πείνα, αφού ο χρυσός δεν τρώγεται. </b>‘Ετσι αναγκάστηκε να ζητήσει από το θεό να επανέλθει στην προηγούμενη κατάσταση, όπως και έγινε με τον εξαγνισμό του στον ποταμό <b>Πακτωλό, που από τότε έγινε χρυσοφόρος. </b>(το γράφει ο Αριστοτέλης στα <b>Άπαντα - Πολιτικά),</b> εκδ. Οδ. Χατζόπουλος, “Κάκτος”, αριθ. 190, Αθήνα 1993, σελ. 145 και σημ. σελ. 219).<b><u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Κλείνω αυτό το ζητούμενο της ιστορίας με τούτους τους στίχους του εθνικού μας βάρδου<b> Κωστή </b></span></div>
<a name='more'></a><b>Παλαμά, </b>που ζωγραφίζει το αβυσσαλέο μίσος των ανθρώπων στο ποίημά του.<u></u><u></u><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Η σιδερένια πλάσις<u></u><u></u></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">«Μισεί ο πατέρας το παιδί, και το παιδί γιορτάζει,<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Για του πατέρα το χαμό<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Αναγαλλιάζει κι ο αδελφός τ’ αδέλφια να σπαράζη<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Λύκου μανία το σπιτικό.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Σκιάχτρο του ήλιου ο άνθρωπος γεννιέται και κυλιέται<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Στα σάπια βάλτα της ζωής<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Κι’ η νύχτα που τη μόλεψε, κι’ αυτή τον καταριέται<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Λάγνος περνάει κι αδικητής ….<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Διαβάζεις και ανατριχιάζεις για το μέγεθος της κακότητας και του μίσους της ανθρώπινης φύσης.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Να σημειώσω ότι ο ερμηνευτής αυτών των στίχων και δάσκαλός μου στην Πάντειο Ανωτάτη Σχολή Πολιτικών Επιστημών <b>Δημήτριος Βεζανής </b>θα χαρακτηρίσει αυτούς τους στίχους ως <b>«Πρότυπον της δυσαρμονίας και αναρχίας» </b>και ως εκδηλώσεις <b>«που στρέφονται εναντίον του ιδίου του ανθρώπου» </b>(βλ. περισσότερα στο έργο του γράφοντος και του Σπ. Δημητρίου: «Δ. Βεζανής: <b> </b>«Σκέψεις και Μαρτυρίες»,<b> </b>εκδ. «Πελασγός» -<b> </b>Γιαννάκενας – Αθήνα 2013, σελ. 67, 68).<b><u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Καταλήγοντας θα έλεγα ότι οι διακηρύξεις περί <b>αγάπης, ειρήνης και δημιουργίας ενός Νέου Τύπου Ανθρώπου είναι άκρως ουτοπικές και υπερβατικές.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πέραν των ευχών και των καλών προθέσεων οι κοινωνίες των ανθρώπων διέπονται από το απάνθρωπο δόγμα των Ρωμαίων, που λέει: <b>Homo homini lupus - Ο άνθρωπος για τον άνθρωπο είναι λύκος, </b>το οποίο επιβεβαιώνεται από το ιστορικό και κοινωνικοπολιτικό γεγονός των <b>αενάων πολέμων από την προϊστορική περίοδο έως σήμερα.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Προσπερνώντας τον Τρωικό Πόλεμο, έρχομαι στους <b>αέναους πολέμους των αρχαίων ελληνικών πόλεων και μάλιστα το γνωστό μας Πελοποννησιακό, τις απαίσιες πτυχές του οποίου μας παρέδωσε ο Θουκυδίδης. </b>Πρόκειται για το <b> </b>γεγονός του πολέμου, το οποίο ο Πλάτων ερμήνευσε με οικονομικά στοιχεία, θεωρώντας τον ως <b>απότοκο </b>αποκτήσεως <b>“επαρκή χώρου, προς καλλιέργεια και βοσκή” </b>(βλ. “Πολιτεία”, βιβλίον Β’).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πρόκειται για ένα ιστορικό γεγονός <b>σύμφυτο</b> με την πορεία της ανθρωπότητος η οποία βιώνει τον <b>“Πόλεμο πάντων κατά πάντων”, </b>όπως έγραψε εδώ και τρισήμισυ αιώνες ο άγγλος φιλόσοφος Τ. Hobbes (1588-1697), στο γνωστό του έργο <b>“Λεβιάθαν” </b>(εκδ. “Αναγνωστίδης”, Αθήνα ΧΧ, σελ. 109). Να προσθέσω ακόμη ότι ο γνωστός θεωρητικός του πολέμου, ο γερμανός στρατηγός Κ. Κλάουσεβιτς (1780-1831), γράφει ότι το φαινόμενο του πολέμου αναφέρεται στις <b>“Πρώτες φάσεις της ανθρώπινης ιστορίας” και διεξαγόταν “μέχρι εκμηδενίσεως του εχθρού” </b>(βλ. το σημαντικό έργο του διανοητού Παναγιώτη Κονδύλη: “Θεωρία του Πολέμου” εκδ. Γ’ “Θεμέλιο” 1999 και το εδώ παράθεμα σελ. 27).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Μάλιστα εκεί παρατίθεται και τούτη η άποψη του Κλάουσεβιτς: <b>“Ο άνθρωπος είναι έτσι φτιαγμένος, ώστε δεν μπορεί να παραιτηθεί από την ακραία βία, δηλαδή τη θανάτωση του άλλου, ταυτόχρονα όμως δεν μπορεί να ζήσει διαρκώς μ’ αυτήν … παραμένει έτσι ένας “διχασμός” ο οποίος ριζώνει μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο και γι’ αυτό δεν μπορεί να τον ξεπεράσει η φιλοσοφική λογική” </b>(βλ. οπ.π. σελ. 30-31).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Τον πόλεμο, ως κοινωνικό φαινόμενο, υποσχέθηκε να τον <b>καταργήσει, </b>ο μαρξισμός, αλλά <b>διαψεύστηκε παταγωδώς, </b>όπως αυτό καταγράφεται στο πιο πάνω έργο μου, όπου το κεφάλαιο: <b>«Ο πόλεμος ως κοινωνικό και ιστορικό φαινόμενο και η διάψευση της μαρξιστικής θεωρίας για την κατάργησή του» </b>(σελ. 405 επ.).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Εκεί κατατίθεται και η διαπίστωση του Πλάτωνος στους «Νόμους» την οποία προφανώς <b>αντέγραψε </b>ο Hobbes, που μας είπε: <b>«Σωστά ειπώθηκε από μας ότι όλοι εναντίον όλων και ως άτομα και ως κράτη είμαστε πολέμιοι», </b>χαρακτηρίζοντας την ειρήνη ως <b>«πλαστή κοινωνική κατάσταση»</b> (βλ. και τις επί του προκειμένου απόψεις των αρχαίων και νεότερων φιλοσόφων για τον πόλεμο, σελ. 405-469).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Περιορίζομαι μόνο στον δικό μας τον <b>Ηράκλειτο</b> που είπε ότι: <b>«Ο πόλεμος είναι πατέρας και εξουσιαστής όλων»</b> και στον γερμανό <b>Χέγκελ,</b> ο οποίος χαρακτήρισε την ιστορία ως <b>«απέραντο σφαγείο», </b>ενώ ο ιταλός <b>Ν. Βοbbiο</b> μας είπε ότι:<b> “H ιστορία του ανθρώπου είναι σε μεγάλο βαθμό ιστορία αδελφοκτόνων συγκρούσεων».</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Συμπέρασμα: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Από την εποχή του Τρωϊκού πολέμου – και πιο μπροστά – το ανθρώπινο γένος <b>βρίσκεται σε αέναους πολέμους ανά την υφήλιο </b>και η ιστορία διδάσκει ότι <b>ποτέ δεν υπήρξε ένας χρόνος ειρήνης.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Η ζωή διέψευσε και τον Μάρξ και τη <b>Βίβλο</b>, στην οποία διαβάζουμε και τα εξής: <b>«</b>Και θα σφυρηλατήσουν τα σπαθιά τους σε υνιά και τα δόρατά τους σε δρεπάνια. Δεν θα σηκώσει σπαθί έθνος εναντίον έθνους ούτε θα μάθουν πια τον πόλεμο<b>» </b>(Ησαΐας 2:4) Μετάφραση Νέου Κόσμου.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Από την περικοπή αυτή ίσως να εμπνεύστηκε ο στιχουργός του επαναστατικού άσματος που τραγουδούσαμε στη γερμανική κατοχή: <b>«Τι τα θέλουμε τα όπλα, τα κανόνια, τα σπαθιά να τα κάνουμε αλέτρια να δουλεύει η εργατιά».</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ουτοπίες, ουτοπίες, ουτοπίες που εκατομμύρια εκατομμυρίων ανθρώπινα όντα ανά την <b>υφήλιο τις πλήρωσαν ακριβά, πολύ ακριβά. </b>Αυτή όμως είναι η ανθρώπινη μοίρα.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πόσο δίκαιο είχε ο εκ των πρωτεργατών της γαλλικής επανάστασης, ο φοβερός <b>Δαντόν,</b> που ανεβαίνοντας στη λαιμητόμο και ζωγραφίζοντας την ανθρώπινη κακία, είπε: <b>«Όλοι οι άνθρωποι είναι παιδιά του Κάϊν» </b>(το αναφέρει ο δάσκαλός μου στην Πάντειο Σχολή και μετέπειτα Πρόεδρος της Δημοκρατίας <b> Μιχ. Στασινόπουλος </b>στο έργο του: «Το πινάκιον φακής και ο νόμος των λύκων», Αθήνα εκδ. Β’ ΧΧ, σελ. 81).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Θα τελειώσω - χωρίς καν να αναπτύξω το θέμα – με τον <b>Σωκράτη, </b>ο οποίος ενώπιον του δικαστηρίου θα πει πως: <b>«Οι κατήγοροί του τον έσυραν στο δικαστήριο φθόνω και διαβολή χρώμενοι»,</b>προσθέτοντας: <b>«Θα με καταδικάσει η διαβολή των πολλών και ο φθόνος, θύματα δε αυτών έπεσαν πολλοί άλλοι χρηστοί και θα πέσουν» </b>(η «Απολογία Σωκράτους» του Πλάτωνος, σελ. 28 και 59) (Εκδ. ΚΑΚΤΟΣ).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Καταλήγοντας, και σ’ ό,τι αφορά τον γράφοντα, ως ανθρώπινο ον, δεν έκρυψε ποτέ το <b>αίσθημα του μίσους κατά των εξουσιαστών που προξενούν κακό και στην πατρίδα και στην ελληνική κοινωνία.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Αυτό το μίσος το διατύπωσε εγγράφως και δημοσίως από τούτο το διαδικτυακό χώρο γράφοντάς τους: «Θέλω από το δέρμα σας να κάνω παντούφλες της <b>κουζίνας,</b> γιατί φέρατε την Ελλάδα εδώ που τη φέρατε … πέραν των άλλων και με την <b>ανεξέλεγκτη μαζική είσοδο λαθρομεταναστών στην ήδη αποσυντιθεμένη Ελλάδα»</b> (αναρτήθηκε στις 30.9.2014, πρβλ. και το έργο μου «Εχθροπάθεια. Η Μεγάλη Εμπάθεια Κατά των Ελλήνων. Το Αντιρατσιστικό Νομοσχέδιο», (εκδ. ΠΕΛΑΣΓΟΣ-ΓΙΑΝΝΑΚΕΝΑΣ, Αθήνα 2013). <b>Δεν μπορούσα να φανταστώ ότι θα βρισκόμασταν ενώπιον της σημερινής εθνοκτονίας.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Χωρίς μίσος, χωρίς φθόνο, χωρίς πόλεμο, χωρίς αγώνα <b>δεν υπάρχει ζωή η οποία κινείται μέσα από τις διαλεκτικές αντιφάσεις και με τα ζεύγη: </b>Μίσος-αγάπη, καλό-κακό, ωραίο-άσχημο, φως-σκοτάδι, δίκαιο-άδικο κτλ. Για όλα αυτά, και άλλα πολλά, ο ποιητής μας <b>Κώστας Βάρναλης </b>μας άφησε και τους στίχους που λένε: <b>«Ω! πόσο βάσανο μεγάλο είναι το βάσανο της ζωής» </b>και ο φιλόσοφος της απαισιοδοξίας, ο γερμανός <b>Α. Σοπενάουερ </b>(1788-1860), να χαρακτηρίσει τη <b>ζωή ως πολύμοχθο έργο</b> (βλ. «Ο κόσμος ως βούληση και ως παράσταση» (εκδ. «Αναγνωστίδη» (Αθήνα ΧΧ).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Εδώ, λοιπόν, <b>σ’ αυτό τον άθλιο κόσμο αρχίζουν όλα και τελειώνουν όλα και ο βαρυομοίρης </b>ο άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να μεταχειρίζεται <b>τα πάντα για να επιβιώνει μέσα σε μια ανθρωπότητα χυδαία, στην οποία κυριαρχούν οι κλέφτες με τα λευκά κολλάρα και στην οποία εξήντα κροίσοι διαθέτουν τον πλούτο του μισού πληθυσμού της υφηλίου, ενώ βασιλιάδες, αρχηγοί κρατών, Πρωθυπουργοί και σημαντικές προσωπικότητες έχουν μυστικές καταθέσεις δις, που έκλεψαν από τον …. Λαουτζίκο, που τους χειραφετεί.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Αυτές οι αιματορουφήχτρες δεν εξαλείφονται <b>χωρίς τη χρήση βίας και χωρίς πόλεμο, για τα οποία όμως ο γονατισμένος και φοβισμένος και πεινασμένος άνθρωπος φαντάζει αδύναμος. </b>Σημ. Το παράθεμα του Ησαϊα το αντλώ από το έργο: «Η Προφητεία του Ησαΐα. Φως για όλη την ανθρωπότητα», τομ. Α’, εκδ. 2000, σελ. 267 (εκδότες Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά Ελλάδος).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Θα συνιστούσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά να μελετήσουν και την <b>Κομμουνιστική Ουτοπία</b>, η οποία διαπραγματεύεται τα ζητήματα που τους ενδιαφέρουν υπό <b>άλλη οπτική γωνία, αλλά και τον μαρξισμό και πλείστους άλλους φιλοσόφους.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ποιος δεν θα ήθελε μια κοινωνία αρμονίας, αγάπης και αφθονίας <b>ακούγοντας τη μουσική του Παραδείσου. Ποιος δεν θα ήθελε να τρώει βούτυρο, μέλι και λυθρίνια και να κάνει την εργασία που θέλει; Μια ανάλογη ουτοπία επαγγέλθηκε και ο Μαρξ, αλλά ο γράφων δεν μπόρεσε να δοκιμάσει τα λυθρίνια και το χαβιάρι.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Συνελόντι ειπείν θα έλεγα ότι ανάμεσα στο μαρξισμό και τις προφητείες του Ησαΐα, που κηρύσσει στο όνομα του <b>Ιεχωβά, </b>υπάρχουν μερικές συγκλίσεις<b> </b>αλλά αγεφύρωτες διαφορές. Να μερικά παραδείγματα:<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Για την Αγία Γραφή (Γεν. 2:7) - </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">κατά πως την ερμηνεύουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά –<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> <b>«Ο Ιεχωβά θεός έπλασε τον άνθρωπο από χώμα της γης και φύσηξε στα ρουθούνια του την πνοή της ζωής και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ψυχή»,</b> ενώ ο μαρξισμός απορρίπτει τη θεϊκή δημιουργία του κόσμου κηρύσσοντας και την αθεΐα.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά υποστηρίζουν – σύμφωνα μα τη διδασκαλία τους – ότι <b>για τους καλούς υπάρχει και η άλλη ζωή στον Παράδεισο, </b>ενώ αυτή την απορρίπτει διαρρήδην ο μαρξισμός. Η Αγία Γραφή κηρύσσει <b>την αγάπη, ενώ ο μαρξισμός τον ταξικό ανελέητο αγώνα.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Δυο παραδείγματα σύγκλισης:<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">1.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> <b>Στη δυνατότητα αφθονίας αγαθών, τα οποία οι μεν θρήσκοι θα καταναλώνουν στον Παράδεισο, οι δε άθεοι στη γη.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">2.</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> Διακηρύσσουν και οι δύο την κατάργηση των πολέμων, αλλά υπό διαφορετικό πρίσμα: Ο Μαρξισμός με τους λαϊκούς αγώνες, ενώ οι Μάρτυρες περιμένουν <b>αδρανούντες, την έλευση του Ιεχωβά. </b>Αυτή η διαφορά γίνεται έκδηλη στο κατά πως θα πραγματωθεί η πιο πάνω εντολή του <b>Ησαΐα, </b>η οποία λέει: <b>«Διορθώσατε τον δυνάστη». </b>Όμως αυτή η «διόρθωση» του <b>δυνάστη </b>δεν επέρχεται με την <b>αναμονή της ελεύσεως του Ιεχωβά </b>στη γη, αλλά με την<b>αντίδραση και τον αγώνα των καταπιεσμένων, που συνεπάγονται μίσος και αίμα.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Δεν νοείται κοινωνική ζωή και κοινωνική <b>εξέλιξη χωρίς δράση.<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Έγραφε ο γερμανός ιδεαλιστής φιλόσοφος Γ. Φίχτε (1762-1814): <b>«Δεν νοείται ζωή χωρίς δράση», </b>προσθέτοντας «Το δραν, το δραν, το δραν, να γιατί είμαστε εδώ κάτω. <b>Δεν θέλω μόνο να σκέπτομαι, θέλω να δρω … είμαστε προορισμένοι να δρούμε…»</b> (βλ. το έργο του: «Ο προορισμός του ανθρώπου», εκδ. «Αναγνωστίδη», Αθήνα ΧΧ, σελ. 18 και 20).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Από τη δική του σκοπιά ο συντάκτης της <b>«Θείας Κωμωδίας» </b>ο ιταλός ποιητής <b>Δάντης Αλιμκέρι</b> (1265-1321) υπογραμμίζει την αναγκαιότητα της <b>Δράσης,</b>γράφοντας: <b>«Σε κάθε πράξη επιδιώκεται η αποκάλυψη της εικόνας του πράττοντος…</b>Όποιος πράττει απολαμβάνει το πράττειν …» (Αναφέρεται από την Χάνα Άρεντ: «Η ανθρώπινη κατάσταση» εκδ. «Γνώση» Αθήνα 1986 σελ. 241).<b><u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Έρχομαι στον Κ. Μαρξ ο οποίος δεν ήταν μόνο θεμελιωτής του Ιστορικού και Διαλεκτικού Υλισμού αλλά και ένας άνθρωπος της <b>αενάου δράσεως. </b>Έλεγε: <b>«Είμαι ένας Παγκόσμιος Πολίτης και δρω όπου βρίσκομαι» </b>(Αναφέρεται από τον κοινωνικό φιλόσοφο Έριχ Φρομ στο έργο του: «Η εικόνα του ανθρώπου στον Μαρξ», εκδ. «Μπουκουμάνη», Αθήνα 1975, σελ. 265).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Συμπέρασμα: Η ανθρώπινη ύπαρξη διέπεται από την <b>αέναη</b> δράση και δεν περιορίζεται στην <b>ανάγνωση και μελέτη των ιερών γραφών και βιβλίων.<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Αυτή την ανθρώπινη αναγκαιότητα που ανταποκρίνεται <b>στη φύση και τον προορισμό του δρώντος ατόμου προκειμένου αυτό να είναι υγιές –</b>διαπραγματεύεται ο ίδιος ο Φρομ στο έργο του: «Η υγιής Κοινωνία» (εκδ. «Μπουκουμάνη», Αθήνα 1973).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ο ίδιος ο γερμανός φιλόσοφος Φρομ (1900-1980), αναστρέφοντας το <b>«σκέπτομαι άρα υπάρχω» </b>θα το διατυπώσει έτσι: <b>«υπάρχω επειδή δρω» </b>(βλ. το έργο του: «Η ανατομία της ανθρώπινης καταστροφικότητας», εκδ. «Μπουκουμάνη» Αθήνα 11977, σελ. 349).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Άφησα τελευταίο το γερμανό διανοητή Γκαίτε, ο οποίος στον περίφημο «Φάουστ» θα καταλήξει στο συμπέρασμα; <b>«Πρώτα ήταν η πράξη και όχι το πνεύμα»</b>(βλ. την έκδοση από «γράμματα», Αθήνα 1990, σελ. 45).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Μετά την παρένθεση αυτή, επανέρχομαι στο θέμα για να πω ότι είμαι ο πλέον <b>ακατάλληλος</b> να μπω στα οικόπεδα της <b>Αγίας Γραφής και στο κατά πως αυτή ερμηνεύεται </b>απ΄τα διάφορα δόγματα, αλλά οφείλω να επισημάνω ότι από όσα σημείωσα, <b>οι συντάκτες ως και οι οπαδοί της κάνουν αυθαίρετες παραδοχές εν πολλοίς αναπόδεικτες και άλλες που κινούνται σε υπερβατικές καταστάσεις.</b><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ωστόσο – και με βάση τη γνωστή ρήση του <b>Βολταίρου: </b>«Διαφωνώ με τη γνώμη σου αλλά θα έδινα και τη ζωή μου για να μπορείς να τη λες» - <b>θεωρώ χρήσιμο ένα δημόσιο διάλογο ανάμεσα σε ειδικούς για αυτά τα ζητήματα </b>και κυρίως αν <b>είναι δυνατή η δημιουργία ενός «νέου τύπου ανθρώπου», που προϋποθέτει η υλοποίηση της μαρξιστικής θεωρίας αλλά και οι επαγγελίες της Αγίας Γραφής</b>.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 16.8667px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Πολιτικές Υποθήκες<u></u><u></u></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ι. Στάλιν:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> «Εμείς οι κομμουνιστές είμαστε άνθρωποι μιας ειδικής κοπής, είμαστε φτιαγμένοι από ένα ειδικό υλικό».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Η ανθρώπινη φύση παραμένει η ίδια».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Οι περισσότεροι πράγματι άνθρωποι προτιμούν να είναι αχρείοι και να ονομάζονται επιτήδειοι, παρά να είναι χρηστοί και να λέγονται αφελείς, και γι’ αυτό το τελευταίο μεν να ντρέπονται, ενώ για το πρώτο υπερηφανεύονται».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Πράγματι, η μεν παράλογος τόλμη θεωρήθηκε ως ανδρεία, έτοιμη για θυσία χάριν των πολιτικών ομοφρόνων, η δε προνοητική διστακτικότητα ως εύσχημος δειλία, η σωφροσύνη ως πρόσχημα ανανδρίας και η επιβαλλόμενη σύνεση, ως βραδυκινησία».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Οι άνθρωποι κατήντησαν να μεταβάλουν αυθαιρέτως την καθιερωμένην σημασίαν των λέξεων, δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα».</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-85226405525776682302016-05-31T14:46:00.001+03:002016-05-31T14:46:44.869+03:00ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ : ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΜΙΧΑΛΗ ΣΤΑΣΙΝΟΠΟΥΛΟ(ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ 90,1)<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/VhYlpxRt7yk" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-56460483706751436872016-05-31T14:42:00.006+03:002016-05-31T14:42:58.822+03:00Η επιχειρούμενη άλωση της παιδείας μας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Γράφει ο Κωνσταντίνος Χολέβας.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<img alt="sxoleio-paidia" class="aligncenter size-full wp-image-7381" height="295" sizes="(max-width: 320px) 100vw, 320px" src="http://i0.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2013/02/sxoleio-paidia.jpg?resize=320%2C295" srcset="http://i0.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2013/02/sxoleio-paidia.jpg?w=320 320w, http://i0.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2013/02/sxoleio-paidia.jpg?resize=300%2C276 300w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" width="320" /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Κάθε χρόνο στις 29 Μαΐου τιμούμε τους ηρωικώς πεσόντες κατά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Τούρκους. Αλλά παράλληλα είναι χρήσιμο να θυμόμαστε πώς επιβίωσε το Γένος μετά την Άλωση. Επί 400 ή και 500 χρόνια (για τη Βόρειο Ελλάδα) οι υπόδουλοι στηρίχθηκαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία, στη συνείδηση της διαχρονικής συνέχειας του Ελληνισμού, στην αγάπη για τα γράμματα, στον κοινοτισμό, στην αλληλεγγύη, στην εμπορική και ναυτική τους δεινότητα και στην ελπίδα. Η Μεγάλη Ιδέα για την απελευθέρωση όλων των ελληνορθοδόξων πληθυσμών ήταν το υπόβαθρο των δεκάδων κινημάτων πριν και μετά το 1821.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Αυτές τις ρίζες της ελληνορθόδοξης παιδείας, τα επί αιώνες ερείσματα της ελευθερίας μας, προσπαθούν σήμερα να πριονίσουν οι υπεύθυνοι για την Παιδεία. Στο όνομα του δήθεν προοδευτισμού απορρίπτουν την Ορθοδοξία, αμφισβητούν τη συνέχεια του Έθνους, προωθούν μεθόδους και ιδεολογήματα που απέτυχαν διεθνώς.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Μία πραγματική εκπαιδευτική μεταρρύθμιση θα είναι εκείνη, η οποία θα συνδυάσει την παράδοση με την εξέλιξη, την ελληνορθόδοξη ταυτότητά μας με την τεχνολογία και την επιστημονική πρόοδο. Χρειαζόμαστε μία μεταρρύθμιση που δεν θα διστάσει να ξαναγυρίσει σε όσα καλά είχε η παιδεία των παλαιοτέρων χρόνων. Πρόοδος είναι η διάπλαση ανθρώπων με ήθος και όχι η κατακρήμνιση αρχών και αξιών.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Προτείνω μία μεταρρύθμιση, η οποία θα επαναφέρει τις Ανθρωπιστικές σπουδές ως υποχρεωτικό υπόβαθρο όλων των τάξεων και κατευθύνσεων του ελληνικού σχολείου. Η Ορθόδοξη Χριστιανική Αγωγή να συνοδεύεται από Πατερικά κείμενα </b></div>
<a name='more'></a><b>και τα παιδιά μας να μυούνται στον θεολογικό και φιλολογικό πλούτο της Υμνογραφίας. Τα Αρχαία Ελληνικά να διδάσκονται από την Ε΄Δημοτικού με βάση απλά εκκλησιαστικά κείμενα στο πλαίσιο των Θρησκευτικών. Ήδη αυτό γίνεται με επιτυχία σε ορισμένα ιδιωτικά σχολεία. Η γλωσσική αγωγή να τονίζει τη διαχρονική συνέχεια της Ελληνικής και τα παιδιά μας να μπορούν να κατανοούν τα κλασσικά κείμενα της Αρχαιότητος, αλλά και τη λογία παράδοση και την καθαρεύουσα.</b><br />
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Στην ύλη των Αρχαίων Ελληνικών να είναι βασικό μάθημα στο Λύκειο ο Επιτάφιος του Περικλέους, που συνδυάζει τη δημοκρατία με τον πατριωτισμό, και ο λόγος «Λυκούργου κατά Λεωκράτους» που μάς διδάσκει ότι «την πατρίδα ουκ ελάττω παραδώσω».</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Στα Νέα Ελληνικά να ξαναβρούν τη θέση που δικαιούνται ο Σολωμός, ο Παλαμάς, ο Παπαδιαμάντης, ο Κόντογλου. Στην Πολιτική Αγωγή να διδάσκεται η «Αθηναίων Πολιτεία» του Αριστοτέλους, από την οποία μαθαίνουμε ότι η Αρχαία Αθήνα επέλεγε τους Εννέα Άρχοντες με κριτήριο αν εκτελούν πιστά τα θρησκευτικά τους καθήκοντα και τις στρατιωτικές τους υποχρεώσεις.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<b>Η Ιστορία να προβάλλει πρότυπα αγωνιστών από τον Μακεδονικό και τον Κυπριακό Αγώνα. Άς μην επιτρέψουμε την Άλωση της Παιδείας μας.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, Κυριακή 29 Μαΐου 2016</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<span style="color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial;"><span style="line-height: 21.6502px;">http://www.antibaro.gr/article/15307</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-13643773422828954062016-05-31T14:39:00.001+03:002016-05-31T14:40:47.303+03:00Βεβήλωσαν την Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Μπομποστίτσα Κορυτσάς <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3X7a6z8ppYe4v4iH4fndSAcDGQV3W70lD-nxqxovAiz5f2pLRCPSq-Q9tEohcl2d80oSEFk4ETg4X87V3OtwAceJZ2wgmyui6-Xod62Ip0oFZVYP9uMoFwVhZq2ONTInIOxXFzDAB5S3q/s1600/mpompostitsa-ieros-naos.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3X7a6z8ppYe4v4iH4fndSAcDGQV3W70lD-nxqxovAiz5f2pLRCPSq-Q9tEohcl2d80oSEFk4ETg4X87V3OtwAceJZ2wgmyui6-Xod62Ip0oFZVYP9uMoFwVhZq2ONTInIOxXFzDAB5S3q/s400/mpompostitsa-ieros-naos.JPG" width="400" /></a></div>
<b>Για ακόμη μια φορά, βεβηλώθηκε ο ναός της Κοιμήσεως την Θεοτόκου στην Μπομποστίτσα (Κορυτσά) αλλά και το νεόκτιστο κτίριο της Μονής.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Σύμφωνα με τους κατοίκους την Δευτέρα ή την Τρίτη της περασμένης εβδομάδας, άτομα αγνώστου ταυτότητας μπήκαν στο ναό από ένα σπασμένο παράθυρο και έκλεψαν το παγκάρι της εκκλησίας. Δεν είναι γνωστή η ακριβής ημέρα διότι η Μονή δεν λειτουργεί και όποτε πάει ο φροντιστής η κάποιος κάτοικος ελέγχουν τον χώρο. Στην συνέχεια, δεν είναι γνωστό πως αλλά μάλλον οι δράστες διαθέτουν αντικλείδι, μπήκαν στο νεόκτιστο κτίριο της Μονής όπου έκλεψαν τουλάχιστον δύο κολυμβήθρες. Φεύγοντας έκλεισαν τις πόρτες σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Μόνο όταν είδαν το σπασμένο παράθυρο κατάλαβαν πως είχε γίνει διάρρηξη και έγινε έλεγχος σε όλα τα κτίρια.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Οι ορθόδοξοι κάτοικοι και οι ναοί τους βρίσκονται στο έλεος αρπακτικών οι οποίοι με τις ληστείες τους επιτελούν δύο έργα, το πρώτο για τον εαυτό τους, το άλλο για άλλα κυκλώματα. Για τον εαυτό τους πλουτίζουν, για τα άλλα κυκλώματα, τρομοκρατούν τους κατοίκους, διακόπτουν τις προσπάθειες που στοχεύουν στην ομαλή λειτουργία της Μονής, δημιουργούν ανασφάλεια σε κάθε ορθόδοξο.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Στον ίδιο χώρο βρίσκετε και το Μνημείο για τους Έλληνες, Αδερφούς, Ήρωες, Πεσόντες κατά το Έπος του 1940.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<em style="box-sizing: border-box; color: #dd0055;"><strong style="box-sizing: border-box;"><a href="http://www.pelasgoskoritsas.gr/2016/05/njerez-te-panjohur-vodhen-manastirin-e.html" style="background: transparent; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; outline: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Πελασγός Κορυτσάς<span id="copylink" style="box-sizing: border-box; left: -9999px; position: absolute;"></span></a></strong></em></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;">
<em style="box-sizing: border-box; color: #dd0055; font-style: italic;"><strong style="box-sizing: border-box; font-weight: bold;"><a href="http://www.pelasgoskoritsas.gr/2016/05/njerez-te-panjohur-vodhen-manastirin-e.html" style="background: transparent; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; outline: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Πηγή: </a><a href="http://www.himara.gr/epikairotita/topika-dromena/5383-vevilosan-tin-moni-koimiseos-tis-theotokou-stin-mpompostitsa-korytsas" style="background: transparent; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; outline: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box; font-weight: bold;">http://www.himara.gr</strong></a></strong></em></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-33900024040893183162016-05-31T14:36:00.001+03:002016-05-31T14:36:50.437+03:00Ψήφισμα της Ομοσπονδίας Ευρωπαϊκών Εθνοτήτων καλεί την Τουρκία να συμμορφωθεί με τον πολιτισμένο κόσμο και να αποδείξει ότι αντέχει την δημοκρατία!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 18pt;">Ψήφισμα της Ομοσπονδίας Ευρωπαϊκών Εθνοτήτων καλεί την Τουρκία να συμμορφωθεί με τον πολιτισμένο κόσμο και να αποδείξει ότι αντέχει την δημοκρατία!</span></b><u></u><u></u></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #3333ff; font-family: Georgia, serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=el&q=https://drive.google.com/file/d/0B3fkGwUxnFfHeFhmRWk0NklhZk0/view?usp%3Dsharing&source=gmail&ust=1464780919313000&usg=AFQjCNE8Gk5prXrg9FG8J_OgiJH85Qfr5A" href="https://drive.google.com/file/d/0B3fkGwUxnFfHeFhmRWk0NklhZk0/view?usp=sharing" style="color: #1155cc;" target="_blank">https://drive.google.com/file/<wbr></wbr>d/<wbr></wbr>0B3fkGwUxnFfHeFhmRWk0NklhZk0/<wbr></wbr>view?usp=sharing</a></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-63098891299721338762016-05-19T11:26:00.001+03:002016-05-19T11:26:23.461+03:00 Εκδήλωση για τους Αγωνιστές Μιχαλάκη Καραολή και Ανδρέα Δημητρίου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5h7XchqQvcBVFncbBWcEDSedKAl9S4mb8IKQEJzONhb9afW0ZAq1xH7nO68tUeEhhjbaxPQYYm8YMZa-Uf34XWelJYydQwjwQINyCs6ilKbjnOhdP-zCNMxyVKEsFsbJ1Bdcm_k8yEzEg/s1600/13220917_1114605348582000_870043850789311676_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5h7XchqQvcBVFncbBWcEDSedKAl9S4mb8IKQEJzONhb9afW0ZAq1xH7nO68tUeEhhjbaxPQYYm8YMZa-Uf34XWelJYydQwjwQINyCs6ilKbjnOhdP-zCNMxyVKEsFsbJ1Bdcm_k8yEzEg/s640/13220917_1114605348582000_870043850789311676_n.jpg" width="640" /></a></div>
<b><br /></b>
<b><span style="background-color: white; color: #4b4f56; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 18.76px;">Σας προσκαλούμε την Πέμπτη, 19 Μαΐου στις 20:30, όπου θα πραγματοποιηθεί στο </span><a data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=162696377122358&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A994281217321763%7D" href="https://www.facebook.com/%CE%9F%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CE%BC%CE%B1-%CE%94%CE%A1%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%A3-%CE%9A%CE%95%CE%A3-162696377122358/" style="background-color: white; color: #365899; cursor: pointer; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 18.76px; text-decoration: none;">Οικημα ΔΡΑΣΙΣ ΚΕΣ</a><span style="background-color: white; color: #4b4f56; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 18.76px;"> εκδήλωση για τους Αγωνιστές Μιχαλάκη Καραολή και Ανδρέα Δημητρίου, μαζί με το </span><a data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=1523457967908371&extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A994281217321763%7D" href="https://www.facebook.com/%CE%8A%CE%B4%CF%81%CF%85%CE%BC%CE%B1-%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%8D-%CE%93%CE%B5%CF%89%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%93%CF%81%CE%AF%CE%B2%CE%B1-%CE%94%CE%B9%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%AE-1523457967908371/" style="background-color: white; color: #365899; cursor: pointer; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 18.76px; text-decoration: none;">Ίδρυμα Στρατηγού Γεωργίου Γρίβα - Διγενή</a><span style="background-color: white; color: #4b4f56; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 18.76px;"> και την Επιτροπή Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων.</span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-2761150403565839122016-05-19T11:24:00.004+03:002016-05-19T11:24:37.478+03:00Ο Επίκουρος, η κοσμογονία και το χάος! Πως ο Επίκουρος έγινε φιλόσοφος:<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUYu6nto304pdrcX9ctaPMYtHffclDxFpX_uIsjtj1gTtCSyZgq7qUhwit0-esbTBiXME_OxxXLYDy8IN9xvghXH0_7jnAQE1i-VSG9bqk5x5uvgKvRW3j2vqW5Uhg03gF-7xkqpx3m5Fn/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUYu6nto304pdrcX9ctaPMYtHffclDxFpX_uIsjtj1gTtCSyZgq7qUhwit0-esbTBiXME_OxxXLYDy8IN9xvghXH0_7jnAQE1i-VSG9bqk5x5uvgKvRW3j2vqW5Uhg03gF-7xkqpx3m5Fn/s200/1.jpg" width="196" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;"><b>Toυ πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου (Προέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως Εθνικών Θεμάτων)</b></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;"><b><br /></b></span>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Στη βιογραφία του Επίκουρου διαβάζουμε: «Όταν ο Επίκουρος έγινε 14 ετών άρχισε να φιλοσοφεί, όπως λέει ο ίδιος» και ιδού πως: «Ο δάσκαλός του, στο μάθημα της κοσμογονίας, διάβαζε τον Ησίοδο που έλεγε ότι όλα έγιναν από το χάος: Πρώτα η γη και μετά οι θεοί».<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Το ερώτημα του νεαρού Επικούρου ήταν: «Και το χάος πως έγινε; Και τι υπήρχε πριν από το χάος;».<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Ο δάσκαλος απάντησε: «Καλή ερώτηση αλλά που να σου εξηγήσω. Εμένα δουλειά μου είναι απλώς να διδάσκω. Για περισσότερα, ειδικοί είναι οι φιλόσοφοι».<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Ο βιογράφος του συνεχίζει: «Αυτές τις αναπάντητες ερωτήσεις μάζευε ο Επίκουρος και σαν να έδωσε υπόσχεση στον εαυτό του πως όταν έρθει η δική του ώρα θα έχει να δίνει τις δικές του απαντήσεις στους δικούς του μαθητές» (βλ. την ειδική έκδοση της εφ. «Το Βήμα», εκδ. 2015, με Εισαγωγή-Σχόλια του Γιώργου Ζωγραφίδη, σελ. 43).<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Αυτή, λοιπόν, η αναπάντητη ερώτηση του μαθητή Επίκουρου, για το πως δημιουργήθηκε το Σύμπαν και ο κόσμος, υπήρξε η αφετηρία της δικής του φιλοσοφικής πορείας.<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Το πρόβλημα παραμένει ανοιχτό και άλυτο: Πριν το χάος τι υπήρξε;<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Από πλευράς της Αγίας Γραφής, το πρόβλημα είναι «λυμένο»! στο κεφάλαιο Γένεση 2:7 διαβάζουμε: «Ο Ιεχωβά θεός έπλασε τον άνθρωπο από χώμα της γης και φύσηξε στα ρουθούνια του την πνοή της ζωής, και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ψυχή».<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Όσοι δέχονται αυτή την ερμηνεία ηρεμούν και μένουν ικανοποιημένοι.<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><b>Όμως υπάρχουν και οι φιλόσοφοι και ειδικοί επιστήμονες που ψάχνουν και δίνουν τις δικές τους ερμηνείες, μια απ’ αυτές είναι και η θεωρία του Καρόλου Δαρβίνου, που ακούει στο όνομα: «Η καταγωγή του ανθρώπου» (εκδ. «Αναγνωστίδη», Αθήνα χ.χ.).</b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-90317330544554314512016-05-19T11:22:00.004+03:002016-05-19T11:22:48.778+03:00Γ. Λεκάκης : Στα πομακοχώρια της Θράκης κανείς Πομάκος δεν βρίσκει έναν Έλληνα ν’ ακούσει το πρόβλημά του!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1f497d; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 16pt;">Ο Εχίνος έχει μετατραπεί σε «Μικρή Άγκυρα»!</span></b><u></u><u></u></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #3333ff; font-family: Georgia, serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=el&q=https://drive.google.com/file/d/0B3fkGwUxnFfHRlhvX25qZzFtTm8/view?usp%3Dsharing&source=gmail&ust=1463732476432000&usg=AFQjCNHPu3r_KC76YY1Vgw0jfjWE5bX-Lw" href="https://drive.google.com/file/d/0B3fkGwUxnFfHRlhvX25qZzFtTm8/view?usp=sharing" style="color: #1155cc;" target="_blank">https://drive.google.com/file/<wbr></wbr>d/<wbr></wbr>0B3fkGwUxnFfHRlhvX25qZzFtTm8/<wbr></wbr>view?usp=sharing</a></span><u></u><u></u></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-34219664944105240912016-05-19T11:20:00.003+03:002016-05-19T11:20:42.534+03:00Ο Πόντος ζει!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Γράφει ο Ερμής Σούλης Σκιαδόπουλος.<strong style="box-sizing: inherit;"><br style="box-sizing: inherit;" /></strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<img alt="Pontos_map_L" class="aligncenter wp-image-15271" height="452" sizes="(max-width: 633px) 100vw, 633px" src="http://i0.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/Pontos_map_L.jpg?resize=633%2C452" srcset="http://i0.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/Pontos_map_L.jpg?w=700 700w, http://i0.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/Pontos_map_L.jpg?resize=300%2C214 300w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" width="633" /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
19η Μαΐου, η μέρα γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου! Η μέρα μνήμης της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού και απόδοσης ενός ελάχιστου φόρου τιμής στις εκατοντάδες χιλιάδες ψυχές, οι οποίες αναζητούν δικαίωση!</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι , οι οποίοι κάηκαν ζωντανοί, σφαγιάσθηκαν ανελέητα, διαμελίστηκαν, ρίχτηκαν ζωντανοί στους λέβητες άνθρακα των ατμόπλοιων, βιάστηκαν, εξισλαμίστηκαν, ζητούν όχι εκδίκηση, αλλά έμπρακτη δικαίωση. Η σημερινή μέρα δεν αφορά αποκλειστικά τους Ποντίους, αλλά όλους τους Έλληνες. Ο Πόντος ήταν, είναι και θα είναι η ακριτική οντότητα του ελληνισμού. Αποτελεί μία έκφανση της πολλαπλότητας της ελληνικής ψυχής, η οποία παραμένει αναλλοίωτη στο χρόνο.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Υπάρχει ενεργό χρέος μνήμης και πίστης για δικαίωση. Οφείλει έκαστος να μην λησμονά, να ανθίσταται διαρκώς στη σκοπούμενη λήθη και εγωιστική αδιαφορία. Οφείλουμε να προασπίσουμε την τιμή της Ανθρωπότητας, διότι η γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, και κάθε γενοκτονία, δεν αφορά μόνο τους Έλληνες, αλλά τον Άνθρωπο ως πνευματικό ον. Όταν ένας λαός υφίσταται τέτοια βαναυσότητα, ταυτόχρονα πλήττεται και η ανθρωπότητα. Η αναγνώριση της γενοκτονίας έχει αξία για την ίδια την ανθρώπινη υπόσταση. Τα εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας δεν διαγράφονται, δεν παραγράφονται , δεν λησμονούνται! Η αναγνώριση εκ μέρους του θύτη αναβιβάζει την ίδια την ανθρώπινη φύση.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Η επέτειος λειτουργεί συμβολικά ως ζώσα υπενθύμιση του τελικού στόχου, της αναγκαιότητας μεταλαμπάδευσης των αξιών από γενιά σε γενιά. Η επέτειος δεν είναι απλή συγκέντρωση, αλλά η έκφραση της διαχρονικότητας των αξιών που φέρουμε ως τέκνα της Αντιγόνης, ελεύθερα από τις κάθε είδους κατεστημένες αρχές. Ο αγώνας για την αναγνώριση οφείλουμε να είναι συνεχής, οργανωμένος, ακολουθώντας το τρανταχτό παράδειγμα των Αρμενίων, οι οποίοι καίτοι μικρή χώρα σε αριθμούς, πριν ακόμα τη σύσταση της κρατικής τους οντότητας έθεσαν έναν στόχο. Στην αρχή αντιμετωπίστηκαν αδιάφορα, λοιδορήθηκαν, χαρακτηρίστηκαν μη πολιτικά ορθοί. Όμως πέτυχαν μέσα από την ομοψυχία της πίστης για δικαίωση, τον τελικό τους στόχο. Ενωμένοι με τους λαούς<strong style="box-sizing: inherit;">,</strong> που υπέστησαν γενοκτονία από τους Οθωμανούς Τούρκους, ενάντια στους </div>
<a name='more'></a>εγχώριους και αλλοδαπούς αρνητές, θα δικαιωθούμε και θα δικαιώσουμε τα εκατομμύρια των ψυχών που χάθηκαν. Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει η ρήση των κοινών εκδηλώσεων των λαών μας, με στόχο την πολιτική δύναμη της ενοποίησης των γενοκτονιών : «<em style="box-sizing: inherit;">η ένωση φέρνει δικαίωση</em>».<br />
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Η επιβίωση του Ποντιακού Ελληνισμού μέσα στο χρόνο, παρά τους διωγμούς και τις κακουχίες, είναι παράδειγμα προς μίμηση. Το συστατικό της επιτυχίας διαχρονικό: η διατήρηση της ταυτότητός και της υπόστασής τους. Η ζώσα πολιτιστική τους δράση εμπεριείχε τη διατήρηση της ποντιακής διαλέκτου, τη δράση των παραδοσιακών ποντιακών συλλόγων μέσω των χορών και των τραγουδιών. Οι μικροί πυρήνες ποιότητος, πολιτισμού, αλληλεγγύης και αγάπης διατηρούνται ενάντια σε οποιαδήποτε μορφή ολοκληρωτισμού και προσπάθειας πολιτιστικού αφανισμού. Και τούτο διότι ο πολιτισμός είναι αυτός, ο οποίος μας εφοδιάζει με τα κατάλληλα εχέγγυα, ώστε να πορευθούμε μέσα στο ρου της ζωής και να υπομείνουμε κάθε δυσκολία. Ο πολιτισμός αντλεί από το παρελθόν, διαμορφώνει το παρόν και καθορίζει το μέλλον.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Ο αγώνας για την αναγνώριση της γενοκτονίας, δεν συντελείται για λόγους ρεβανσισμού, αλλά για την ανάγκη έμπρακτης συγγνώμης εκ μέρους του θύτη και την αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας. Ο αγώνας αυτός δεν σχετίζεται με την εξυπηρέτηση ακραίων πατριδοκάπηλων ενστίκτων, δεν λογίζεται ως ανάχωμα ενάντια στον φασισμό του εθνομηδενισμού, αλλά είναι ένας ΑΓΩΝΑΣ σεβασμού και απόδοσης τιμής στις εκατοντάδες χιλιάδες ψυχές οι οποίες εξοντώθηκαν μεθοδευμένα από τους μακελάρηδες κεμαλιστές<strong style="box-sizing: inherit;">.</strong> Ο αγώνας αυτός λειτουργεί ως υπενθύμιση από εκείνους που διεσώθησαν, από τους απογόνους τους, τους σημερινούς συνεχιστές, προς τις μελλοντικές γενεές, πως δεν θα επιτρέψουμε να επαναληφθεί!</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Εύχομαι ολόψυχα να συνεχίσετε όλοι μαζί ως φάροι αρετής, υπενθύμισης των ριζών μας, ως φάροι πολιτισμού και αξιών, να αγωνίζεστε καθημερινά. Να είστε βέβαιοι ότι στο τέλος θα εξέλθουμε νικητές. Η τελευταία πρόταση (από το Φάρο Ποντίων Πάτρας) είναι αφιερωμένη εκ βάθους καρδίας:</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
« <em style="box-sizing: inherit;">Μια Ελλάδα που πόνεσε, δάκρυσε, μάτωσε όσο καμιά άλλη. Που ταπεινώθηκε χωρίς να χάσει ποτέ την αξιοπρέπειά της, που υποτάχτηκε παραμένοντας ελεύθερη, που τούρκεψε αλλά δεν έπαψε στιγμή να είναι ελληνική</em>»!</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Ο Πόντος ζει και θα συνεχίσει να ζει στις καρδιές μας, στον καθημερινό έμπρακτο αγώνα, στους παλαιούς, στους νέους, στους πολιτιστικούς συλλόγους, στον πυρρίχιο και στους υπόλοιπους χορούς και στα τραγούδια, σε όλους τους Έλληνες και στην ελληνική ψυχή!</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<span style="color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial;"><span style="line-height: 21.6502px;">http://www.antibaro.gr/article/15270</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-37632641841750593532016-05-12T01:50:00.004+03:002016-05-12T01:50:46.133+03:00Σημαντικά ανασκαφικά ευρήματα στην αρχαία Αμβρακία εκτίθενται για πρώτη φορά<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="Σημαντικά ανασκαφικά ευρήματα στην αρχαία Αμβρακία εκτίθενται για πρώτη φορά στο κοινό στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης. Φωτογραφία Έθνος." class="attachment-content-single wp-post-image" data-pagespeed-url-hash="3620756369" height="437" src="http://i2.wp.com/mignatiou.com/wp-content/uploads/2016/05/ambrakia.jpg?resize=723%2C437" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Roboto; font-size: 16px; font-stretch: inherit; height: auto; line-height: 25.6px; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: bottom;" width="723" /><span class="wp-caption-text" style="background-color: white; border: 0px; color: #454545; display: block; font-family: Roboto; font-size: 0.875rem; font-stretch: inherit; line-height: 1.4; margin: 0.3125rem 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b>Σημαντικά ανασκαφικά ευρήματα στην αρχαία Αμβρακία εκτίθενται για πρώτη φορά στο κοινό στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης. Φωτογραφία Έθνος.</b></span><span class="wp-caption-text" style="background-color: white; border: 0px; display: block; font-stretch: inherit; margin: 0.3125rem 0px 1.25rem; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: #efefef; color: black; font-family: Roboto; line-height: 25.6px;"><b>Για πρώτη φορά εκτίθενται στο κοινό τα νέα ευρήματα από τις ανασκαφές που διενεργεί η Εφορεία Αρχαιοτήτων Άρτας, στην περιοχή που άλλοτε καταλάμβανε η Αμβρακία, μέσα από την περιοδική έκθεση που ξεκίνησε ήδη στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης την περασμένη Κυριακή και θα διαρκέσει έως τις 31 Μαΐου. Με θέμα, «Αμβρακία, τα νεότερα ανασκαφικά ευρήματα», η έκθεση φιλοξενεί τα πλέον σημαντικά και καλύτερα διατηρημένα αντικείμενα, σημαντικά έργα τέχνης, από την αρχαϊκή έως και τη ρωμαϊκή περίοδο, τα οποία παρέχουν πληροφορίες για την καλλιτεχνική δημιουργία στην Αμβρακία, αλλά και για την ιστορία του αρχαίου εμπορίου αγαθών πολυτέλειας, σε μια περιοχή, που αποτελούσε, σημαντικό κόμβο μεταξύ της Ελλάδας και της ιταλικής χερσονήσου. Η Αμβρακία, ιδρύθηκε στα τέλη του 7ου αι. π.Χ. από Κορίνθιους αποίκους, δίπλα στις όχθες του ποταμού Άραχθου, στους πρόποδες του λόφου της Περάνθης, όπου σήμερα εκτείνεται η σύγχρονη Άρτα. Η θέση της ήταν στρατηγική με εμπορικά πλεονεκτήματα και σύντομα εξελίχθηκε στη σημαντικότερη πόλη-κράτος της βορειοδυτικής Ελλάδας, μετά την Κέρκυρα. Μάλιστα, διέθετε ένα από τα καλύτερα πολεοδομικά συστήματα της αρχαιότητας και την προστάτευαν ισχυρά τείχη. Το διοικητικό και θρησκευτικό κέντρο της πόλης, κοσμούσαν μνημειώδη δημόσια κτίρια, ενώ οι ναοί βρίσκονταν στο βορειοδυτικό τμήμα της. Στην υπόλοιπη έκτασή της αναπτύσσονταν οι ιδιωτικές οικίες σε ορθογώνιες νησίδες. Στους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους της Αμβρακίας συγκαταλέγονται, ο υστεροαρχαϊκός ναός του Πύθιου Απόλλωνα, προστάτη της πόλης, το μικρό και μεγάλο θέατρο και η δυτική Νεκρόπολη. Η Αμβρακία είχε δύο νεκροταφεία, τα οποία βρίσκονται έξω από τα τείχη της πόλης, και η χρήση τους υπήρξε αδιάλειπτη, από την εποχή ίδρυσης της πόλης μέχρι και την εγκατάλειψή της. Το σύνολο των αντικειμένων της περιοδικής</b></span></span><br />
<a name='more'></a><b> έκθεσης, προέρχεται από τη δυτική Νεκρόπολη, η οποία βρίσκεται στην οδό Κομμένου και αναπτυσσόταν κατά μήκος μίας εντυπωσιακής λεωφόρου. Η ταφική λεωφόρος χρησιμοποιήθηκε παράλληλα και ως οδικός άξονας, που ξεκινούσε από τη νότια πύλη του τείχους και κατέληγε στον Άμβρακο, το επίνειο της πόλης στον Αμβρακικό Κόλπο. Εκατέρωθεν της λεωφόρου, υψώνονταν ταφικοί περίβολοι σε διαφορετικά επίπεδα. Από τα πήλινα ευρήματα ξεχωρίζουν οι ερυθρόμορφες και μελαμβαφείς πελίκες. Οι μελαμβαφείς πελίκες κοσμούνται με κατακόρυφες ραβδώσεις και περίτεχνα ανάγλυφα εμβλήματα κάτω από τις λαβές. Σε αρκετές περιπτώσεις, φέρουν γραπτή διακόσμηση στο λαιμό. Οι ερυθρόμορφες πελίκες, εγχώριες ή εισηγμένες, φέρουν πλούσιες παραστάσεις, με σκηνές από τον ιδιωτικό και δημόσιο βίο, αλλά και λατρευτικά θέματα. Μία άλλη κατηγορία τεφροδόχων αγγείων είναι οι αμφορείς, που είναι άβαφοι ή μελαμβαφείς, αλλά και εκείνοι του «κυπριακού τύπου», που φέρουν γραπτή διακόσμηση με φυτικά μοτίβα. Επιπλέον, η ανασκαφή έφερε στο φως χάλκινα τεφροδόχα αγγεία, στην πλειονότητά τους υδρίες και οινοχόες. Κύριο χαρακτηριστικό τους είναι η περίτεχνη διακόσμηση στις λαβές τους με πλαστικές μορφές, ανθρωπόμορφες ή μυθικών όντων. Μέσα στους τάφους βρέθηκαν επίσης κτερίσματα που κατασκευάζονταν αποκλειστικά και μόνο για ταφική χρήση. Στους τάφους νεαρών ανύπαντρων γυναικών βρέθηκαν αντικείμενα που σχετίζονται με το γάμο, ενώ στους νέους, αντικείμενα που χρησιμοποιούνται σε αθλητικές δραστηριότητες. Οι ώριμοι άντρες, συνοδεύονταν από αντικείμενα σχετικά με τα συμπόσια ή με το επάγγελμά τους, ενώ στους γυναικείους τάφους, βρέθηκαν κοσμήματα και αγγεία καλλωπισμού. Εξαιρετικά δείγματα καλλιτεχνίας, που αποδεικνύουν την τεχνογνωσία που διέθεταν οι Αμβρακιώτες λιθοξόοι, αποτελούν οι στήλες, που βρέθηκαν τοποθετημένες επάνω στους τάφους. Μέχρι σήμερα, έχουν έρθει στο φως πάνω από 800 στήλες, αριθμός ικανοποιητικός για τους αρχαιολόγους, ώστε να εξαχθούν συμπεράσματα όσον αφορά τα ονοματεπώνυμα των κατοίκων της Αμβρακίας και την εξέλιξη της γλώσσας, στην πάροδο των αιώνων. Παράλληλα με την περιοδική έκθεση, πραγματοποιούνται και εκπαιδευτικές δράσεις για μαθητές δημοτικών, γυμνασίων και λυκείων, με ξεναγήσεις σε όλες τις αίθουσες του αρχαιολογικού Μουσείου. Μ. Τζώρα, ΑΠΕ-ΜΠΕ, Ιωάννινα </b><br style="background-color: #efefef; color: black; font-size: 16px; line-height: 25.6px;" /><br style="background-color: #efefef; color: black; font-size: 16px; line-height: 25.6px;" /><span style="background-color: #efefef; color: black; font-family: Roboto; font-size: 16px; line-height: 25.6px;">Πηγή: </span><span style="background-color: transparent; line-height: 25.6px;"><span style="font-family: Roboto;">http://mignatiou.com/</span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-65303154203891369782016-05-12T01:43:00.002+03:002016-05-12T01:43:28.691+03:00Ο Φ. Νίτσε και η καταγγελία της χαβούζας.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlguv-xIk2uJ5GXFM_7GxMG53BxoahPHHALQLELHCBcfDFP9U-rkvJjwyTUF2Y3r7MNRihM_bBGD13u8Es2c_G2JdfLmcxBMlhgdZwkg63R7ASfB-R4pfO-GPn-rvIq7NbFOfqISTp4B0_/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlguv-xIk2uJ5GXFM_7GxMG53BxoahPHHALQLELHCBcfDFP9U-rkvJjwyTUF2Y3r7MNRihM_bBGD13u8Es2c_G2JdfLmcxBMlhgdZwkg63R7ASfB-R4pfO-GPn-rvIq7NbFOfqISTp4B0_/s200/1.jpg" width="196" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;">Toυ πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου (Προέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως Εθνικών Θεμάτων)</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Έγραφε ο Γερμανός φιλόσοφος και φιλόλογος Φ. Νίτσε (1844-1900) στους «<b>Στοχασμούς</b>» <b>του</b>: «Το να κάνεις πράγματα που έχουν την πιο <b>άσχημη μυρουδιά </b>και για τα οποία δεν τολμά κανείς να μιλήσει αλλά που ωστόσο <b>είναι χρήσιμα και αναγκαία αποτελεί κι’ αυτό ηρωϊσμό</b>. Οι Έλληνες δεν ντρέπονταν να συγκαταλέγουν στα <b>μεγάλα κατορθώματα του Ηρακλή </b>τον καθαρισμό ενός <b>σταύλου από την κοπριά</b>» (βλ. «Στοχασμοί» -10. Επιλογή από το έργο του, μετάφραση Ν. Σκουτερόπουλος, εκδ. «Στιγμή», Αθήνα 1999, σελ. 67-68 όλες οι υπογραμμίσεις του γράφοντος).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Τι θέλει να μας πει ο… ποιητής;<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Είναι προφανές πως τις <b>κάθε λογής χυδαίες και βρώμικες πράξεις τις οποίες συνήθως οι άνθρωποι οι συμβιβασμένοι δεν τολμούν ν’ αγγίξουν και ν’ αποκαλύψουν</b>, μολονότι είναι χρήσιμο και αναγκαίο για την κοινωνία και την πολιτεία, τολμούν εκείνοι οι οποίοι έχουν μέσα τους το <b>ηρωϊκό στοιχείο</b>.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Το να επαινούν διαρκώς οι άνθρωποι –<b>κατά κανόνα αδίκως</b>- πολλούς και διάφορους συνανθρώπους, τόσο στον πνευματικό και καλλιτεχνικό τομέα όσο και στον πολιτικό, <b>συνιστά κοινωνική συμπεριφορά, η οποία ήκιστα συντελεί στην πρόοδο των ανθρωπίνων κοινωνιών</b>.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Το δύσκολο και το πολύ πιο ωφέλιμο είναι να μιλάς, ν’ αποκαλύπτεις, να κριτικάρεις κα να καταγγέλλεις τους <b>πολιτικούς και κοινωνικούς σταύλους όταν οι άλλοι γύρω σου σιωπούν! </b>(βλ. το άρθρο μου: «Ο ηρωϊσμός της γνώμης», στο μηνιαίο περιοδικό «Ηλιαία», τευχ. Σεπτεμβρίου 2005).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Το γλείψιμο και το χειροκρότημα ανοίγουν τους δρόμους της γονατισμένης καριέρας, η αμφισβήτηση, η κριτική και ο καθαρισμός των βόθρων έχουν το αντίθετο αποτέλεσμα: Κλείνουν όλους τους δρόμους</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">, γιατί όπως έλεγε και ο εκ των επιφανών του Γαλλικού διαφωτισμού, ο Βολταίρος: «Η αμφισβήτηση είναι ο αντίθετος στην τύχη δρόμος, γιατί αποκτά κανείς τόσους <b>άσπονδους εχθρούς</b>». <b>Ανθρωπάκια γονατισμένα πάντα.. επιτυχημένα</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 16.8667px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Πολιτικές Υποθήκες<u></u><u></u></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ι. Στάλιν:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> «Εμείς οι κομμουνιστές είμαστε άνθρωποι μιας ειδικής κοπής, είμαστε φτιαγμένοι από ένα ειδικό υλικό».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Η ανθρώπινη φύση παραμένει η ίδια».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Οι περισσότεροι πράγματι άνθρωποι προτιμούν να είναι αχρείοι και να ονομάζονται επιτήδειοι, παρά να είναι χρηστοί και να λέγονται αφελείς, και γι’ αυτό το τελευταίο μεν να ντρέπονται, ενώ για το πρώτο υπερηφανεύονται».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Πράγματι, η μεν παράλογος τόλμη θεωρήθηκε ως ανδρεία, έτοιμη για θυσία χάριν των πολιτικών ομοφρόνων, η δε προνοητική διστακτικότητα ως εύσχημος δειλία, η σωφροσύνη ως πρόσχημα ανανδρίας και η επιβαλλόμενη σύνεση, ως βραδυκινησία».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Οι άνθρωποι κατήντησαν να μεταβάλουν αυθαιρέτως την καθιερωμένην σημασίαν των λέξεων, δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα».</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-66398416048283917222016-05-12T01:37:00.002+03:002016-05-12T01:39:29.392+03:00ΑΟΖ: Η λίθινη εποχή δεν τελείωσε από έλλειψη λίθων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<strong style="box-sizing: inherit;">Γράφουν οι: Ηλίας Κονοφάγος, Νίκος Λυγερός, Α. Φώσκολος</strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Πέρασαν ήδη 6 άγονα χρόνια από τότε που υποδείξαμε στις ελληνικές κυβερνήσεις να αντιμετωπίσουν και ν’ ανατρέψουν δυναμικά την φτωχοποίηση μας από την υποβόσκουσα οικονομική κρίση αναδεικνύοντας τον υποθαλάσσιο ορυκτό πλούτο της ελληνικής ΑΟΖ μας. Πρόσφατα υποδείξαμε με επανειλημένα δημοσιεύματά μας ότι μετά την ανακάλυψη του υπεργιγαντιαίου κοιτάσματος φυσικού αερίου Ζορ, νέες μελέτες του Πανεπιστημίου Κολούμπια των Η.Π.Α. και του Πανεπιστημίου Ουτρέχτης της Ολλανδίας δείχνουν ότι υπάρχουν παρόμοιες γεωλογικές δυνατότητες να υπάρχουν ανάλογα κοιτάσματα φυσικού αερίου νότια της Κρήτης (Εικ.1).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<img alt="zor-notia-krhth" class="aligncenter size-full wp-image-15202" src="http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/zor-notia-krhth.jpg?resize=470%2C376" height="376" sizes="(max-width: 470px) 100vw, 470px" srcset="http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/zor-notia-krhth.jpg?w=470 470w, http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/zor-notia-krhth.jpg?resize=300%2C240 300w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" width="470" /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Έκπληκτοι όμως διαπιστώνουμε την απέραντη αδιαφορία των κυβερνώντων οι οποίοι φαίνεται να γνωρίζουν πολύ καλά ότι είναι πολύ πιο εύκολο και πολύ πιο σοσιαλιστικό ως εξουσία να κυβερνάς έναν φτωχοποιημένο ελληνικό λαό παρά έναν ευημερούντα ελληνικό λαό. Παράλληλα ο πολιτικός μας κόσμος ζει και τρέφεται με την ελπίδα ότι κάποια στιγμή το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο του πλανήτη θα εξαντληθούν, όποτε η ΑΟΖ θα είναι τελείως άχρηστη για όλους μας.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Οι ανιστόριτοι όμως κυβερνήτες μας δεν γνωρίζουν ότι ακόμα και η προϊστορία διδάσκει ότι η “Λίθινη Εποχή” δεν τελείωσε από Έλλειψη Λίθων (δήλωση του Σαουδάραβα Σεϊχη Γιαμανί το έτος 2000) πράγμα που σημαίνει ότι η εποχή του φυσικού αερίου δεν θα τελειώσει από την έλλειψη Φυσικού Αερίου. Είτε το θέλουμε είτε όχι η τεχνολογία συνεχώς θα εξελίσσεται και συνεχώς θα δίνει νέες λύσεις στα προβλήματα μας.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
Για να συγκρίνουμε δε την απόλυτη κυβερνητική μας αναπτυξιακή ανικανότητα χρειάζεται μόνο να ρήξουμε μία ματιά στον χάρτη των 75 “εν ενεργεία” θαλάσσιων οικοπέδων της <br />
<a name='more'></a>Αιγύπτου όπου ήδη πραγματοποιούνται τεράστιες ερευνητικές και παραγωγικές επενδύσεις (Εικ.2). Η Αίγυπτος ανακοίνωσε δε ότι εκτός από τα ανωτέρω 75 οικοπέδα αναμένεται να προκηρύξει για ερευνητικές επενδύσεις επί πλέον 28 θαλάσσια και χερσαία οικόπεδα. Αντίθετα η Ελλάδα διαθέτει αυτή τη στιγμή ένα και μοναδικό “εν ενεργεία” θαλάσσιο οικόπεδο στο Ιόνιο πέλαγος και δείχνει βέβαια απόλυτα ικανοποιημένη.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #404040; font-family: Roboto, Tahoma, Arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<img alt="aiguptos-oikopeda" class="aligncenter size-full wp-image-15203" src="http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/aiguptos-oikopeda.jpg?resize=620%2C467" height="467" sizes="(max-width: 620px) 100vw, 620px" srcset="http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/aiguptos-oikopeda.jpg?w=620 620w, http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/aiguptos-oikopeda.jpg?resize=300%2C226 300w, http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/aiguptos-oikopeda.jpg?resize=360%2C270 360w, http://i1.wp.com/www.antibaro.gr/wp-content/uploads/2016/05/aiguptos-oikopeda.jpg?resize=80%2C60 80w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%;" width="620" /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 1.5em; text-align: justify;">
<div style="color: #404040; font-family: roboto, tahoma, arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px;">
Ως γνωστόν με την Αίγυπτο βρισκόμαστε σε συνομιλίες για την ρύθμιση διμερών και τριμερών με Κύπρο θεμάτων ΑΟΖ, καθώς και δυνατοτήτων ευρύτερης οικονομικής συνεργασίας.</div>
<div style="color: #404040; font-family: roboto, tahoma, arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px;">
Πιστεύουμε ότι η χώρα μας δεν πρέπει να εξακολουθήσει να τρώει τις σάρκες της καταρρέοντας στον καιάδα της ανυπαρξίας αλλά να δημιουργήσει το συντομότερο δυνατόν ορυκτό πλούτο προς όφελος της οικονομίας και προς όφελος του λαού της. Ο πλούτος αυτός μπορεί να αναδειχθεί μόνο με επενδύσεις για τον εντοπισμό πιθανών αλλά εξαιρετικά σημαντικών σε μέγεθος κοιτασμάτων φυσικού αερίου που μπορεί να βρίσκονται Νότια της Κρήτης, δηλαδή στη Μεσογειακή Ράχη. Εκεί όπως προαναφέραμε έχουν εντοπιστεί ήδη μελετητικά ζώνες παλαιο-λιμνοθαλασσών από γνωστά πανεπιστήμια αλλά και άλλους ερευνητές (βλ. Εικ.1). Βέβαια παραμένει πάντα το ερώτημα πότε τελικά η ελληνική κυβέρνηση θα αφυπνιστεί και θα ενδιαφερθεί για την Νότια Κρήτη – έστω και μελετητικά – όπως το έπραξε ήδη η κυπριακή πλευρά στις περισσότερες από τις θαλάσσιες περιοχές που διαθέτει ήδη.</div>
<div style="color: #404040; font-family: roboto, tahoma, arial; font-size: 16px; line-height: 21.6502px;">
<br /></div>
<span style="color: #404040; font-family: roboto, tahoma, arial;"><span style="line-height: 21.6502px;">http://www.lygeros.org/articles.php?n=25141&l=gr</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-4029757438484546312016-05-12T01:34:00.001+03:002016-05-12T01:34:40.316+03:00Η Αριστερά ως στυλοβάτης της παγκοσμιοποίησης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: center;">
<a href="http://ardin-rixi.gr/wp-content/uploads/2016/04/telos.png" style="background: transparent; box-sizing: border-box; color: #166e96; font-weight: bold; outline: 0px; text-decoration: none;"><img alt="telos" class="aligncenter size-full wp-image-198601" src="http://ardin-rixi.gr/wp-content/uploads/2016/04/telos.png" height="490" sizes="(max-width: 752px) 100vw, 752px" srcset="http://ardin-rixi.gr/wp-content/uploads/2016/04/telos.png 752w, http://ardin-rixi.gr/wp-content/uploads/2016/04/telos-300x195.png 300w, http://ardin-rixi.gr/wp-content/uploads/2016/04/telos-84x55.png 84w, http://ardin-rixi.gr/wp-content/uploads/2016/04/telos-400x261.png 400w" style="border: 0px none; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="752" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="box-sizing: border-box;"><b>Του Γιώργου Καραμπελιά </b></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: right;">
<em style="box-sizing: border-box;"><b>«Έχει αποτύχει σύμπασα η Αριστερά»</b></em></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: right;">
<b>Διονύσης Σαββόπουλος</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Εδώ και πολλά χρόνια υποστηρίζω πως <span style="box-sizing: border-box;">η ιστορική αριστερά,</span> τόσο στη Δύση όσο και στην Ελλάδα, έχει αποτύχει να προτάξει μια εναλλακτική λύση στον καπιταλισμό και αντίθετα έχει μεταβληθεί σε μια δύναμη που <span style="box-sizing: border-box;">επιταχύνει </span>την καπιταλιστική ολοκλήρωση. Η Αριστερά, προωθώντας την αποϊεροποίηση του κόσμου και της φύσης, την άρνηση της πατρίδας και του ριζώματος, την ισοπέδωση των φύλων και την παγκοσμιοποίηση την οποία βάφτισε διεθνισμό, αποδείχθηκε ο ισχυρότερος σύμμαχος του καπιταλισμού την εποχή της παγκοσμιοποίησης, παράλληλα με τη νεοφιλελεύθερη Δεξιά.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Η Αριστερά προετοίμαζε ιδεολογικά –στην εκπαίδευση, στην κοινωνία, στο πεδίο των αξιών– αυτό που η νεοφιλελεύθερη Δεξιά ολοκλήρωνε στο πεδίο της οικονομίας. Γι’ αυτό και οι διαμαρτυρίες και οι κινητοποιήσεις της Aριστεράς, στο επίπεδο της κοινωνικής και οικονομικής πολιτικής, ενάντια στον οικονομικό νεοφιλελευθερισμό, είναι ατελέσφορες και ψευδεπίγραφες. Αντίθετα, είναι οι ίδιοι που έχουν προετοιμάσει την κοινωνία για την αποδοχή του οικονομικού φιλελευθερισμού, έχοντας αποσυνθέσει ιδεολογικά τα λαϊκά στρώματα και τις εθνικές ταυτότητες. Ο οικονομικός φιλελευθερισμός <span style="box-sizing: border-box;">προϋποθέτει</span>τον πολιτισμικό, δηλαδή <span style="box-sizing: border-box;">η δεξιά χρειάζεται την αριστερά,</span> για να μπορεί να κυβερνήσει και να εφαρμόσει τη στρατηγική της νέας τάξης πραγμάτων.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b> Για την κατεδάφιση της οικονομικής και δασμολογικής προστασίας των εθνών-κρατών, π.χ., και την ανάπτυξη της παγκόσμιας αγοράς, έπρεπε να προηγηθεί, ή τουλάχιστον να βαδίζουν παράλληλα, η ιδεολογική απονομιμοποίηση του πατριωτισμού και των «εθνικών συνόρων», την οποία προωθεί φρενιτιωδώς η αριστερά. Για να τείνει να μεταβληθεί ο <span style="box-sizing: border-box;">στρατός</span> σε επαγγελματικό, αποκομμένο από το ελληνικό έθνος, παρά την αυξανόμενη στρατιωτική παρουσία ενός διαχρονικά επιθετικού γείτονα, θα έπρεπε να έχει προετοιμαστεί το έδαφος από την δήθεν αντιμιλιταριστική αριστερά. Για να διαλυθεί η<span style="box-sizing: border-box;">εθνική ταυτότητα</span> και να μπορεί η Ελλάδα να ενταχθεί απρόσκοπτα στους υπερεθνικούς οργανισμούς της Δύσης ως ημιαποικία, θα έπρεπε η «πρωτοπόρα» αριστερά να έχει αποσυνθέσει τους ίδιους τους πυλώνες της εθνικής ιδιοπροσωπίας, τη διαχρονία του ελληνισμού, τη σχέση του με την ορθοδοξία, τη συνέχεια της γλώσσας. Για να καταρρεύσει η <span style="box-sizing: border-box;">δημογραφία </span>της χώρας, </b></div>
<a name='more'></a><b>θα έπρεπε να καλλιεργηθεί το μοντέλο μιας ακραίας ατομικής ανεξαρτησίας και των «δικαιωμάτων», να επιταθεί ο εθνομηδενισμός και η ολοκληρωτική συκοφάντηση των οικογενειακών δεσμών. (Ακόμα και σήμερα οι «πρωτοπόροι» Έλληνες σκηνοθέτες, τύπου <span style="box-sizing: border-box;">Λάνθιμου</span> και κομπανίας, έχουν σαν προνομιακό τους στόχο την οικογένεια –τον μόνο θεσμό που, παρά τα αρνητικά της, κράτησε τους Έλληνες ζωντανούς στην κρίση– και όχι αντίστροφα τη διόγκωση ενός ακραίου ατομισμού, που έχει καταστεί κυρίαρχος). Και όλα αυτά διότι, κατά βάθος, η ιδεολογία της αριστεράς δεν στρέφεται εναντίον του καπιταλιστικού φαντασιακού, αλλά αντίθετα ταυτίζεται μαζί του. Η ιδεολογία της σύγχρονης αριστεράς δεν είναι στην πραγματικότητα<span style="box-sizing: border-box;">αντικαπιταλιστική</span> αλλά <span style="box-sizing: border-box;">υπερκαπιταλιστική.</span></b><br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Δηλαδή, επιθυμεί κατά βάθος τη διάλυση όλων των μη-καπιταλιστικών εμποδίων στην επέκταση του κεφαλαίου, την εποχή της παγκοσμιοποίησης, δηλαδή της οικογένειας, του έθνους, της ιστορικής μνήμης, των συλλογικών ταυτοτήτων. Γι’ αυτό εξάλλου αυτή η αριστερά θα εγκαταλείψει, σταδιακώς, τα συλλογικά δικαιώματα και θα μετακινηθεί από το πεδίο των συλλογικών ταυτοτήτων σε εκείνο του ακραίου ατομικιστικού δικαιωματισμού. Ο καπιταλισμός είναι ένα σύστημα που –όπως τον περιγράφει με… λυρικούς τόνους ο Μαρξ στο <em style="box-sizing: border-box;">Κομουνιστικό Μανιφέστο</em>– αποσυνθέτει κάθε προηγούμενη ταυτότητα και την ίδια την ιστορία, έτσι ώστε να μπορεί να αναπτύσσεται απρόσκοπτα. Η σύγχρονη Αριστερά εκφράζει, περισσότερο και από τη Δεξιά, αυτό το καπιταλιστικό φαντασιακό, όσο και αν εμφανίζεται αντίθετη στις εκμεταλλευτικές εκφάνσεις του συστήματος. Γι’ αυτό και, στην Ελλάδα, στην εξουσία βρέθηκαν οι μικρότερες ομάδες αυτής της Αριστεράς, οι Πράσινοι(!), η ΑΚΟΑ (η περιβόητη ομάδα Μπανιά στην οποία ανήκαν ο Βούτσης, ο Φλαμπουράρης, ο Σκουρλέτης, ο Φίλης, η Φωτίου, ο Λάμπρου και τόσοι άλλοι), αυτό το κράμα Κολωνακίου και Εξαρχείων, το οποίο, παρότι απόλυτα μειοψηφικό πολιτικά, ήταν πανίσχυρο πολιτισμικά σε όλους τους κύκλους της διανόησης, των πανεπιστημίων, των ΜΜΕ.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Έτσι, λοιπόν, η απόπειρα διαφόρων απατημένων γκρουπούσκουλων της Αριστεράς να την νεκραναστήσουν στην «αγνότητά» της, μετά την «προδοσία» του Τσίπρα, είναι καταδικασμένη σε αποτυχία, γιατί, όπως έλεγε και ο κάποτε Σαββόπουλος, «έχει αποτύχει σύμπασα η Αριστερά» και δεν νεκρανασταίνεται. Δεν μπορεί να μετασχηματισθεί αξιακά σε κάτι που να θυμίζει την Αριστερά των αρχών του 20ού αιώνα, διότι έχει μεταβληθεί ο ίδιος ο καπιταλισμός και η ίδια η ιστορική πραγματικότητα.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Η ιστορική Αριστερά, στη Δύση και τη Ρωσία, αποτέλεσε την έκφραση της αντίστασης των λαϊκών στρωμάτων και της εργατικής τάξης στον εθνικισμό και τον ιμπεριαλισμό των μεγάλων αποικιακών δυνάμεων, που χρησιμοποιούσαν τη θρησκεία και την πατριδοκαπηλία ως όπλα για την επιβολή τους στο πλανητικό επίπεδο.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Γι’ αυτό, και εκείνη η Aριστερά είχε σφραγιστεί από την αντιεθνικιστική και αντικληρικαλική προπαγάνδα. Δηλαδή, αντιστοιχούσε στην πρώιμη ανάπτυξη του ιμπεριαλισμού, που κυριάρχησε στον πλανήτη μέχρι τον Β΄ Π.Π. Από τότε και μετά, και ιδιαίτερα μετά τη δεκαετία του 1960, ο καπιταλισμός πέρασε σε μία νέα φάση, βαδίζει σταδιακώς προς την «καπιταλιστική ολοκλήρωση», την παγκοσμιοποίηση και την κυριαρχία των πολυεθνικών. Επομένως, το μεγάλο κεφάλαιο έχει την ανάγκη να διεισδύσει και να μεταβάλει σε κερδοφόρους και τους τομείς που στο παρελθόν διατηρούσαν μη καπιταλιστικά στοιχεία και έρχονταν από το παρελθόν της ανθρώπινης ύπαρξης. Η <span style="box-sizing: border-box;">θρησκεία</span> μεταβάλλεται σταδιακώς σε αναχρονισμό για το σύστημα και οι Εφέστιοι θεοί, οι εικόνες και τα καντηλάκια, που για χιλιάδες χρόνια έκαιγαν στο κέντρο της οικογενειακής ζωής, αντικαθίστανται από την τηλεόραση, όπως και οι εκκλησίες στα κέντρα των πόλεων αντικαθίστανται από τους ουρανοξύστες των εμπορικών κέντρων. Η <span style="box-sizing: border-box;">οικογένεια</span> πρέπει να διαλυθεί γιατί περιορίζει την επέκταση της κατανάλωσης, μια και όσο μεγαλύτερη και ισχυρότερη είναι, τόσο μικρότερη η κατά κεφαλήν κατανάλωση (πέντε άτομα σε μια οικογένεια καταναλώνουν πολύ λιγότερο από πέντε άτομα τα οποία ζουν κατά μόνας). Οι <span style="box-sizing: border-box;">ταξικές συλλογικότητες</span> μεταβάλλονται σε «αναχρονισμό» (κατάρρευση των συνδικάτων), τα δε <span style="box-sizing: border-box;">εθνικά σύνορα</span> και οι εθνικές ταυτότητες αποτελούν το μεγαλύτερο εμπόδιο στην επέκταση των πολυεθνικών. Κατά συνέπεια, το κεφάλαιο σε αυτόν τον νέο <span style="box-sizing: border-box;">μεγάλο μετασχηματισμό</span> (που βρίσκεται στον αντίποδα εκείνου του Πολάνυι) χρειάζεται την ιδεολογία αυτής της νέας Αριστεράς για να μπορέσει να επιβάλει την ηγεμονία του.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Η πιο χαρακτηριστική περίπτωση είναι η πρώτη μεγάλη επανάσταση αυτής της σύγχρονης Αριστεράς, ο Μάης του 1968. Ξεκίνησε από την συμπαράσταση σε αντιιμπεριαλιστικούς αγώνες –της Αλγερίας, του Βιετνάμ, της Κούβας– και εξελίχθηκε, στις μητροπόλεις του καπιταλισμού, σε μια μεγάλη <span style="box-sizing: border-box;">πολιτιστική επανάσταση. </span>Μια επανάσταση η οποία, παρότι ξεκίνησε με την κριτική στις καπιταλιστικές αξίες (την αποξένωση κλπ), σε μια πρώτη ριζοσπαστική φάση της (ακόμα και ένοπλη ΡΑΦ, Ερυθρές Ταξιαρχίες, 17 Νοέμβρη), κατά τη δεκαετία του 1990, μετασχηματίστηκε σε μία «επανάσταση» καπιταλιστικού χαρακτήρα. Ο Κον Μπεντίτ και ο Γιόσκα Φίσερ, οι ηγέτες του ’68, έγιναν οι εκφραστές ενός επιτρεπτικού καπιταλισμού χωρίς όρια – απόλαυση χωρίς όρια, ναρκωτικά χωρίς όρια, κατάργηση των εθνικών ορίων και βομβαρδισμός της Γιουγκοσλαβίας, εν τέλει ένας αληθινά παγκοσμιοποιημένος καπιταλισμός.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Δηλαδή, την ίδια στιγμή που ο Ρήγκαν και η Θάτσερ ξεκινούσαν τη νεοφιλελεύθερη επανάστασή τους, η νέα Αριστερά προετοίμαζε ιδεολογικά τον δρόμο για την επικράτηση ενός πλανητικού… θατσερισμού! Διότι, επιτιθέμενοι, ήδη από τη δεκαετία του 1960, στις προκαπιταλιστικές αξίες και θεσμούς που εξακολουθούσαν να επιβιώνουν στον καπιταλιστικό κόσμο, άνοιγαν τον δρόμο ιδεολογικά και αξιακά στην επικράτηση του νεο-φιλελευθερισμού: Κάτω τα έθνη, οι θρησκείες, η οικογένεια, η διαφοροποίηση των φύλων, οι «δεσμεύσεις», ζήτω το ανεξάρτητο, αυτόνομο άτομο, χωρίς θεό και αφέντη (sans Dieu ni Maître). Μια πολιτιστική επανάσταση που έβλεπε τον εαυτό της ως δήθεν αντικαπιταλιστική ήταν, στην πραγματικότητα, <span style="box-sizing: border-box;">υπέρ-καπιταλιστική</span>, δηλαδή άνοιγε τον δρόμο για την εποχή που ο καπιταλισμός δεν θα εκμεταλλεύεται μόνο τους εργαζόμενους αλλά και θα διαμορφώνει τον ίδιο τον ψυχισμό ή, ακόμα-ακόμα, την ίδια τους τη φύση (η εποχή του μετανθρώπου).</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Δεδομένων αυτών των εξελίξεων, η ιστορική Αριστερά έχει πλέον εξαντληθεί στις ίδιες τις <span style="box-sizing: border-box;">προϋποθέσεις</span>της . <span style="box-sizing: border-box;">Μαζί </span>με τη Δεξιά, πασχίζει να εξαλείψει το ίδιο το ιστορικό παρελθόν και κάθε παράδοση που μας συνδέει με αυτό. (Στην γαλλική πρωτότυπη εκδοχή της, η «Διεθνής» διεκδικεί την πλήρη ισοπέδωση του παρελθόντος – Du passé faisons table rase– φράση που, καθόλου τυχαία, δεν υπάρχει στην ελληνική απόδοσή της από τον Βάρναλη). Εξάλλου, εκκινούν από μια κοινή ιδεολογική ρίζα, εκείνη του Διαφωτισμού, και προφανώς, στην Ελλάδα, είναι αυτή η εθνομηδενιστική Αριστερά που προσπαθεί να απορρίψει τη συνέχεια του ελληνικού έθνους. Καθόλου τυχαία ο Λιάκος, η Αναγνωστοπούλου, ο Φίλης, ο Γαβρόγλου και όλη η κομπανία βρίσκονται στην ηγεσία του υπουργείου Παιδείας.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Κατά συνέπεια, ο ιστορικός ρόλος της Αριστεράς ως αντίπαλου πόλου της Δεξιάς έχει πλέον εξαντληθεί. Και αυτό συνέβη ακριβώς διότι η μαϊμού δοκίμασε να ανέβει στον δέντρο της εξουσίας και αποκαλύφθηκαν τα οπίσθιά της! Η Αριστερά μπορούσε να υπάρχει ως σοβαρή πολιτική δύναμη όσο βρισκόταν <span style="box-sizing: border-box;">εκτός άμεσης πολιτικής εξουσίας</span>. Διότι, τότε, μπορούσε να διατηρεί την <span style="box-sizing: border-box;">πολιτισμική και ιδεολογική εξουσία,</span> σε σύγκρουση <span style="box-sizing: border-box;">δήθεν</span> με την κυβερνώσα ελίτ. Σε όλες τις χώρες όπου κατέκτησε την εξουσία, δηλαδή στη Ρωσία και την Ανατολική Ευρώπη, κυριολεκτικά εξαφανίστηκε μετά από εβδομήντα ή σαράντα χρόνια εξουσίας. Το ίδιο, τηρουμένων των αναλογιών, συνέβη και στη Δύση με την καθολική κρίση της κυβερνώσας σοσιαλ-δημοκρατίας.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Στην Ελλάδα υπήρχε ένας «καταμερισμός εργασίας» που επέτρεψε στο σύστημα να λειτουργεί για πολλά χρόνια. Το ΠΑΣΟΚ στην πολιτική εξουσία, η παραδοσιακή αριστερά στην ιδεολογική. Όταν, όμως, εξαιτίας της κρίσης, ανέλαβε τα ίδια τα ηνία της πολιτικής εξουσίας, σε μια χώρα με ημιαποικιακό χαρακτήρα, και είναι υποχρεωμένη να διαχειρίζεται ταυτόχρονα την πολιτισμική ηγεμονία, την οικονομία και την πολιτική, τότε οι αντιφάσεις της εκρήγνυνται και αποκαλύπτεται βίαια και σαρωτικά η <span style="box-sizing: border-box;">πραγματική της φύση.</span> (Και αν σε κάτι έπεσα έξω ήταν πως δεν φανταζόμουν πως θα αναλάμβαναν, έστω και παροδικά, να υλοποιήσουν<span style="box-sizing: border-box;">ταυτόχρονα</span> και τις δύο λειτουργίες, τόσο την ιδεολογική και αξιακή αποδόμηση της ελληνικής κοινωνίας και του ελληνικού λαού όσο και την οικονομική ολοκλήρωση της μεταβολής της χώρας σε αποικία χρέους. Το ίδιο είχα πάθει παλιότερα με τον ΓΑΠ. Τα παθήματα, μαθήματα. Και οι βλάκες και οι ανίκανοι και οι απαίδευτοι μπορούν να ανέλθουν στην εξουσία όταν ένας λαός βρίσκεται σε παρακμή.)</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b>Το δυστύχημα για την ελληνική Αριστερά, στο <span style="box-sizing: border-box;">σύνολό</span> της, είναι πως, όλα τα προηγούμενα χρόνια, αρνήθηκε, εκτός από ελάχιστες περιπτώσεις –από τον <span style="box-sizing: border-box;">Άρη Αλεξάνδρου</span> μέχρι τον <span style="box-sizing: border-box;">Χρόνη Μίσσιο</span> και το <em style="box-sizing: border-box;">Άρδην</em>–, να προβεί σε οποιαδήποτε σε βάθος κριτική της ιστορικής της εμπειρίας· έτσι, όταν ήλθε η κατάρρευση, τουλάχιστον από τον Ιούλιο του 2015 και μετά, βρέθηκε παντελώς ανέτοιμη να θέσει τις βάσεις ενός οποιουδήποτε μετασχηματισμού της. Είναι δε τόσο βαθιά απαίδευτη και αγκιστρωμένη στα μαρξιστικά ή αναρχικά σχήματα του παρελθόντος ώστε, μπροστά στην αναπόφευκτη κατάρρευση της κυβερνώσας Αριστεράς που με γοργά βήματα έρχεται, θα συμπαρασυρθεί μαζί της ακόμα και η διαφωνούσα πτέρυγά της διότι δεν διαθέτει κάποιο άλλο ιδεολογικό οπλοστάσιο ή όραμα.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #211f1f; font-family: Roboto, sans-serif; line-height: 25.2px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: #211f1f; font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="line-height: 25.2px;"><b>http://ardin-rixi.gr/archives/198600</b></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-42667521926552664082016-05-12T01:28:00.003+03:002016-05-12T01:28:36.301+03:00Ερντογάν: Αυτό είναι παραλήρημα… «τι είναι κατάκτηση»;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: #003366; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;"><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong>Στις 25 Απριλίου ο αντιπρόεδρος της τουρκικής κυβέρνησης, Μεχμέτ Σισμέκ, δήλωνε πως η ένταξη της Τουρκίας στην ΕΕ αποτελεί τον πλέον καίριο στρατηγικό της στόχο. Ο ίδιος σημείωσε πως η Τουρκία θα βελτιώσει τους θεσμούς της, θα ενισχύσει το κράτος δικαίου και θα προχωρήσει στις απαραίτητες μεταρρυθμίσεις.</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border: 0px; color: maroon; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;">Του </span><span style="border: 0px; color: blue; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;">Uzay Bulut</span><br /><span style="border: 0px; color: maroon; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;">ΠΗΓΗ:</span> <span style="border: 0px; color: blue; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;">The Gatestone Institute</span><br /><span style="border: 0px; color: maroon; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;">URL:</span> <a href="http://www.gatestoneinstitute.org/" style="border: 0px; color: #3b77bf; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">http://www.gatestoneinstitute.org/</a></b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b>Ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν, ωστόσο, προέβη σε θερμές δηλώσεις όχι για την ΕΕ αλλά για την Οθωμανική αυτοκρατορία, ένα μόρφωμα που βαρύνεται με σφαγές, βιασμούς, σεξουαλική δουλεία των κατοίκων των χωρών που κατέκτησε.</b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b>Στις 30 Μαΐου 2015, κατά την 562η επέτειο της πτώσης της Κωνσταντινούπολης, ο Ερντογάν μίλησε ως σουλτάνος και όχι ως ηγέτης μιας χώρας μέλους του ΝΑΤΟ. Μίλησε για την «ύψωση της σημαίας του Ισλάμ» στην Ιερουσαλήμ και «την σφράγιση του τεμένους αλ Ακσά με την σφραγίδα του Ισλάμ».</b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Την εν λόγω ομιλία του παρακολούθησαν 2 εκ. Τούρκοι πανηγυρίζοντας. «Τι σημαίνει κατάκτηση;», ρώτησε το κοινό του ο Ερντογάν. «Η κατάκτηση είναι Hijrah, (η επέκταση δηλαδή του Ισλάμ μέσω της μετανάστευσης, κατά το πρότυπο του Μωάμεθ και της μετάβασης από τη Μέκκα στη Μεδίνα.)</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b>»Η κατάκτηση είναι η Μέκκα. Η κατάκτηση είναι η καθαρότητα της Καάμπα, του οίκου του Αλλάχ στη Γη, από τα είδωλα. Η κατάκτηση είναι η Ιερουσαλήμ, εκεί που ο προφήτης Ομάρ σφράγισε με την σφραγίδα του Ισλάμ το τέμενος αλ Ακσά. Η κατάκτηση είναι Ανδαλουσία. Η κατάκτηση είναι η Σαμαρακάνδη, είναι η Μπουχάρα, είναι ο Σαλαδίνος, ο Αλπ Αρσλάν, είναι το άνοιγμα των θυρών της Ανατολίας μέχρι τη Βιέννη από τούτο το ευλογημένο έθνος. Κατάκτηση είναι οι Οθωμανοί Γαζήδες.</b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><a href="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2015/05/turkey-president-erdogan.jpg" style="border: 0px; color: #3b77bf; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-129015" height="335" src="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2015/05/turkey-president-erdogan.jpg" style="border: none; clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 6px auto 7px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="turkey-president-erdogan" width="500" /></a><br />»Κατάκτηση είναι η προετοιμασία, είναι ο Μωάμεθ ο Πορθητής που κατέστρεψε το χιλιετές Βυζάντιο. Ο Μωάμεθ ο Πορθητής κατέκτησε την Ινσταμπούλ το 1453, αλλά κατάκτηση υπήρχε πριν και μετά από αυτόν. </b></div>
<a name='more'></a><b>Συνεχίστηκε από τον σουλτάνο Σελίμ, τον Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή, τον Μουράτ Δ’ τον Αμπτούλ Χαμίτ Β’. Κατάκτηση είναι να έχεις το κουράγιο να αψηφάς όλο τον κόσμο.</b><br />
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>»Κατάκτηση είναι το 1994 (όταν ο ίδιος έγινε δήμαρχος της Κωνσταντινούπολης). Είναι να υπηρετείς τον θρύλο του Πορθητή. Η κατάκτηση θα κάνει την Τουρκία να σταθεί στα πόδια της ξανά», είπε ο Ερντογάν με το πλήθος να ουρλιάζει από κάτω φωνάζοντας «ιδού ο ηγέτης».</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b>Στις 14 Απριλίου το Ευρωκοινοβούλιο κατηγόρησε το κυβερνών τουρκικό κόμμα ΑΚΡ ότι οδηγεί την Τουρκία σε διολίσθηση από τη Δημοκρατία και το κράτος δικαίου. Η Ολλανδή ευρωβουλευτής Κάτι Πίρι σε έκθεσή της ανέφερε ότι η Τουρκία καταπατά την ελευθερία της έκφρασης και την ανεξαρτησία της Δικαιοσύνης.</b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><a href="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2016/05/erdogan_sultan.jpg" style="border: 0px; color: #3b77bf; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="alignright size-full wp-image-151975" height="351" src="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2016/05/erdogan_sultan.jpg" style="border: none; display: inline; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 6px 0px 7px 15px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="erdogan_sultan" width="250" /></a>Η Άγκυρα απέρριψε την έκθεση όπως και ανάλογη σχετικά με την γενοκτονία των Αρμενίων. «Δεν υπάρχουν στιγμές της ιστορίας μας για τις οποίες να ντρεπόμαστε», δήλωσε ο υπουργός Ευρωπαϊκών Υποθέσεων Μποζκίρ. Στις 19 Απριλίου ο Ερντογάν δήλωνε πως η ΕΕ χρειάζεται την Τουρκία, πατώντας στο μεταναστευτικό πρόβλημα, απορρίπτοντας κάθε κατηγορία κατά της Τουρκίας.</b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Ο Ερντογάν δοξάζει τις οθωμανικές στρατιές που έφτασαν στις πύλες της Βιέννης και μιλά για τον «παλιό καλό καιρό» όταν οι οθωμανικές σημαίες κυμάτιζαν στην Ιερουσαλήμ και οι Οθωμανοί σουλτάνοι είχαν και τον τίτλο του χαλίφη.</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b>Η τουρκική κοινή γνώμη συμμερίζεται τις απόψεις του για την ΕΕ. Βάσει δημοσκοπήσεων το 66% των Τούρκων απεχθάνεται την ΕΕ και το 73% είναι κατά του ΝΑΤΟ.</b></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: #003366; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;"><strong>Το ερώτημα είναι λοιπόν αν η ΕΕ θα σταματήσει να παίζει και θα λειτουργήσει ως σοβαρό καθίδρυμα και θα αντιληφτεί την Τουρκία ως αυτό που είναι και όχι ως αυτό που η ηγετική ομάδα της Ένωσης επιθυμεί να τη βλέπει.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: #003366; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-size: 12px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px 3px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #003366; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>http://www.defence-point.gr/news/?p=151974</b></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-84428526284014130262016-05-12T01:25:00.001+03:002016-05-12T01:25:25.570+03:00ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ: ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 10.5.2016<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXCVm1c8NxiSoA_9aXQzOAaLzW5eCCw0MzJN7xEmcWeZOe1hcAQGfwbyvhYlhVbka2Axd5v92WWLM_P7PwIpPRhU1OQl3oRaKD_javJI3-iiKgdZbo1WJeY7plmtCQENd11u4k91kOyISN/s1600/ceb1ceb4cebfcf8dcebbcf89cf84ceb7-cebaceb5cf81cf8dcebdceb5ceb9ceb1.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXCVm1c8NxiSoA_9aXQzOAaLzW5eCCw0MzJN7xEmcWeZOe1hcAQGfwbyvhYlhVbka2Axd5v92WWLM_P7PwIpPRhU1OQl3oRaKD_javJI3-iiKgdZbo1WJeY7plmtCQENd11u4k91kOyISN/s320/ceb1ceb4cebfcf8dcebbcf89cf84ceb7-cebaceb5cf81cf8dcebdceb5ceb9ceb1.gif" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Συμπατριώτες , Συμπατριώτισσες, Αδέλφια Έλληνες και Ελληνίδες, Έλληνες και Κύπριοι Απόδημοι,<u></u><u></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Η Ελληνική Κύπρος κινδυνεύει άμεσα , όχι διότι μέρος της κατέχεται απο χιλιάδες Τουρκικά στρατεύματα και τάνκς αλλά απο τη διαχείριση που γίνεται στο Εθνικό μας θέμα και την ακατανόητη εμμονή των διαχειριστών του Κυπριακού:<u></u><u></u></b></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; margin-left: 38.25pt;">
<b><u></u><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-stretch: normal;"> </span></span><u></u>να παραμερίζουν την καθαρή Λαϊκή βούληση η οποία διατυπώθηκε ξεκάθαρα στο αποτέλεσμα του Δημοψηφίσματος το 2004, με την οποία απορρίφθηκε η μονομερής και αυθαίρετη απόφαση Κομματικών Ηγεσιών να συμβιβασθούν με την κατοχή και να συνθηκολογήσουν νομιμοποιώντας τα κατοχικά δεδομένα και απεμπολώντας Κρατικά και Ανθρώπινά μας Δικαιώματα με λύση Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας.<u></u><u></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια προειδοποιεί για τους κινδύνους μιας τέτοιας συνθηκολόγησης που ακούει στο όνομα Διαζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία της οποίας η φιλοσοφία είναι: να τουρκοποιηθούν τα κατεχόμενα με τη δημιουργία Τουρκικού προγεφυρώματος εκεί, με παράλληλη κηδεμόνευση ολόκληρης της Κύπρου απο την Άγκυρα μέσω των συνταγματικών δομών του νέου μορφώματος, σε πρώτη φάση , τον σταδιακό αφελληνισμό και πλήρη τουρκοποίηση ολόκληρης της Κύπρου, σε δεύτερη φάση, όπως προνοεί το Τουρκοβρετανικό σχέδιο «επανάκτησης» της Κύπρου που εκπονήθηκε και τέθηκε σε εφαρμογή απο το 1956.<u></u><u></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια καλεί τον κάθε Έλληνα πατριώτη ( όχι μόνο που κατοικεί στην Κύπρο) να προβληματιστεί μαζί μας και ο καθένας μας να συμβάλει ώστε να αποτραπεί αυτή η κατάληξη. Ο Τουρκικός επεχτατισμός θα πρέπει να αναχαιτισθεί στην Κύπρο. ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟΥΤΟ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΘΕΊ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ <u>Η ΟΠΟΙΑ ΑΝΤΙΚΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ</u>. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΕΡΜΑΤΙΣΘΕΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΛΥΣΗ ΔΙΖΩΝΙΚΉΣ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΘΟΔΕΥΘΕΙ ΑΓΩΝΑΣ ΚΑΘΑΡΑ ΑΝΤΙΚΑΤΟΧΙΚΟΣ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ <u>ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ</u>.<u></u><u></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>ΑΥΤΗ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΜΕ ΤΙΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ <u>ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ ΝΑ ΠΡΟΙΜΟΔΟΤΗΘΟΥΝ ΜΕ ΨΗΦΟ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΠΟΥ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΑΣΩΤΕΣ ΤΗΣ ΣΥΝΘΗΚΟΛΟΓΗΣΗΣ ΜΕ ΛΥΣΗ ΔΙΖΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ.<u></u><u></u></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Για το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια<u></u><u></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Ιωάννης Σιεκερσαββας<u></u><u></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Γραμματέας</b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-77357183758135280482016-05-12T01:23:00.000+03:002016-05-12T01:23:01.274+03:00Αφαιρούνται οι τίτλοι ιδιοκτησίας από 123 ελληνικές οικογένειες στο χωριό Δρυμάδες της Χιμάρας <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgooYV6EdxHqJiJTz3vL29WzF5PGNLqGr_6jwufneHdyXouwUP7hjAdFiOKxlE-cqw_hx8b0fd6ULOh3VKgWOvZ1aaQopTSRJxwdn507xDXbNdv_yiEDgMNBnDnm_jKfNzAVltdmfwd5QeA/s1600/dhermiu5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgooYV6EdxHqJiJTz3vL29WzF5PGNLqGr_6jwufneHdyXouwUP7hjAdFiOKxlE-cqw_hx8b0fd6ULOh3VKgWOvZ1aaQopTSRJxwdn507xDXbNdv_yiEDgMNBnDnm_jKfNzAVltdmfwd5QeA/s320/dhermiu5.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; line-height: 1.45em; text-align: inherit;"><b>Σε μια άνευ προηγουμένου κίνηση προχωρά η κυβέρνηση της Αλβανίας ξεκινώντας τη διαδικασία ακύρωσης των τίτλων ιδιοκτησίας 123 οικογενειών στο χωριό Δρυμάδες της Χιμάρας. Πρόκειται για τίτλους ιδιοκτησίας που εκδόθηκαν 22 χρόνια πριν, το 1994, σε ελληνικές οικογένειες των Δρυμάδων, με βάση το νόμο 7501.</b></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Με μια απλή ανακοίνωση που τοιχοκολλήθηκε σ' ένα καφενείο στις Δρυμάδες, το Δημαρχείο Χιμάρας ανακοίνωσε πως από την Επιτροπή Ελέγχου Τίτλων Ιδιοκτησίας που λειτουργεί στη Νομαρχία Αυλώνας και από την Επιτροπή (Task Force) που έχει συσταθεί από τον Πρωθυπουργό για τον ίδιο σκοπό, έχουν εντοπιστεί "παρατυπίες" σε 123 τίτλους ιδιοκτησίας που εκδόθηκαν το 1994 από τις τοπικές επιτροπές διανομής αγροτικής γης με βάση το νόμο 7501. Για το λόγο αυτό το Δημαρχείο Χιμάρας θα προχωρήσει στη διοικητική διαδικασία "έρευνας" (=ακύρωσης) των τίτλων.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Στις 2 Απριλίου, ο πρωθυπουργός Ράμα δήλωσε στο χωριό Βουνό της Χιμάρας ότι έχουν εντοπίσει 11.000 στρέματα με "παράνομους " τίτλους ιδιοκτησίας και απ ότι φενετε η αφαίρεση τίτλων ιδιοκτησίας στο χωριό Δρυμάδες είναι η αρχή μαζικής αφαίρεσης τίτλων ιδιοκτησίας στην Χιμάρα.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Το Himara.gr διαθέτει τον κατάλογο των "προβληματικών τίτλων" που τοιχοκολλήθηκε στις Δρυμάδες και με μια πρώτη ανάγνωση προκύπτει πως πρόκειται για τους τίτλους ιδιοκτησίας ελληνικών οικογενειών, που αντιπροσωπεύουν περίπου τις μισές οικογένειες του παλιού χωριού </b></div>
<a name='more'></a><b>Δρυμάδες. Πιθανολογούμε πως η ίδια διαδικασία θα ακολουθηθεί και στα χωριά Γκιλεκάτες, Κοντράκια, Άγιος Ηλίας και Πάλασα.</b><br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Διευκρινίζουμε ότι ο κάθε τίτλος ιδιοκτησίας συμπεριλαμβάνει όλα τα αγροτεμάχια που έχει στην κατοχή της μια οικογένεια, που κατά περίπτωση μπορεί να είναι από 1 έως 10 και περισσότερα με έκταση από 100 τ.μ. έως 10.000 τ.μ. το καθένα. Γίνεται λοιπόν αντιληπτό το τεράστιο μέγεθος της συνολικής ακίνητης περιουσίας που επιχειρείται να αφαιρεθεί από τις οικογένειες αυτές.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Μετά την ακύρωση των τίτλων ιδιοκτησίας τα κτήματα αυτά επιστρέφουν στο Κράτος το οποίο μπορεί:</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>1) Να τα παραχωρήσει στο ταμείο ελεύθερων κτημάτων, τα οποία θα δοθούν σε Αλβανούς υπηκόους των οποίων οι περιουσίες (στα Τίρανα ή αλλού) είχαν κατασχεθεί από το κομουνιστικό καθεστώς.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>2) Να τα παραχωρήσει σε Αλβανούς επενδυτές έναντι 1 ευρώ με βάση το νόμο για την ανάπτυξη του τουρισμού.</b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #787773; font-family: 'Roboto Slab'; line-height: 26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px;">
<b>Ύστερα από τις επιτυχημένες πειραματικές αρχικές προσπάθειες του Αλβανικού κράτους για την αφαίρεση των τίτλων ιδιοκτησίας ελληνικών οικογενειών της Χιμάρας (όπως οι τίτλοι των οικογενειών Νεστούρη, Κυρίτση κ.ά.) και την απουσία μαζικών αντιδράσεων από τις τοπικές κοινότητες, η αρπαγή των περιουσιών των ελληνικών οικογενειών της Χιμάρας έχει πλέον ανέβει επίπεδο. <span style="box-sizing: border-box;">Τώρα το Αλβανικό κράτος προχωρά σε μαζική αφαίρεση τίτλων ιδιοκτησίας από ελληνικές οικογένειες στη Χιμάρα</span>.</b><span id="copylink" style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; left: -9999px; position: absolute;"></span></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;">
Πηγή: <a href="http://www.himara.gr/5241-aferoyntai-oi-titloi-idioktisias-apo-123-ellinikes-oikogeneies-sto-xorio-drymades-stin-ximara" style="background: transparent; box-sizing: border-box; color: black; cursor: pointer; outline: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box; font-weight: bold;">http://www.himara.gr</strong></a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-60808238169817636392016-05-10T00:46:00.001+03:002016-05-10T00:46:12.701+03:00ΒΙΒΛΙΟ : ΤΑΞΙΑΡΧΟΥ ΠΑΝ.ΣΤΑΥΡΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΛ.ΔΥ.Κ. 1974) : ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΕΛ.ΔΥ.Κ. (14-16/8/1974)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj8J1wkBOOozzmfe6JZ8GCTybVRj8wG-cwd_G_vdO99yozIhoyjRs1lQbenCRQxh7F8WuxASkt4IOpesbKIh8wWO8OtmIJ3xxdmN_y1KDriGM2YVngBz4y6jCSF_08uRhV8auKxDeNQGUt/s1600/phpThumb_generated_thumbnailjpg.jpg11.jpg" imageanchor="1" style="color: #4d469c; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj8J1wkBOOozzmfe6JZ8GCTybVRj8wG-cwd_G_vdO99yozIhoyjRs1lQbenCRQxh7F8WuxASkt4IOpesbKIh8wWO8OtmIJ3xxdmN_y1KDriGM2YVngBz4y6jCSF_08uRhV8auKxDeNQGUt/s640/phpThumb_generated_thumbnailjpg.jpg11.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: #fcfcfe; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;"><b>Ταξχου ἐ.ἀ. Παναγιώτη Β. Σταυρουλόπουλου (Τελευταίου Στρατοπεδάρχη τῆς ΕΛ.ΔΥ.Κ. 1974) * ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΕΛ.ΔΥ.Κ. (14-16/8/1974) * ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Κωνσταντῖνος Ἀλεξ. ∆ημητριάδης * ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΕΛΑΣΓΟΣ, Ἰωάννης Χρ. Γιαννάκενας* * (ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ) Ὁ Ταξχος ἐ.ἀ. Παναγιώτης Σταυρουλόπουλος, ἕνας ἔντιμος καί πιστός Στρατιώτης σέ ὅλη του τήν ζωή, γιά πρώτη φορά ἀνοίγει τήν καρδιά του καί ἐνημερώνει τούς Ἕλληνες, πώς τό ΄74 κάποια Ἑλληνόπουλα ἀπέδειξαν καί πάλι σέ ὅλον τόν κόσμο, ὅτι " οἱ Ἥρωες πολεμοῦν σάν Ἕλληνες"... Ἐκεῖ στήν Κύπρο, στήν ἐσχατιά τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Μία συνέντευξη-μαρτυρία πού βάζει τά πράγματα στήν θέση τους καί ξεσκεπάζει ὅλους ὅσους τούς πρόδωσαν καί τούς ἐγκατέλειψαν τότε, νά ἀντιμετωπίσουν τήν Τουρκική πλημμυρίδα... * «ΑΓΕΙ ΔΕ ΠΡΟΣ ΦΩΣ, ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΧΡΟΝΟΣ» (Μένανδρος 342-292 π.Χ.)</b></span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" /><span style="background-color: #fcfcfe; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;"><b><i><br /></i></b></span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" /><span style="background-color: #fcfcfe; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;"></span><span style="background-color: #fcfcfe; color: #444444; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: none 0% 0% repeat scroll white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><span style="color: blue;">ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΕΛΑΣΓΟΣ * Βιβλιοπωλείο Ιωάννου Χρ. Γιαννάκενα</span></b><b></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none 0% 0% repeat scroll white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><span style="color: #3333ff;">Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ</span></b><b></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none 0% 0% repeat scroll white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><i><span style="color: #c00000;">Χαρ. Τρικούπη 14, τ.κ. 106 79 ΑΘΗΝΑ * Τηλ. 210 3628976 - 210 6440 021</span></i></b><b><span style="color: #c00000;"><i>και τοτ. 210 3638435</i></span></b><b></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none 0% 0% repeat scroll white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><i><span lang="EN-US" style="color: blue;"><a href="http://www.hellasbooks.gr/" style="color: blue; text-decoration: none;"><span lang="DE">www.hellasbooks.gr</span></a></span></i></b><b><i><span lang="EN-US"> </span></i></b><b><i>και</i></b><b><i><span lang="DE"></span></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: none 0% 0% repeat scroll white; color: #444444; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><i><span lang="DE">e-mail:</span></i></b><b><i><span lang="EN-US"><a href="mailto:acroceramo@hellasbooks.gr" style="color: blue; text-decoration: none;"><span lang="DE">acroceramo@hellasbooks.gr</span></a></span></i></b><b></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri; font-size: 13px; line-height: 18.2px; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> <b><i><span lang="EN-US">facebook</span></i></b><b><i>: ΠΕΛΑΣΓΟΣ – ΟΜΑΔΑ ΦΙΛΩΝ ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ</i></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2px;" />
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri; font-size: 13px; line-height: 18.2px; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><i>30 ΧΡΟΝΙΑ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΕΛΑΣΓΟΣ : <a href="http://ekdoseispelasgos.blogspot.gr/" style="color: blue; text-decoration: none;"></a><span style="color: blue;"><a href="http://ekdoseispelasgos.blogspot.gr/" style="color: blue; text-decoration: none;">http://ekdoseispelasgos.blogspot.gr/</a></span></i></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: Calibri; font-size: 13px; line-height: 18.2px; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 18.2px;"><b><i>http://enotikokinima.blogspot.gr/</i></b></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-17053952789948282702016-05-10T00:42:00.002+03:002016-05-10T00:42:31.557+03:00Η κουρελοσοσιαλιστική πολιτική ηθική με τη φάμπρικα των τροπολογιών.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQKn8IoNRDP-XO8phPuiIoiCqWkCiiBb-_SYlKKNAMgw-oV2iGW2UE6MKvYUxCe3EjN0TzSu127xGvxqntP0v2LDY3tC8Bu-R8hsQ834uEVbRcIsGq1hozXGYeTMZEGJKw525OQgkBFbsx/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQKn8IoNRDP-XO8phPuiIoiCqWkCiiBb-_SYlKKNAMgw-oV2iGW2UE6MKvYUxCe3EjN0TzSu127xGvxqntP0v2LDY3tC8Bu-R8hsQ834uEVbRcIsGq1hozXGYeTMZEGJKw525OQgkBFbsx/s200/1.jpg" width="196" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;">Toυ πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου (Προέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως Εθνικών Θεμάτων)</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 17.6px;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ένα όργιο ανομίας και πολιτικής χυδαιότητας εκτυλίχθηκε μέσα στο άντρο της <b>ηθικής και πολιτικής ακολασίας </b>την Τετάρτη της 13<sup>ης</sup> Απριλίου. Δέκα πέντε τροπολογίες υπουργών και βουλευτών που ρύθμισαν φωτογραφικές διατάξεις, που άρχιζαν από την <b>πρωθυπουργική σύζυγο και κατέληγαν στη διαγραφή χρεών και προστίμων νταβατζήδων κάθε λογής</b>, παρήλασαν από τη λεγόμενη «Βουλή» (αν πεις μπορντέλο δεν είσαι σοβαρός και δημοκρατικός). Διαβάζοντας την παραγρ. 3 του αρθρ. 74 του συντάγματος και το αρθρ. 88 του κανονισμού της «Βουλής» για «<b>το περιεχόμενο, την εκτύπωση και τη διανομή των τροπολογιών</b>», διαπίστωσα ότι την «<b>Tετάρτη των νομοθετικών οργίων</b>», <b>τίποτα δεν εφαρμόστηκε από όσα προβλέπουν αυτές οι διατάξεις</b>. Ένα απέραντο κωλοχανείο…. σοσιαλιστικού τύπου έλυσε μια σειρά προσωπικών ζητημάτων και προβλημάτων των νταβατζήδων, στο όνομα της<b>χυδαίας πλειοψηφίας η οποία ακολούθησε επισταμένως την χυδαία πλειοψηφία των προηγούμενων αστικών κυβερνήσεων</b>. Έτσι, λοιπόν, προέκυψε μια νέα <b> χυδαιοποιημένη πολιτική ηθική στο τετράγωνο! </b>Όταν η «Βουλή» μετατρέπεται σε: «<b>Δημόσιο πτυελοδοχείο</b>» - «<b>χαλκείον διαφθοράς</b>» - «<b>πλυντήριο σκανδάλων</b>» - «<b>Οπερέτα</b>» - «<b>Παρασυναγωγή</b>» -«<b>Όχημα συσκότισης της αλήθειας</b>» (οι χαρακτηρισμοί είναι δικοί τους), ο γράφων πιστεύει ότι <b>δεν έχει νόημα υπάρξεως. Αντίθετα, πιστεύει ότι αυτή η «Βουλή» αποτελεί τον φορέα του πολιτικού έϊτζ και της διαφθοράς των Ελλήνων, η πλειοψηφία των οποίων απολαμβάνει τις δυσοσμίες της!<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Μπράβο σου «κυρίαρχε» λαέ! Σου σερβίρουν <b>σκατό </b>και συ το απολαμβάνεις για <b>Τούρτα</b>!<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Όσο για τους.. μαρξιστές του ΣΥΡΙΖΑ τους παραπέμπω στο έργο μου: «Η Κομμουνιστική Ουτοπία», όπου το κεφάλαιο: «<b>Η ανθρώπινη ηθική και ο κομμουνισμός</b>» (σελ. 141 επ.).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Έλεγε ο Μαρξ: «<b>Όταν ένας άγιος σκοπός χρησιμοποιεί άτιμα μέσα, γίνεται άτιμος σκοπός</b>».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Γνωρίζω πολύ καλά ότι <b>αδικώ και υποτιμώ πολύ τον δάσκαλο </b>του ιστορικού και διαλεκτικού υλισμού όταν επιχειρηματολογώ με το δικό του γιγάντιο πνεύμα για να <b>πείσω </b>ετούτο το <b>ιδεολογικό τορλομπούκι του ΣΥΡΙΖΑ να δίνει σημασία στην ηθική όλων των επιπέδων.<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Σ’ αυτούς τους παραχαράκιες του σοσιαλισμού θυμίζω ή μάλλον τους κάνω γνωστό ότι: <b>α) </b>Ο </span></div>
<a name='more'></a>δάσκαλος ήταν <b>πάμπτωχος </b>και <b>β) </b>Συνεπεία της φτώχειας του δεν είχε <b>μετοχές, βίλες, πισίνες, σκάφη αναψυχής και καταθέσεις εκατομμυρίων ανά την υφήλιον, όπως οι σύμμαχοι Συριζο-Πασόκοι, γ) Συνέπειά της φτώχειας του, αναγκάστηκε να πουλήσει την κούνια των παιδιών του για να πληρώσει το ενοίκιο του άθλιου διαμερίσματος στο οποίο έμεινε</b>.<u></u><u></u><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Θα συνιστούσα σ’ όλους αυτούς –και αυτές- τους <b>γυρολόγους </b>του σοσιαλισμού, να διαβάσουν το έργο του άλλοτε ηγετικού στελέχους του Κ.Κ. Γαλλίας και φιλόσοφου <b>Ροζέ Γκαρωντύ: </b>«Κ. Μαρξ», Αθήνα 1973.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Εκεί θα μάθουν τον <b>εναγώνιο και ασίγαστο αγώνα του δασκάλου για το ψωμί και το νοίκι!<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πλουτοκράτες του ΣΥΡΙΖΟ-Πασοκισμού σταματήστε να <b>ευτελίζετε τους πάντες και τα πάντα</b>.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Βάλτε κι’ ένα φρένο στον ατομικό σας κατήφορο και στις αρρωστημένες φιλοδοξίες σας που οδηγούν στον ανασκολοπισμό της Ελλάδας και του λαού της</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ενός λαού, η μεγάλη πλειοψηφία του οποίου <b>εθίστηκε να συμβιώνει, εδώ και πολλά χρόνια,</b> <b>μέσα στους πολιτικούς, κοινωνικούς και ηθικούς βόθρους</b>.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ερώτημα τραγικό: Μέσα σε τόσα <b>ηθικά και κοινωνικά ερείπια, μπορεί η Ελλάδα να βγει από τα βαλτόνερα;</b> Πόσο υπήρξε εύστοχο ένα άρθρο μου, το οποίο γράφτηκε το <b>2003 </b>με τον τίτλο: «Αυτόν τον <b>σάπιο «λαό» </b>ποιος θα τον αγοράσει;» («Πολιτικά Θέματα» της 3-10-2003 και αναδημοσίευση στο συλλογικό μου έργο: «Πολιτική και Κοινωνία στην Ελλάδα του Λαϊκισμού», τομ. Β’ εκδ. «Πολιτικά Θέματα», Αθήνα 2004, σελ. 302-303).<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Εκείνο το αληθινό κείμενο της αγωνίας, κατέληγε: «<b>Ως «λαός» είμαστε καταχρεωμένοι και σάπιοι! Ποιος θα μας αγοράσει; Σε ποια τιμή;</b>».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Πέρασαν έκτοτε μερικά χρόνια και η <b>αγορά έγινε κοψοχρονιάς με τη μεσιτεία των «εκλεκτών» του σάπιου λαού!<u></u><u></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 16.8667px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Πολιτικές Υποθήκες<u></u><u></u></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ι. Στάλιν:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> «Εμείς οι κομμουνιστές είμαστε άνθρωποι μιας ειδικής κοπής, είμαστε φτιαγμένοι από ένα ειδικό υλικό».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Η ανθρώπινη φύση παραμένει η ίδια».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Οι περισσότεροι πράγματι άνθρωποι προτιμούν να είναι αχρείοι και να ονομάζονται επιτήδειοι, παρά να είναι χρηστοί και να λέγονται αφελείς, και γι’ αυτό το τελευταίο μεν να ντρέπονται, ενώ για το πρώτο υπερηφανεύονται».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Πράγματι, η μεν παράλογος τόλμη θεωρήθηκε ως ανδρεία, έτοιμη για θυσία χάριν των πολιτικών ομοφρόνων, η δε προνοητική διστακτικότητα ως εύσχημος δειλία, η σωφροσύνη ως πρόσχημα ανανδρίας και η επιβαλλόμενη σύνεση, ως βραδυκινησία».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Θουκυδίδης: </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Οι άνθρωποι κατήντησαν να μεταβάλουν αυθαιρέτως την καθιερωμένην σημασίαν των λέξεων, δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα».<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-82994903153655891822016-05-10T00:36:00.003+03:002016-05-10T00:36:48.917+03:00Έτσι χρεοκόπησε ένας λαός για να σωθούν πέντε τράπεζες….<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSHVCq8i2F7GvQgdkkPFp-jqsVt370gP85jmMZHC0gakImdtjBAIBxFtnTttZWY7SIKbdd9QoCT6lmPioO5xCd5l-WHejG87lXbcIzLtncN6LJ5l7-yGErwyyPyO_DXCFKtq6jlyfn-J03/s1600/bankster.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSHVCq8i2F7GvQgdkkPFp-jqsVt370gP85jmMZHC0gakImdtjBAIBxFtnTttZWY7SIKbdd9QoCT6lmPioO5xCd5l-WHejG87lXbcIzLtncN6LJ5l7-yGErwyyPyO_DXCFKtq6jlyfn-J03/s320/bankster.png" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>Λιγότερο από το 5% των δανείων, ύψους 220 δισεκατομμυρίων ευρώ, που δόθηκαν για τη σωτηρία της Ελλάδας στα πέντε πρώτα χρόνια των μνημονίων, κατέληξαν στον ελληνικό προϋπολογισμό, ενώ τα υπόλοιπα πήγαν στη διάσωση των ευρωπαϊκών τραπεζών, σύμφωνα με 24σέλιδη έρευνα της «Ευρωπαϊκής Σχολής Μάνατζμεντ και Τεχνολογίας» (ESMT) του Βερολίνου, η οποία δημοσιεύεται, κατ΄αποκλειστικότητα, από τη γερμανική οικονομική εφημερίδα Handelsblatt.</b></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>Οπως καταδεικνύει η έρευνα, το 95% των μνημονιακών δανείων διατέθηκαν για να σωθούν ευρωπαϊκές τράπεζες και μάλιστα σε βάρος του συνόλου. «Η έρευνα αποδεικνύει ότι η Ευρώπη και το ΔΝΤ έσωσαν τα περασμένα χρόνια κυρίως τις τράπεζες και άλλους ιδιώτες πιστωτές» προσθέτει η Handelsblatt.</b></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>«Με τα πακέτα βοήθειας σώθηκαν κυρίως ευρωπαϊκές τράπεζες» δηλώνει στην Handelsblatt ο διευθυντής της ESMT, Γιοργκ Ρόχολ, ο οποίος συμμετέχει και στο γνωμοδοτικό συμβούλιο του γερμανικού Υπουργείου Οικονομικών. Σύμφωνα με την έρευνα, 86,9 δισ. ευρώ πήγαν στην εξόφληση παλαιών χρεών, 52,3 δισ. για εξόφληση τόκων και 37,3 δισ. για την επανακεφαλαιοποίηση των ελληνικών τραπεζών.</b></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>Η «Ευρωπαϊκή Σχολής Μάνατζμεντ και Τεχνολογίας» (ESMT) του Βερολίνου προσκομίζει για πρώτη φορά στην 24σέλιδη έρευνα ένα λεπτομερή υπολογισμό: Οι οικονομολόγοι της ανέλυσαν κάθε ένα δάνειο ξεχωριστά επί βδομάδες για να διαπιστώσουν που πήγαν τα λεφτά. Το </b></div>
<a name='more'></a><b>συμπέρασμα είναι αποκαλυπτικό: μόνο 9,7 δισ., δηλαδή λιγότερο από το 5% μπήκαν στον ελληνικό προϋπολογισμό και επομένως ήταν προς όφελος των πολιτών. Το μεγαλύτερο μέρος χρησιμοποιήθηκε για την εξυπηρέτηση παλαιών οφειλών και την πληρωμή των τόκων.</b><br />
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>«Πρόκειται για κάτι που υπέθεταν όλοι αλλά το γνώριζαν λίγοι και επιβεβαιώνεται τώρα από την εν λόγω έρευνα: Εδώ και έξι χρόνια η Ευρώπη προσπαθεί μάταια να τερματίσει την κρίση στην Ελλάδα με δάνεια και απαιτεί συνεχώς σκληρότερα μέτρα και μεταρρυθμίσεις. H αιτία της αποτυχίας βρίσκεται όμως προφανώς λιγότερο στην πλευρά της ελληνικής κυβέρνησης και περισσότερο στο σχεδιασμό των προγραμμάτων βοήθειας» σημειώνει η γερμανική εφημερίδα.</b></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>Οπως σημειώνει η εφημερίδα, οι υπολογισμοί αυτοί εγείρουν αμφιβολίες για τον σχεδιασμό των προγραμμάτων βοήθειας, αφού με τα δάνεια εξυπηρετήθηκαν χρέη, αν και η Ελλάδα είναι από το 2010 ντε φάκτο χρεοκοπημένη. Ιδίως η σωτηρία των ελληνικών τραπεζών αποδείχθηκε καταστροφική για τους φορολογούμενους. Συνολικά, διοχετεύθηκαν από τα δύο πακέτα βοήθειας 37,2 δισ. ευρώ στις ελληνικές τράπεζες. Η βοήθεια όμως αυτή εκμηδενίσθηκε εν τω μεταξύ πλήρως, αφού από την ανακεφαλαιοποίηση του 2013 έχασαν σχεδόν το 98% της αξίας τους στο χρηματιστήριο.</b></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>«Το κούρεμα του ελληνικού χρέους θα έπρεπε να ήταν πιο σκόπιμο, είναι ήδη στην αρχή των προγραμμάτων βοήθειας το 2010» τονίζει ο Γιόργκ Ρόχολ και προσθέτει: «Θα έπρεπε βέβαια η γερμανική κυβέρνηση να είχε στηρίξει πιθανόν τις γερμανικές τράπεζες με κρατική ενίσχυση, αλλά θα είχε γίνει σαφές τουλάχιστον που πάνε τα λεφτά».</b></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #141414; font-family: 'Open Sans'; line-height: 1.7em; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b>Ο διευθυντής της ESMT σημειώνει με έμφαση ότι «πολλές διαμάχες μεταξύ Βερολίνου και Αθήνας θα είχαν έτσι αποφευχθεί και το κόστος για τους Γερμανούς φορολογούμενους θα ήταν μικρότερο»</b><span style="font-size: 15.6px;">.</span></div>
<div style="background-color: #fafafa; border: 0px; margin-bottom: 18px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<span style="color: #141414; font-family: Open Sans;"><span style="font-size: 15.6px; line-height: 27.2px;">http://www.imerodromos.gr/hreokopia-trapezes/</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-71131474816295758902016-05-10T00:25:00.003+03:002016-05-10T00:25:28.860+03:00Μπράβο στο Λονδονιστάν<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-size: 16px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<strong>Του Ανδρέα Ανδριανόπουλου</strong></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="line-height: 21px; text-align: justify;">
<span style="height: auto;"><img alt="" height="221" src="http://www.liberal.gr/admin/uploads/andrianopoulos_andreas.jpg" style="float: right; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 625px;" width="300" /></span><b>Προ καιρού ταξιδεύοντας με τρένο για το Κέμπριτζ έγινα μάρτυρας μιας μάλλον περίεργης εμπειρίας. Στο σταθμό του Φίντσμπουρι Πάρκ, όπου και το μεγαλύτερο - και διασημότερο για τα ακραία κηρύγματα που φιλοξενεί - τζαμί της Βρετανίας, αισθάνθηκα πως βρέθηκα στην καρδιά άξαφνα της Αραβίας. Δεκάδες μουσουλμάνοι με κελεμπίες και μαντήλες (οι γυναίκες) επιβιβάσθηκαν στο τρένο μιλώντας με θόρυβο σε άγνωστες γλώσσες και διαλέκτους και χειρονομώντας έκδηλα αντι-βρετανικά. Τα μεγάλα ποσοστά μουσουλμάνων στη χώρα δεν κρατιούνται πλέον κάτω από την επιφάνεια. Αναρωτήθηκα για το μέλλον και για τις προοπτικές της Αγγλικής κοινωνίας. Από πλευράς νοοτροπίας, πολιτιστικής ισορροπίας και συνοχής κυρίως.</b></div>
<div style="line-height: 21px; text-align: justify;">
<b>Την απάντηση την πήρα ουσιαστικά χθες. Όταν το Λονδίνο, που πολλοί αποκαλούν -σε πολλά σημεία της γης- Λονδονιστάν (έχει εκδοθεί και βιβλίο με αυτό τον τίτλο) επέλεξε για Δήμαρχο έναν πολιτικό του Εργατικού κόμματος μουσουλμάνο, Πακιστανικής καταγωγής. Αμέσως ήρθε στο μυαλό μου το τελευταίο βιβλίο του Ουέλμπεκ "Η Υποταγή". Που είναι η ερμηνεία, στην ουσία, της λέξης "Ισλάμ". Δεν γνωρίζω τον Κάν και δεν είμαι σε θέση να αξιολογήσω τις θέσεις και τις απόψεις του. Ούτε και την γνώμη του για την θρησκεία αλλά και για την θέση του Ισλάμ γενικά στην κοινωνία. Αναρωτιέμαι όμως αν τις γνωρίζουν οι Λονδρέζοι που τον ψήφισαν. Αυτά τα πράγματα, Ισλάμ και δημοκρατία δεν πάνε μαζί. Σύμφωνα με την δημοσιευμένη γνώμη γνωστών Σαλαφιστών του Βελγίου αποτελούν όρους θεμελιακά αντιφατικούς. Σαν να λες "Εβραίος - Χριστιανός". Είναι κάτι δηλαδή που δεν γίνεται. Διότι απλούστατα το Ισλάμ δεν είναι μόνο θρησκεία. Αλλά αποτελεί και πολιτικό σύστημα, ιδεολογία και τρόπο ζωής. Η Δημοκρατία στηρίζεται στην λαϊκή κυριαρχία - όπου ο λαός με την ψήφο του μπορεί να αλλάξει όλα όσα δεν του αρέσουν. Πως θα αλλάξει όμως τις διδασκαλίες, η τις εφαρμογές τους, του Προφήτη που έχουν σχέση με την καθημερινότητα, την οικονομική και την πολιτική ζωή;</b></div>
<div style="line-height: 21px; text-align: justify;">
<b>Αν ο νέος Δήμαρχος του Λονδίνου είναι πιστός μουσουλμάνος σύντομα αυτές οι αντιφάσεις θα </b></div>
<a name='more'></a><b>έλθουν στην επιφάνεια. Διότι θα κληθεί να αποφασίσει σε έκδηλα αντίθετες πραγματικότητες και επιλογές. Κι αν αυτός αποφύγει το δίλημμα, δεν θα τον αφήσουν να ξεφύγει οι φανατικοί. Που σε κάθε περίπτωση θα του θυμίζουν το χρέος κάθε καλού πιστού του Αλλάχ και την ανάγκη να εργασθεί για να προώθησε αυτές τις αρχές και τις ιδέες. Οι κάτοικοι του Λονδίνου θα έπρεπε να μπορούν να απαντήσουν σε ένα απλό ερώτημα. Τι στάση κράτησε ο κ. Κάν μετά τις εγκληματικές επιθέσεις στο λεωφορείο και το μετρό του Λονδίνου; Έλαβε μέρος σε κινητοποιήσεις καταδίκης των εγκληματιών η περιορίσθηκε σε κάποια μαζική γενική δήλωση - και σε τίποτα; Η πραγματική στάση κάποιου μουσουλμάνου απέναντι στη τζιχάντ που έχουν κηρύξει οι φανατικοί διακρίνεται και από τον τρόπο δημόσιας αποκήρυξής της. Αν ο νέος Δήμαρχος του Λονδίνου δεν έχει μέχρι σήμερα κινηθεί έμπρακτα εναντίον των ισλαμιστών οι εκλογείς του θα εισπράξουν αυτό που τελικά επέλεξαν. Την σταδιακή μετατροπή της πόλης τους δηλ. σε μια εκσυγχρονισμένη Λαχώρη στην καρδιά της Ευρώπης. Όπως έστρωσαν θα κοιμηθούν...</b><br />
<div style="font-size: 16px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<em>*Μόλις κυκλοφόρησε το νέο βιβλίο του Ανδρέα Ανδριανόπουλου, "ΑΖΕΡΜΠΑΙΤΖΑΝ: Κυρίαρχος στο Σταυροδρόμι της Ευρασίας". (Μια ανάλυση της συναρπαστικής αυτής χώρας με ενδιαφέρον ιστορικό, οικονομικό, πολιτικό και διπλωματικό. Μια κοινωνία μουσουλμανική με πετυχημένα περιθωριοποιημένο όμως το ακραίο Ισλάμ).</em></div>
<div style="font-size: 16px; line-height: 21px; text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 21px;"><i>http://www.liberal.gr/arthro/48267/apopsi/arthra/mprabo-sto-londonistan.html</i></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-35552651292418615722016-05-10T00:09:00.003+03:002016-05-10T00:09:59.998+03:00Σκόπια: Ο Σόρος και οι Αλβανοί συσπειρώνουν τους εθνικιστές<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="background-color: whitesmoke; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; font-weight: bold; line-height: 18.48px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsn0sDhC_5q37BHKkuZNvcwSP_V_Y27WUDTVEabYnjev4p93nHlja4-PWpylfT2-Puu-b6koE25rnYFpZo0b-j_JlRW_GEhbRJciAA0PkJsXrSwQp85JHC4PgLzr4vV1-jq8rBYNzcGEw/s1600/soros.JPG" imageanchor="1" style="color: #1a11cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsn0sDhC_5q37BHKkuZNvcwSP_V_Y27WUDTVEabYnjev4p93nHlja4-PWpylfT2-Puu-b6koE25rnYFpZo0b-j_JlRW_GEhbRJciAA0PkJsXrSwQp85JHC4PgLzr4vV1-jq8rBYNzcGEw/s400/soros.JPG" style="background: rgb(0, 174, 238); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; font-weight: bold; line-height: 18.48px;">
<span style="font-size: xx-small;"><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<i><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">«Το </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif;">SDSM</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">, ο Σόρος και το </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif;">Besa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> κατεδαφίζουν στη γέφυρα της Ελευθερίας τα σύμβολα του μακρύχρονου αγώνα για την απελευθέρωση του ‘μακεδονικού’ (σλαβικού) λαού», γράφει το δημοσίευμα</span></b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b>Μάιος 8, 2016.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Μετά από τη <a href="http://www.echedoros-a.gr/2016/05/blog-post_95.html" style="color: #1a11cc; text-decoration: none;">δημοσίευση </a> περί εμπλοκής στην πολιτική σκηνή των Σκοπίων δυτικών οικονομικών παραγόντων, όπως ο Τζόρτζ Σόρος, Ρότσιλντ και Ροκφέλερ, τώρα έχουν λάβει το λόγο και δημοσιογράφοι των Σκοπίων, που δεν κατηγορούν μόνο την αντιπολίτευση για τις διαδηλώσεις σε όλη τη χώρα, αλλά ανθρώπους του Τζόρτζ Σόρος καθώς και το αλβανικό εθνικιστικό κόμμα Μπέσα (</span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif;">Besa</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">).</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"></span></b></div>
<b><span style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><i></i></span><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;"></a><span style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;"> </span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Έτσι στην τηλεόραση <a href="http://sitel.com.mk/" style="color: #1a11cc; text-decoration: none;">Sitel</a> των Σκοπίων, η δημοσιογράφος Δέσποινα Τοντορόφσκα (<span style="background: white;">Деспина Тодоровска</span>) κατηγορεί ευθέως τον Σόρος για βεβηλώσεις μνημείων και ανάγλυφων παραστάσεων που έχει τοποθετήσει ο Νίκολα Γκρούεφσκι στο κέντρο των Σκοπίων.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Σε άρθρο της σημειώνει ότι η Σοσιαλδημοκρατική Ένωση (SDSM), ο Σόρος και το αλβανικό κόμμα Besaβεβήλωσαν τις παραστάσεις στη «Γέφυρα της Ελευθερίας» που απεικονίζουν το «μακρύ αγώνα του λαού για ελευθερία».<a name='more'></a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="background-color: whitesmoke; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmep3hL1OHwN3wslhvQfBTxi-_Ub6EwmEoEqLAn_WSQLfnns8lseOuqvj21BRkL77I48Hvs69pGaS_hlZsOTrOS1cuFpRfa-gKsDYteCudJRc9zBMElGEtoMyMw4uP-ZkvrUO0Ou2ZPhc/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="color: #1a11cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><b><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmep3hL1OHwN3wslhvQfBTxi-_Ub6EwmEoEqLAn_WSQLfnns8lseOuqvj21BRkL77I48Hvs69pGaS_hlZsOTrOS1cuFpRfa-gKsDYteCudJRc9zBMElGEtoMyMw4uP-ZkvrUO0Ou2ZPhc/s400/3.JPG" style="background: rgb(0, 174, 238); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="400" /></b></a></div>
<b><span style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18.48px;"></span><br style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;" /><span style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18.48px;"></span></b>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Καταδικάζει τα χθεσινά γεγονότα κατά τα οποία οι διαμαρτυρόμενοι κάλυψαν με κόκκινη βαφή όλες τις παραστάσεις της «πολιτιστικής κληρονομιάς» (γράφοντας τη λέξη Μαφία- φωτό).</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<b><span style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18.48px;"></span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Σημειώνεται ακόμη ότι οι αναλυτές καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι το αλβανικό κόμμα λειτουργεί σε βάρος των εθνικών συμφερόντων των «Μακεδόνων» και αποδεικνύει ότι επιθυμεί μαζί με το SDSM να υποβαθμίσει τους «Μακεδόνες», τα εθνικά αισθήματα και τα σύμβολά τους.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18.48px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: whitesmoke;">
<span style="color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 18.48px;"><b>http://www.echedoros-a.gr/2016/05/blog-post_79.html</b></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3522911446140594910.post-37518552827923343882016-05-10T00:04:00.000+03:002016-05-10T00:04:00.350+03:00Όπλα κατά των πολεμίων της Πίστεως<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEA0pugx967nj-ctM6MZurj16ARyrlzOQOuWb1DdSjEGNvjqNcjNp9masOG8GGoI7xHIc0L9JAhhZBkKwq4ERVHbzODHcj4YWwpa_7vOLUa871pGi3X0IZtx0iFI6dojgSuiymxb_KPoY/s1600/545573-193979302%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #045f9f; float: left; margin: 0px 1em 1em 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><img border="0" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEA0pugx967nj-ctM6MZurj16ARyrlzOQOuWb1DdSjEGNvjqNcjNp9masOG8GGoI7xHIc0L9JAhhZBkKwq4ERVHbzODHcj4YWwpa_7vOLUa871pGi3X0IZtx0iFI6dojgSuiymxb_KPoY/s640/545573-193979302%255B1%255D.jpg" style="border: 0px none; margin: 0px; padding: 0px;" width="640" /></a></div>
<b style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Δάσκαλος - Κιλκίς </b><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Τον μήνα Μάιο, αν και ζούμε την χαρά της Αναστάσεως του Σωτήρος Χριστού αναθυμόμαστε και τα πάθη του Γένους, τις Γενοκτονίες και την άλωση της Βασιλεύουσας. Χίλια χρόνια έχουμε δίπλα μας το λυσσασμένο θηρίο της Ανατολής, την «μάστιγα» της Ασίας. Αιώνες τώρα πίνει αίμα ρωμαίικο, παραμένει αχόρταγο και άπληστο. Και εμείς, όσοι απομείναμε Έλληνες σε τούτο τον ευλογημένο τόπο, τις κρισιμότερες ώρες της νεότερης ιστορίας μας βρεθήκαμε με ό,τι χειρότερο έχουν να επιδείξουν τα κομματικά διαφθορεία. Αντί να ομονοούμε ενώπιον του φοβερού κινδύνου που ονομάζεται Τουρκία, η οποία ποδηγετείται απο έναν- τύπου Χίτλερ-παράφρονα Ερντογάν, παρακολουθούμε τις βατραχομυομαχίες του πολιτικού κηφηναριού. Θυμήθηκα κάτι από την εθνική μας ιστορία. </span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Όταν εδραιώθηκε κάπως η Επανάσταση του Εικοσιένα, ξεβράστηκε δυστυχώς και το προαιώνιο σαράκι της φυλής, η «δολερή διχόνοια». Ερίζουν οι καπεταναίοι του Μοριά για την αρχηγία. Μαθαίνοντάς το ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, τους γράφει: «Σας στέλνω τον Δράμαλη με 30.000 ασκέρι για να μονοιάσετε». </span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Και σήμερα τα ασκέρια του Δράμαλη και του Ιμπραήμ μας απειλούν, απειλή θανάσιμη. Χιλιάδες εισβολείς Μωαμεθανοί- οι γνωστές «συγκινητικές ιστορίες» που πρόβαλλαν τα σαπιοκάναλα αποκοιμίζοντας το ζαλισμένο τηλεοπτικό κοπάδι, το οποίο καταπίνει αμάσητα την προπαγάνδα-κατέφθασαν στην χώρα μας για μόνιμη εγκατάσταση, ο «βλαμμένος» Τούρκος δεν κρύβει ούτε προσχηματικώς την αρπακτικότητά του και εμείς ασχολούμαστε με τις κοκορομαχίες της Βουλής και τον εκκλησιομάχο Φίλη.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Ήδη σπίτια ανοίκιαστα, και εδώ στο Κιλκίς, γεμίζουν από μωαμεθανούς. Χρήμα, η εγκληματική Νέα Τάξη έχει άφθονο. Όπως ακούγεται δίδονται 400 ευρώ το μήνα, με προκαταβολή δύο ετών, για όσους δέχονται τους εισβολείς στα σπίτια τους. Τώρα καταλαβαίνουμε γιατί παρατείνεται η οικονομική φρίκη. Αν κάνουμε πολλαπλασιασμό, 24 επί 400, κατανοούμε γιατί πολλοί εμπερίστατοι Έλληνες τους βάζουν στα σπίτια τους. Τον Σεπτέμβριο θα έρθουν και στα σχολεία μας. </span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Οπότε, αν παραμείνει η νυν απάτη που μας κυβερνά, η πρωινή προσευχή, τα εθνικά και </span><br />
<a name='more'></a>θρησκευτικά σύμβολα, εν ευθέτω χρόνω, θα καταργηθούν για να μην ενοχλούνται οι… «συγκινητικές ιστορίες». Κανείς δεν θα μιλά και αντιδρά, γιατί θα τον αναμένει η ρετσινιά του «ρατσιστή». Οι καμπάνες θα σιγήσουν και σε μερικά χρόνια- Κύριος οίδε -σκαρφαλωμένος κάποιος ιμάμης στον μιναρέ του Κιλκίς θα αναπέμπει προσευχές στον Αλλάχ. <br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Κι επειδή όπως προείπα η πολεμική κατά της ιδιοπροσωπίας του Γένους θα ενταθεί τα επόμενα χρόνια, κυρίως μέσω της Παιδείας, με απώτερο στόχο την μετατροπή των σχολικών αιθουσών σε πολυπολιτισμικούς καταυλισμούς, θα παραπέμψω σε ένα σύντομο κείμενο του Προέδρου του Αρείου Πάγου ε.τ. κ. Βασ. Νικόπουλου με τίτλο «Διατάξεις προστατευτικές των θρησκευτικών συμβόλων». Καλό είναι να τις έχουν υπ’ όψιν γονείς και δάσκαλοι- της καθ’ ημάς Ανατολής-για να υπερασπίζονται τα ιερά και τα όσια από τους ποικιλώνυμους Γραικύλους εθνομηδενιστές. </span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Ο κυρ Φίλης ήδη έθεσε στο στόχαστρο του το μάθημα των θρησκευτικών, συνεπικουρούμενος δυστυχώς από τους νεοπατερικούς… θολολόγους και όχι θεολόγους του «ΚΑΙΡΟΥ». (Λόγω ανικανότητας ανασύρεται και πάλι η απειλή των εκλογών, οι οποίες έχουν γελοιοποιηθεί. Όλοι οι θεσμοί του σημερινού αντιπροσωπευτικού συστήματος-κόμματα , εκλογές, κοινοβούλιο-έχουν χρεοκοπήσει στη συνείδηση των πολιτών, οι οποίοι απλώς καλούνται να προσεπικυρώσουν την σκηνοθεσία. Τι ρόλο παίζουν οι εκλογές εφ’ όσον οι μείζονες πολιτικές αποφάσεις λαμβάνονται από τα εξωεθνικά κέντρα-κουαρτέτα).</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Επειδή ξέρουμε και εμείς να αντιδρούμε στα άνομα σχέδια του υπουργού, προτείνω σε όσους συναδέλφους πιστεύουν εις Χριστόν και αγαπούν την πατρίδα μας, να τροποποιήσουν μόνοι τους το ωρολόγιο πρόγραμμα. Κόβουμε μια ώρα από τα «Φυσικά», για παράδειγμα, και διδάσκουμε Θρησκευτικά. </span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Θα αντιτείνει κάποιος ότι αυτό είναι παράνομο ή πως «θα βρω τον μπελά μου»...Όμως «πειθαρχείν δει Θεώ μάλλον ή ανθρώποις». </span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Αν αύριο μεθαύριο μας αναγκάσουν να αποκαθηλώσουμε την εικόνα του Χριστού από την αίθουσα διδασκαλίας, τι θα κάνουμε; Θα υπακούσουμε, θα πειθαρχήσουμε; Τους μάρτυρες και τους νεομάρτυρες της Ορθοδόξου Πίστεως τους απειλούσαν τα θηρία με αποκεφαλισμό και έχυναν με χαρά το τίμιο αίμα τους, φωνάζοντας «χριστιανός ειμί»! </span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">Εμείς χριστιανοί «του γλυκού νερού» δεν έχουμε την τόλμη και την ανδρεία να πούμε «ΟΧΙ» στα τωρινά απολειφάδια; Ντροπή να ντροπιαστούμε! Παραπέμπω όμως στα «απολογητικά» κείμενα.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Α) ΕΚ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ</b><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">1) Προστατευτικό των ιερών εικόνων και συμβόλων είναι πρωτίστως αυτό τούτο το προοίμιον του Συντάγματος. Το Σύνταγμα, ως γνωστόν, είναι ψηφισμένο «εις το Όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος». Η επίκλησις αυτή του Τριαδικού Θεού αποτελεί το λεγόμενο προοίμιον του Συντάγματος. Τούτο σημαίνει νομικώς ότι όλες οι πράξεις των οργάνων του Κράτους πρέπει να είναι εναρμονισμένες προς το συγκεκριμένο αυτό θρησκευτικό προοίμιον, διότι διαφορετικά είναι απηγορευμένες ως αντισυνταγματικές. Σημαίνει ωσαύτως ότι το Κράτος «θρησκεύεται» και συνεπώς οφείλει να τιμά και να σέβεται απολύτως τις εικόνες και τα σύμβολα της θρησκείας την οποία πρεσβεύει. Η θρησκεία αυτή με βάση το συνταγματικό προοίμιον είναι ή της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας η οποία πιστεύει εις το Όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος. Απόρροια του σεβασμού αυτού είναι και η ανάρτησις των εικόνων και συμβόλων στους δημόσιους χώρους π.χ. δικαστήρια, σχολεία, δημόσια γραφεία κ.λ.π. από τους οποίους ουδείς έχει το δικαίωμα να αφαιρεί χωρίς να υποστεί τις συνταγματικές συνέπειες.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">2) Το άρθρο 3 του Συντάγματος με το οποίον καθιερώνεται ως επικρατούσα θρησκεία του Κράτους η της Ανατολικής Ορθόδοξης του Χριστού Εκκλησίας την οποία οφείλουν να σέβονται όλοι, τιμώντες τα ιερά αυτής σύμβολα.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">3) Το άρθρο 16 παρ. 2 του Συντάγματος το οποίο ρητώς ορίζει ότι σκοπός της παιδείας είναι εκτός των άλλων και η ανάπτυξις της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης των Ελλήνων. Αυτή πρέπει να επιτυγχάνεται στα πλαίσια της επικρατούσης θρησκείας με όλα τα πρόσφορα μέσα που αυτή διαθέτει και βεβαίως με τις ιερές εικόνες και τα σύμβολα.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">4) Το άρθρο 120 παρ. 4 του Συντάγματος με το οποίο καθιερώνεται το δικαίωμα αλλά και η υποχρέωση κάθε Έλληνα να υπερασπίζεται το ΣΥΝΤΑΓΜΑ. Επομένως και ο κάθε εκπαιδευτικός έχει το δικαίωμα να μεριμνά για την τήρηση των ανωτέρω συνταγματικών προβλέψεων στα σχολεία, καταγγέλλοντας αρμοδίως κάθε παραβάτη αυτών μηδέ του Υπουργού Παιδείας εξαιρουμένου.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;">Β) ΕΚ ΤΩΝ ΛΟΙΠΩΝ ΝΟΜΩΝ</b><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">1) Το άρθρο 181 του Ποινικού Κώδικα το οποίο προβλέπει τα περί προστασίας της σημαίας μας τιμωρώντας την επί σκοπώ εκδηλώσεως μίσους ή περιφρόνησης αφαίρεσιν, καταστροφή, παραμόρφωση ή ρύπανση της ελληνικής σημαίας, η οποία όμως κατά νόμον φέρει υποχρεωτικά στο επάνω δεξιό άκρο το σύμβολο του Σταυρού.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">2) Το άρθρο 198 του Π.Κ. το οποίο τιμωρεί την κακόβουλη βλασφημία, όποιον δηλαδή βρίζει κακόβουλα το Θεό. Ως βλασφημία όμως μπορεί να εκληφθεί και η προς τον ανωτέρω σκοπόν αφαίρεση των εικόνων και άλλων θρησκευτικών συμβόλων.</span><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;">3) Ο Νόμος 851/1978 ο οποίος επιβάλλει τον Τίμιον Σταυρόν ως το κύριον περιεχόμενο της ελληνικής Σημαίας.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #090909; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 24px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; line-height: 24px;"><span style="color: #090909; font-family: Arial;">http://kostasxan.blogspot.gr/</span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0