Η Αλβανία στηρίζει όλες τις θρησκείες πλην της ορθοδοξίας

Η επιλεκτική ανεξιθρησκία του Ράμα. Το Αλβανικό Υπουργείο Εθνικής Άμυνας δώρισε κτίριο στην καθολική εκκλησία της χώρας.

Χθες σε κλήμα συγκίνησης και μπροστά στις κάμερες, η Αλβανίδα υπουργός Εθνικής Αμύνης, Μιμί Κοδέλη, παρέδωσε η ίδια τους τίτλους ιδιοκτησίας ενός κτιρίου που ανήκει στο Υπουργείο Άμυνας, στο καθολικό ίδρυμα, «Αδελφές της Μητέρας Τερέζας», στην πόλη Πούκα.

Σε δηλώσεις τις η υπουργός είπε,
«Είναι απλά και μόνο το καθήκον μου ως υπουργός της κυβέρνησης που εκπροσωπώ, με μια μικρή προσπάθεια, να καταστώ δυνατή κάτι το οποίο θα´πρεπε να είχε γίνει και να είχε εξασφαλιστεί, δεκαετίες πριν».

Ενώ ο, επίσκοπος Λουτσίαν Αυγουστίνος, ευχαρίστησε θερμά την Αλβανίδα Υπουργό για το πολύτιμο δώρο.

Μετά την ομιλία, ο σεβασμιότατος Αυγουστίνος ανακάλυψε την πλάκα που βρίσκεται στην είσοδο του θρησκευτικού ιδρύματος με την επιγραφή:
«Δώρο του Υπουργού Άμυνας στις Αδελφές της Μητέρας Τερέζα με ευγνωμοσύνη για την εξαιρετική δουλειά τους. Ο Θεός να σας ευλογεί! Μίμι Κοδέλι.»

Δεν θα μπορούσε να μείνει ασχολίαστη η κίνηση της αλβανικής κυβέρνησης και η δήλωση της Αλβανίδας υπουργού Αμύνης που είπε πως, «με μια μικρή προσπάθεια, κατάστηθα δυνατή κάτι το οποίο θα´πρεπε να είχε γίνει και να είχε εξασφαλιστεί, δεκαετίες πριν».

Η στάση της κυβέρνησης του σοσιαλιστή Εντι Ράμα προκαλεί πολλά ερωτήματα απέναντι στους ορθοδόξους χριστιανούς στην Αλβανία.

Στο μυαλό μας έρχονται οι εικόνες βαρβαρότητας, έξωσης και αρπαγής της

Καταστρέφονται Χριστιανικά μνημεία στον Λογαρά

Ο σιδερένιος σταυρός πάνω σε αυτό το μνημείο είναι το τελευταίο θύμα του θρησκευτικού μίσους κατά χριστιανικών συμβόλων στην Χιμάρα. Το μνημείο αυτό βρίσκεται πάνω στο πέρασμα του Λογαρά και είναι αφιερωμένο στην μνήμη του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού που πέρασε από τον Λογαρά στα τέλη του XVIII αιώνα.

Είναι η πολλοστή φορά που το μνημείου του Αγίου Κοσμά καταστρέφεται από "άγνωστους" που εκφράζουν το θρησκευτικό τους μίσος επάνω στα μνημεία μας. Όπως φαίνεται από τις φωτογραφίες δίπλα στο μοναδικό μνημείο που αντέχει στις επιθέσεις υπάρχουν αλλά δύο κατεστραμμένα μνημεία.

Τα μνημεία είναι φτιαγμένα από μπετόν αλλά δεν άντεξαν στην μανία αυτών που τα καταστρέφουν συστηματικά προσπαθώντας να μην αφήσουν κανένα σημάδι

Συζήτηση Ντούλε - Ράμα στην αλβανική Βουλή για τα δικαιώματα των μειονοτήτων

Συζητήθηκε στην αλβανική Βουλή, παρουσία του Αλβανού πρωθυπουργού Έντι Ράμα, όπως είχε ζητήσει ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ και αντιπρόεδρος της αλβανικής Βουλής, Βαγγέλης Ντούλες, η Επίκαιρη Επερώτηση που είχε καταθέσει και αφορούσε την πρόοδο και τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των μειονοτήτων και των κυβερνητικών πολιτικών στο πλαίσιο των διαδικασιών ολοκλήρωσης.

Η κυβέρνηση δεν σέβεται τις μειονότητες

Στην ομιλία του, ο Βαγγελης Ντούλες σημείωσε ότι δεν έχουμε δει τις μεταρρυθμίσεις που στοχεύουν στη διαστασιολόγηση της πολιτικής της Αλβανίας προς τις εθνικές μειονότητες.

«Ένας από τους λόγους για τους οποίους κατέθεσα την Επίκαιρη Επερώτηση είναι ότι υπάρχει μια θετική κατάσταση για τη χώρα μετά την απόκτηση του καθεστώτος υποψήφιας χώρας για την ένταξη στην ΕΕ. Ως εκ τούτου, η χώρα απαιτεί πολλές μεταρρυθμίσεις, ανεξάρτητα αποκλίσεων που υπάρχουν μεταξύ μας, μεταρρυθμίσεις σε όλους τους τομείς της ζωής της χώρας. Δυστυχώς δεν βλέπουμε να αναλαμβάνετε τέτοιες πρωτοβουλίες. Οι μεταρρυθμίσεις αυτές αποσκοπούν διαστασιολόγηση της πολιτικής της Αλβανίας προς τις μειονότητες. Η προτεραιότητα αυτή έχει μείνει εκεί που ήταν, την στιγμή που στο κεφάλαιο της ΕΕ, τα δικαιώματα των μειονοτήτων είναι απ' τις πιο θεμελιώδης μεταρρυθμίσεις.»- είπε ο κ. Ντούλες.

Δήλωσε επίσης ότι η δύσκολη οικονομική κατάσταση και η δημιουργία συνθηκών για εντάσεις στην χώρα, μαστίζει περισσότερο τα μέλη των εθνικών μειονοτήτων. Απευθυνόμενος στον Αλβανό πρωθυπουργό είπε,
«Ένας άλλος λόγος για τον οποίο κατέθεσα την Επερώτηση είναι οι επισκέψεις σας στο Βελιγράδι και στο Πρέσεβο, όπου μιλήσατε για μια αξιοζήλευτη κατάσταση της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία, δικαιώματα οικουμενικά, αλλά δυστυχώς θέλοντας και μη υποπέσατε σε λάθη. Στην έκθεση προόδου του 2014 γίνετε αναφορά για μια ομάδα εργασίας που έχει συσταθεί από την κυβέρνηση που θα εξετάζει παρατηρήσεις και συστάσεις που προέρχονται από το Συμβούλιο της Ευρώπης σε σχέση με τα δικαιώματα των μειονοτήτων. Θα ήθελα να έχω μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα αυτής της επιτροπής που έχει συσταθεί και του έργου που έχει επιτελέσει έως

Απάντηση Ντούλε στις δηλώσεις Ράμα για την ελληνική μειονότητα

O πρόεδρος του Κόμματος Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και αντιπρόεδρος της αλβανικής βουλής Βαγγέλης Ντούλες, απέρριψε τη δήλωση του πρωθυπουργού Ράμα, ο οποίος είπε ότι «Στην Αλβανία, υπάρχει μια ελληνική μειονότητα που δεν αισθάνεται απολύτως καμία διάκριση, σε σχέση με τους υπόλοιπους Αλβανούς πολίτες και γι 'αυτό πρέπει να είμαστε υπερήφανοι».

Ο κ. Ντούλες είπε ότι «Ο κ. Ράμα δεν μπορεί να προσποιείται ότι είναι ένα παράδειγμα στο χώρο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την ώρα που η Αλβανία είναι η μόνη χώρα που ακόμα δεν έχει σαφή στατιστικά στοιχεία για τις μειονότητες, που είναι η βάση του ζητήματος του σεβασμού των δικαιωμάτων των μειονοτήτων σε μια χώρα.

Υπάρχει έλλειψη ενός ειδικού νόμου για τα δικαιώματα των μειονοτήτων και η Αλβανία

Αλβανική πρόκληση λίγες ώρες πριν την επίσκεψη του Έλληνα ΥΠΕΞ στα Τίρανα

Με αφορμή, όπως υποστηρίζουν, την αναζωπύρωση των αντιαλβανικών προκλήσεων εξαιτίας της λεγόμενης επετείου των 100 ετών από την Αυτονομία της Βόρειας Ηπείρου, άρχισαν πάλι οι διαμαρτυρίες στο Αργυρόκαστρο.

Το φόρουμ «Τα παιδιά του Αργυροκάστρου» και οι κάτοικοι στο Χόρμοβο του Τεπελενίου διαμαρτυρήθηκαν, όπως είπαν, έντυσαν, συμβολικά, ένα κοπάδι προβάτων με τη σημαία της Βορείου Ηπείρου και τα άφησαν από τον «λόφο 1914», όπου 217 άνδρες εκτελέστηκαν από το χωριό Χόρμοβο.

Το νεκροταφείο, από το γεγονός αυτό, έχει εγκαταλειφθεί εδώ και πολλά χρόνια και όλο καλύπτεται από αγκάθια. Ορισμένοι τοποθέτησαν στο νεκροταφείο νέες ταμπέλες, όπως διαβάζουμε στο Βαλκανικό Περισκόπιο.

Οι διοργανωτές της διαμαρτυρίας, δήλωσαν ότι ο ελληνικός λαός αποστασιοποιείται από τις βάρβαρες πράξεις αυτής της περιόδου και ζήτησαν από το αλβανικό κράτος να μην επιτρέψει στο έδαφός του να γίνουν τέτοιες εκκλήσεις από εξτρεμιστικές ομάδες. Μάλιστα, την παραμονή της επίσκεψη του Υπουργού Εξωτερικών της Ελλάδας, Ευάγγελου Βενιζέλου στα Τίρανα, ζητούν να ζητήσει συγγνώμη για τη σφαγή και την εκδίωξη των Τσάμηδων, σημειώνει το αλβανικό δημοσίευμα.

newsbomb.gr

ΕΝΩΣΗ ΧΕΙΜΑΡΡΙΩΤΩΝ « Η ΧΕΙΜΑΡΑ» ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΕΝΩΣΗ ΧΕΙΜΑΡΡΙΩΤΩΝ

« Η ΧΕΙΜΑΡΑ»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Τα ξημερώματα της 15-ης Φεβρουαρίου 2014, στο κέντρο της πόλης της Χιμάρας, άνδρες της αλβανικής Αστυνομίας, συνέλαβαν και οδήγησαν στα γραφεία της Αστυνομικής Διεύθυνσης Αυλώνα, τον συμπατριώτη μας Φίλιππα Δημογιάννη, με την κατηγορία «της διανομής εντύπων με αντισυνταγματικό περιεχόμενο»!!!

Ο συμπατριώτης μας αυτός κατηγορείται για διανομή εντύπου υλικού (φέιγ βολάν), που περιείχε τις φράσεις «Οι πρόγονοί μας έπραξαν το χρέος  τους, εμείς σήμερα τι κάνουμε;», «Σκλάβος είναι αυτός που περιμένει να τον ελευθερώσουν οι άλλοι»! 

Το δε μεσημέρι της 15.2.2014 αφέθηκε ελεύθερος.

Για άλλη μια φορά οι αλβανικές αρχές, πιστές στην τακτική εκφοβισμού και τρομοκράτησης των Χειμαριωτών, μετέρχονται μεθόδους που απάδουν κάθε έννοιας δημοκρατίας, ελευθερίας έκφρασης και σκέψης, για να καταπιέσουν κάθε γνώμη αντίθετη προς τα εθνικά τους ιδεολογήματα και φαντασιώσεις.

Καταγγέλλουμε την αλβανική κυβέρνηση για την άκρως απαράδεκτη και ανθελληνική στάση της μη σεβόμενη  τα μειονοτικά και ανθρώπινα δικαιώματα της Επαρχίας μας και τις Διεθνείς Συνθήκες και Συμβάσεις που έχει υπογράψει, όπως εν προκειμένω και το Πρωτόκολλο της Κερκύρας που συμπληρώνει φέτος 100 χρόνια.

Φαίνεται πως το καθεστώς που επικρατεί στην γενέτειρά μας και οι πιέσεις που δέχονται οι μόνιμα διαμένοντες Χειμαρριώτες δεν έχουν αλλάξει στο ελάχιστο από την εποχή της  δικτατορίας, καθ’ ότι οι κάτοικοι εκεί καλούνται σε καθημερινή βάση να αντιμετωπίσουν τους τσαμπουκάδες και τους τραμπουκισμούς των αρχών.

   Είναι ξεκάθαρο πως οι επιβουλές των Αλβανών  κατά της Βορείου  Ηπείρου τελειωμό και δισταγμό δεν έχουν, όσο εξωφρενικές και αν είναι. Καθώς η Αλβανία όσα πιο πολλά ζητάει τόσα πιο πολλά επιδιώκει να πάρει από τους Βορειοηπειρώτες.

Το παραπάνω γεγονός συμβαίνει στη Βόρειο Ήπειρο  στις μέρες μας, πως λοιπόν και ποιες Αρχές και Διεθνείς Οργανισμοί θα πρέπει να προασπίσουν την ελευθερία του λόγου και της έκφρασης, την φωνή των Χειμαρριωτών; Κάτι το

Επερώτηση Τάβου προς την αλβανίδα υπουργό Παιδείας για την έλλειψη βιβλίων στα σχολεία της ΕΕΜ

Επερώτηση προς την Υπουργό Παιδείας της Αλβανίας, Λιντίτα Νικόλα, για την έλλειψη σχολικών κειμένων στα σχολεία της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας κατέθεσε ο βουλευτής του αλβανικού κόμματος LSI, Βαγγέλης Τάβος.

Μεταξύ άλλων ο Τάβος τόνισε πως αποτελεί ανησυχία όλων των γονέων των μαθητών της ΕΕΜ, οι οποίοι αν και έχουν ζητήσει επανειλημμένος την επίλυση αυτού του προβλήματος και από την προηγούμενη αλβανική κυβέρνηση μέχρι στιγμής δεν έχει βρεθεί κάποια λύση.

«Από 2600 σχολικά κείμενα που χρειάζονται για την υποχρεωτική εκπαίδευση έχουν έρθει μόνο 367, δηλαδή το 13,6%, ενώ για την μέση εκπαίδευση από 35 τίτλους που χρειάζονται δεν έχει έρθει κανένα. Είναι 1010 μαθητές από τους οποίους 200 στην μέση εκπαίδευση, οι οποίοι λόγο έλλειψης κειμένων αναγκάζονται να κρατούν σημειώσεις, πράγμα το οποίο μας θυμίζει την διδασκαλία των περασμένων δεκαετιών. Αυτό το πρόβλημα γίνεται μεγαλύτερο έχοντας υπ’ όψη και την έλλειψη υποδομών για την σωστή διδασκαλία στα σχολεία της Φράστανης, των Γεωργουτσάτών, στους Βουλιαράτες, στη Φοινίκη, στο Μεσοπόταμο και στην Λιβαδειά», υπογράμμισε ο Τάβος.

Σύμφωνα με τον ίδιο, η κληρονομημένη από το παρελθόν προβληματική κατάσταση δεν βοηθά καθόλου στην επίτευξη του μεγαλύτερου στόχου της χώρας που είναι η πλήρη ένταξη της ελληνικής κοινότητας στην αλβανική κοινωνία, αλλά και στην ένταξη της χώρας στην Ευρωπαϊκή Ένωση που αποτελεί και κεντρικό στόχο του κυβερνητικού συνασπισμού «για μια Ευρωπαϊκή Αλβανία».

«Ως μέλος της κοινότητας αυτής και ως βουλευτής της Αλβανικής Βουλής, αισθάνομαι

Κατεδαφίσεις κτιρίων στην Χιμάρα: Η «ΟΜΟΝΟΙΑ» καταγγέλει επιλεκτική στοχοποίηση των Ελλήνων της περιοχής

- Με πλήρη αδιαφάνεια, χωρίς καμιά συγκεκριμένη μελέτη και χωρίς κανένα πρόγραμμα οι κατεδαφίσεις

- Οι πράξεις αυτές ζημιώνουν ανεπανόρθωτα τον Ελληνισμό της περιοχής και απώτερο σκοπό έχουν τον ξεριζωμό των Ελλήνων από τις πατρογονικές τους εστίες

- Η κυβέρνηση των Τιράνων κάνει τα «στραβά μάτια» για τα αυθαίρετα των Αλβανών

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ

Εκφράζουμε την διαμαρτυρία της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ για τα όσα θλιβερά εκτυλίσσονται εις βάρος της κοινότητας της Χιμάρας και των Δρυμάδων λόγω της απαράδεκτης και εν πολλοίς άνομης συμπεριφοράς δομών και στελεχών της Εθνικής Επιθεώρησης Πολεοδομίας και Κατασκευών. Δεν πέρασαν ούτε έξι μήνες διακυβέρνησης της χώρας από τον κύριο Ράμα και αρχίζει σιγά -  σιγά να δείχνει τις πραγματικές του διαθέσεις κατεδαφίζοντας τα σπίτια των Ελλήνων ενώ δεν πειράζει τα αυθαίρετα των αλλοεθνών. Και όλα αυτά γίνονται με πλήρη αδιαφάνεια χωρίς καμιά συγκεκριμένη μελέτη και χωρίς κανένα πρόγραμμα, απλά για τις εντυπώσεις. Ερωτάμε τον κύριο πρωθυπουργό: Από την Αυλώνα έως τους Δρυμάδες δεν συνάντησε κανένα αυθαίρετο;

Καταγγέλλουμε ότι αυτές οι πράξεις ζημιώνουν ανεπανόρθωτα τον Ελληνισμό της περιοχής και απώτερο σκοπό έχουν τον ξεριζωμό των Ελλήνων από τις πατρογονικές τους εστίες. Ενώ προσχηματικά τις τελευταίες ημέρες βρίσκονται στην περιοχή για δήθεν αποξήλωση αυθαίρετων κτισμάτων κάνουν επιλογή στόχων μόνο εις βάρος των γηγενών κατοίκων της περιοχής που στις περισσότερες των περιπτώσεων έχουν κτίσει με σχετικές εγκρίσεις, σε δικά τους οικόπεδα, ελαφρές κατασκευές για τουριστική χρήση.

Ως ΟΜΟΝΟΙΑ εκφράζουμε την ανησυχία μας για την ανασφάλεια που συνεχίζει να επικρατεί στην περιοχή και είμαστε στο πλευρό της τοπικής κοινωνίας, απευθύνοντας έκκληση στην πολιτεία να απομακρύνει αμέσως τις δυνάμεις απ’ την επιχείρηση. Καλούμε επίσης τον διεθνή παράγοντα να στρέψει άλλη μια φορά το βλέμμα του σ’ αυτή την επιλεκτική στοχοποίηση εις βάρος των Ελληνικής καταγωγής κατοίκων της περιοχής.

Απαιτούμε τον άμεσο τερματισμό αυτής της επιλεκτικής αδικίας που γίνεται εις βάρος των κατοίκων της περιοχής.

Αγ. Σαράντα, στις 14 Ιανουαρίου 2014

Εκ’ του Γραφείου Τύπου και Επικοινωνίας

Ετοιμάζονται για νέο κύκλο βαρβαρότητας στον Ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου στην Πρεμετή

Για τον Ναό των Εισοδίων της Παναγίας στην Πρεμετή το αλβανικό πολιτικό σύστημα επέλεξε επιστροφή στην βαρβαρότητα. 

Συνεχίζονται οι αμαρτίες και το σκάνδαλο δίχως προηγούμενο από το πολιτικό σύστημα στην Αλβανία με την ένοχη ανοχή της τωρινής σοσιαλιστικής κυβέρνησης Ράμα, επιμένοντας να επιστρέψει στην προηγούμενη χρήση του ως "Κέντρο Πολιτισμού” της πόλης. 

Διαβάζουμε στα αλβανικά μέσα την αισχρή δήλωση του Δημάρχου της Πρεμετής και επικεφαλής του ιδρύματος αυτού:

«Θα αποκαταστήσουμε την ταυτότητα, του Κέντρου Πολιτισμού», και ήδη προετοιμάζεται ένα νέο ξεκίνημα βαρβαρότητας, να αποδοθεί ο Ναός στην κοσμική χρήση του, την ταυτότητα της Κομμουνιστικής βαρβαρότητας δηλαδή, με παρόμοια δράση με εκείνες του 1967, όταν οι εκκλησίες έγιναν λεία της τρέλας της "νεολαίας" του κομμουνιστικού κινήματος. 

Τον Αύγουστο που έγιναν τα πρώτα επεισόδια, πρωθυπουργός ήταν ο Μπερίσα και ο Ράμα όντας αφοσιωμένος στον προεκλογικό του αγώνα δεν έκανε καμία δήλωση σχετικά με τα γεγονότα. Αυτή τη φορά ως νέος πρωθυπουργός ο Ράμα θα επιτρέψει την μαφιόζικη βεβήλωση του Ναού της Παναγιάς στην Πρεμετή και την βίαια απομάκρυνση ορθόδοξων πιστών από τον τόπο λατρείας τους; 

Χωρίς ίχνος ντροπής, για δεύτερη φορά, τέσσερις μέρες μετά τα Χριστούγεννα, ο Δήμαρχος της Πρεμετής και επικεφαλής του κέντρου αυτού νομιμοποιεί την βεβήλωση και την βίαιη μετατροπή χρήσης μιας ορθόδοξης χριστιανικής εκκλησίας χρονολογημένη στις αρχές του δέκατου έκτου αιώνα. Το γεγονός αυτό είχε συγκλονίσει τους ορθόδοξους χριστιανούς πιστούς της Βορείου Ηπείρου από τις 16 Αυγούστου 2013, την επομένη της γιορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου το λεγόμενο Πάσχα του καλοκαιριού, όταν παραστρατιωτικές ομάδες με τη βοήθεια τοπικών δημοτικών υπαλλήλων και την σιωπηρή υποστήριξη της δημοτικής αρχής και όλου του πολιτικού συστήματος, με πρόσχημα κάποια δικαστική απόφαση, άσκησε βία σε βάρος των εντεταλμένων κληρικών και πιστών.

himara.gr

Δολοφονική επιδρομή Τσάμηδων μασκοφόρων κατά Βορειοηπειρωτών στην Λιβαδειά

- Εντείνεται το κλίμα ανασφάλειας στην Βόρειο Ηπειρο!

Δολοφονική επίθεση σημειώθηκε ανήμερα των Χριστουγέννων στο χωριό Λιβαδειά της Βορείου Ηπείρου.

Περίπου 10 άγνωστοι μασκοφόροι, οι οποίοι σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες είναι Τσάμηδες από την Κονίσπολη, μπήκαν αργά το βράδυ στο μαγαζί του Βορειοηπειρώτη Σ. Τζ. με δολοφονική διάθεση.

Αποτέλεσμα της επιδρομής τους ήταν να τραυματιστούν και να καταλήξουν στο νοσοκομείο η σύζυγος και ο γιος του ιδιοκτήτη του μαγαζιού, ο οποίος δέχθηκε τρεις μαχαιριές στην πλάτη.Από τύχη γλύτωσαν η κόρη του ιδιοκτήτη και η υπάλληλος του μαγαζιού, οι οποίες προλάβανε και φύγανε από την πίσω πόρτα καθώς όπως έγινε γνωστό στην συνέχεια στόχος των αλβανών μασκοφόρων ήταν η απαγωγή τους.

Μάλιστα την στιγμή που οι κακοποιοί αντιλήφθηκαν ότι τα κορίτσια το σκάσανε, ένας εξ αυτών βγήκε έξω και πυροβόλησε για εκφοβισμό στον αέρα. 

Μόλις οι κάτοικοι του χωριού άκουσαν τους πυροβολισμούς βγήκαν στο δρόμο και εκεί άρχισε το ανθρωποκυνηγητό για να πιάσουν τους κακοποιούς.

Όπως μας ενημερώνει η Νεολαία Επαρχίας Λιβαδειάς, μέχρι στιγμής

Τελικά πόσοι είναι οι Βορειοηπειρώτες;

Του Κωνσταντίνου Χολέβα

Ο πρόεδρος της Ομόνοιας, της Οργανώσεως της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας στην Αλβανία, Βασίλης Μπολάνος παρουσίασε προ ολίγων ημερών μία ενδιαφέρουσα καταγραφή αριθμητικών και ποιοτικών στοιχείων. Συγκεκριμένα η Ομόνοια αμφισβήτησε την απογραφή πληθυσμού και εθνοθρησκευτικών κοινοτήτων που διενήργησε προ δύο ετών η αλβανική κυβέρνηση και πραγματοποίησε μία δική της απογραφή. Οι ελληνικής εθνικής συνειδήσεως Αλβανοί υπήκοοι, όπου κι αν κατοικούν, εκλήθησαν να απογραφούν είτε γραπτώς είτε ηλεκτρονικώς (μέσω διαδικτυακής πλατφόρμας). Τα τελικά αποτελέσματα δείχνουν τον αριθμό των 286.500 που δηλώνουν Ελληνες στην Αλβανία. Εξ αυτών περίπου οι μισοί κατοικούν στην Ελλάδα, αλλά διατηρούν ισχυρούς δεσμούς με την πατρώα γη. Το 90% δηλώνει ότι ακολουθεί την ορθόδοξη πίστη, ενώ οι υπόλοιποι δεν δηλώνουν θρήσκευμα. Από πλευράς γλωσσικής, οι 186.000 περίπου δηλώνουν ότι είναι ελληνόφωνοι και οι υπόλοιποι, περίπου 100.000, δηλώνουν κυρίως βλαχόφωνοι. Οι γενναίοι Ελληνόβλαχοι κρατούν ψηλά τη σημαία!

Δεν γνωρίζω πόσο αξιόπιστη μέθοδος χρησιμοποιήθηκε γι' αυτήν την καταγραφή του Ελληνισμού, πάντως τα στοιχεία φαίνεται ότι συμφωνούν με την ιστορική πορεία των εθνολογικών στατιστικών. Προ κομμουνισμού, η τελευταία απογραφή έδειχνε ότι ορθόδοξοι χριστιανοί ήταν το 20% του πληθυσμού, εκ των οποίων η συντριπτική πλειονότητα Ελληνες. Αντιθέτως, η επίσημη αλβανική άποψη φέρνει τους Βορειοηπειρώτες γύρω στους 60.000, στοιχείο που είναι οφθαλμοφανώς ανακριβές. Αρκεί να παρατηρήσει κάποιος με μία εμπειρική στατιστική πόσοι Βορειοηπειρώτες κατοικούν στη χώρα μας, όπου ξεπερνούν κατά πολύ τους αλβανικούς υπολογισμούς. Η αλβανική Πολιτεία, από την ίδρυσή της το 1913 μέχρι σήμερα, προσπάθησε με κάθε τρόπο να αμφισβητήσει τον αριθμό και τα δικαιώματα της ελληνικής εθνικής κοινότητος.

Εχουμε, λοιπόν, δύο απογραφές, μία κρατική και μία της Ομόνοιας, που η μία δεν αναγνωρίζει την άλλη. Οι εκπρόσωποι των ομογενών μας αλλά και η Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας ουδέποτε αποδέχθηκαν το αποτέλεσμα της κρατικής απογραφής. Παρά τις συστάσεις της Ευρωπαϊκής Ενώσεως να καταγράφονται και η εθνική καταγωγή και το θρήσκευμα -αν θέλει ο ερωτώμενος-, τελικά οι περισσότεροι απογραφείς δεν έθεταν σκοπίμως αυτά ερωτήματα στις περιοχές του Ελληνισμού. Από τη στιγμή που η μεγαλύτερη μειονότητα της Αλβανίας δεν αναγνωρίζει την κρατική απογραφή, δικαιούνται η Ελλάς και η Ε.Ε. να ζητήσουν νέα αδιάβλητη απογραφή όλων των μειονοτήτων της Αλβανίας.

www.dimokratianews.gr

Ο ανθελληνισμός ως αναγκαιότητα του αλβανικού εθνικισμού και τα χρόνια «ελευθερίας» των βορειοηπειρωτών

Ομιλία του Λ. Παππά στην εκδήλωση της ΝΕΒ

 «Η πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος και τα χρόνια «ελευθερίας» για τον βορειοηπειρωτικό ελληνισμό». είναι ένα θέμα που θεώρησα αρχικά ότι είναι απλό. ‘Όταν άρχισα να γράφω, έγιναν πολλές οι σελίδες, τόσο που το χρονικό όριο της εκδήλωσης δεν μου επέτρεπε να τα πω όλα. Έτσι για να είναι ωφέλημα τα λίγα λεπτά που θα σας απασχολήσω, έκρινα ότι πρέπει να αναφέρω αυτά που έκρινα ότι είναι σημαντικά και  κυρίως άγνωστα, από την ιστορία και την πάντα σε εισαγωγικά «ελευθερία»  μας.

Έτσι παρόλο που η εισήγηση έπεται χρονικά των δύο προηγουμένων, θα γυρίσω λίγο πίσω.  Όχι για να κουράσω το ήδη κουρασμένο και φαντάζομαι συγκινημένο ακροατήρια αλλά γιατί το έκρινα απαραίτητο για την κατανόηση των όσων θα ειπωθούν στη συνέχεια.

Στις 28 του Νοέμβρη του 1912 ο Ισμαήλ Κεμάλ μπέη Βλόρα, πολιτικό στέλεχος της οθωμανικής αυτοκρατορίας, κηρύσσει στην Αυλώνα την ανεξαρτησία της Αλβανίας. Μία ανεξαρτησία που δεν ήταν αποτέλεσμα κάποιας εξέγερσης ή εθνικής παλιγγενεσίας των Αλβανών αλλά απόρροια διπλωματικών κινήσεων των μεγάλων δυνάμεων. Ήταν η χρονική στιγμή κατά την οποία η συμμαχία των ορθόδοξων λαών της βαλκανικής του Α’ Βαλκανικού Πολέμου κατατροπώνει τον οθωμανικό στρατό  και τον περιορίζουν σε μία στενή λωρίδα της σημερινής Αλβανίας μεταξύ Βερατίου και Αυλώνας.

Στην Ευρώπη υπάρχει έντονη κινητικότητα για το μέλλον της περιοχής, δεν αποτυπώνεται όμως το ίδιο στο λαό της Αλβανίας που είναι σα να ζει σε έναν άλλο κόσμο και όλα αυτά φαίνεται να μην τα καταλαβαίνει, ενώ άλλα είναι αυτά που περιμένει.  Στα απομνημονεύματα του ο Ισμαήλ Κεμάλ, μας εξιστορεί έναν πολύ ενδιαφέρον διάλογο που είχε με αυστριακό διπλωμάτη. Όταν ο δεύτερος τον ρωτάει αν έχει έτοιμη τη σημαία, ο Ισμαήλ του απάντησε πως η σημαία είναι έτοιμη αλλά δεν έχει κοντάρι… και ο Αυστριακός που παρότρυνε το εγχείρημα εκφράζοντας φυσικά την αυτοκρατορία του, του είπε πως το κοντάρι του θα είναι η κάνη του όπλου της Αυστροουγγαρίας… 

Οι μουσουλμάνοι Αλβανοί που ήσαν προνομιούχοι με τους Οθωμανούς, βλέπουν αρνητικά τις εξελίξεις ενώ οι χριστιανοί περιμένουν το ποθούμενο που σίγουρα δεν είναι μία νέα διοίκηση στην οποία ηγείται ένα υψηλό στέλεχος των Οθωμανών. Για τους ορθοδόξους, το ποθούμενο είναι να φτάσει και σε αυτούς το κύμα της επανάστασης του  1821 που ξεκίνησε στην Πελοπόννησο. Γιατί η 25^η Μαρτίου  ήταν η αρχή μιας επανάστασης η οποία δεν είχε ολοκληρωθεί. Μάλιστα θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτή η επανάσταση δεν ολοκληρώθηκε ακόμα. Όχι μόνο με την εθνικιστική έννοια της ενσωμάτωσης στον εθνικό κορμό αλύτρωτων εδαφών αλλά υπό την έννοια  ότι η ελευθερία και η εθνική ανεξαρτησία δεν είναι δεδομένες αλλά κτώνται με συνεχείς αγώνες. Ανοίγοντας εδώ  μία μικρή παρένθεση εντός της ήδη μεγάλης παρενθέσεως που ανοίξαμε, να πω ότι οι αλβανοί  μας κατηγορούν ότι είμαστε πολεμοχαρής λαός, από το γεγονός ότι οι δύο εθνικές μας γιορτές, δηλαδή η 25^η Μαρτίου και η 28^η Οκτωβρίου δεν είναι δύο ημερομηνίες νίκης ή έκβασης ενός αγώνα αλλά η αρχή ενός πολέμου. Βεβαίως αυτές οι δύο ημερομηνίες δεν εκφράζουν τίποτα άλλο από τη δίψα ενός έθνους για ελευθερία και εθνική ανεξαρτησία και πολύ σοφά επιλέχτηκαν ως εθνικές επέτειοι γιατί όπως προείπα η ελευθερία και η ανεξαρτησία δεν είναι δεδομένες και κτώνται συνεχώς, αυτή άλλωστε είναι και η έννοια της παλιγγενεσίας.  Κλείνει η παρένθεση.

Αλβανικό δημοσίευμα: «Σχέδιο προσάρτησης της Βορείου Ηπείρου με τον Βασίλη Μπολάνο»

«Τις τελευταίες ημέρες φημολογείται ότι ο πρόεδρος της Ομόνοιας και πρώην δήμαρχος της Χιμάρας, Βασίλης Μπολάνος, ενδέχεται να εκλεγεί από τους Αλβανούς συμβούλους στην Περιφέρεια του Αυλώνα, ως επικεφαλής  του Νομού.

»Υπάρχουν ανησυχητικές φήμες ότι αν εκλεγεί ο Μπολάνος, θα δημιουργηθούν γεγονότα, διότι ο Βασίλης Μπολάνος, γνωστός προβοκάτορας, προκάλεσε την υποκίνηση εθνικού μίσους μεταξύ των Αλβανών και των Ελλήνων.

»Ο Βασίλης Μπολάνος, δεν είναι ένα απλό όνομα, δεν είναι απλά ο πρόεδρος μιας ένωσης των Ελλήνων στην Αλβανία, αλλά είναι αυτός ο άνθρωπος που προετοιμάζει τις παγίδες ενάντια σε όλους τους Αλβανούς, είμαι βέβαιος ότι θα φέρει πολλές προκλήσεις κατά του έθνους και του πολιτισμού στη διάρκεια των ετών που θα γίνει επικεφαλής του Συμβουλίου», γράφει το γνωστός εθνικιστής δημοσιογράφος  Arben P. Llalla.

«Ως εκ τούτου»- συνεχίζει- «οι Αλβανοί πολιτικοί οι οποίοι έχουν αποφασίσει να δώσουν τη ψήφο τους στην εξτρεμιστική λύση του  Βασίλη Μπολάνο (ekstremistin Vasil Bollano) με τις ψήφους των πολιτών του Αυλώνα, ως επικεφαλής του νομού, παρουσιάζουμε ορισμένα στοιχεία από τις αρνητικές δραστηριότητες που ο Βασίλης Μπολάνος  διηύθυνε το Δήμο της Χιμάρας.

Είναι τυχαίο το γεγονός ότι ο Βασίλης Μπολάνος, 15 ημέρες πριν την ημερομηνία που θα λάβει η Αλβανία το καθεστώς της υποψήφιας προς ένταξη χώρας στην ΕΕ, δήλωσε δημόσια ότι στην Αλβανία ζει ο αριθμός ρεκόρ (όπως καταγράφηκε) από την Ομόνοια,  των 300.000 Ελλήνων;

Ο Βασίλης Μπολάνος- γράφει ο Llalla- έκανε αρκετές συναντήσεις με τον Babis Harallambis, έναν Έλληνα πολιτικό που ανήκει στα εξτρεμιστικά στοιχεία.

Ο Harallambis λειτουργεί  από το 1981, στο Σύνδεσμο Αυτονομίας της  Βορείου Ηπείρου και διοργανώνει δραστηριότητες για την προσάρτηση της νότιας Αλβανίας.

Ο Μπολάνος υπήρξε ένας από τους ισχυρότερους υποστηρικτές  των εξτρεμιστικών συλλόγων της ελληνικής μειονότητας, της Ένωσης της Νεολαίας της Βορείου Ηπείρου, που ήταν υπό την καθοδήγηση του Θεοφάνη Καλυβιώτη, πρώην συμβούλου της κυβέρνησης Μπερίσα την περίοδο 2009-2013.

Ανθελληνικά μνημεία, του αλβανικού εθνικισμού στήνονται παντού στην Βόρειο Ήπειρο

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ

(ΜΕΡΟΣ Γ)

Ανθελληνικά μνημεία, του αλβανικού εθνικισμού στήνονται παντού στηνΒόρειο Ήπειρο...

Η «Πλατφόρμα για μια φυσική Αλβανία» διεκδικεί εδάφη έως την Πρέβεζακαι μαζεύει υπογραφές...

...Και το ΥΠΕΞ μας τους δίνει 2,5 εκατ. ευρώ, ενώ πεινάει ο ελληνικός λαός!

Τι έλεγε ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος για την Βόρειο Ήπειρο, το 2006..

Στο φύλλο της 4^ης Δεκεμβρίου 2013

της εφημερίδος «ΧΡΟΝΟΣ» Κομοτηνής

δημοσιεύθηκε το παραπάνω άρθρο

του Γιώργου Λεκάκη,

μέλους της Εταιρείας Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας (ΕΜΑΕΜ) και της Επιτροπής Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων.

http://www.lekakis.com/index.php?option=com_content&view=article&id=95&Itemid=116

Η ειρήνη των Παρισίων και το Βορειοηπειρωτικό

Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Θ. ΥΦΑΝΤΗΣ

Μετά την ήττα και την αποχώρηση των Γερμανών από την Ελλάδα, στις 18 Απριλίου 1944, ο Έλληνας πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου που επέστρεψε στην πατρίδα, εκφώνησε στην πλατεία Συντάγματος τον «λόγο της απελευθερώσεως», στον οποίον διετύπωσε και τις εθνικές διεκδικήσεις, που περιελάμβαναν: την Βόρειο Ήπειρο, τα Δωδεκάνησα και την τροποποίηση των ελληνοβουλγαρικών συνόρων.

Στο Παρίσι το 1946 πραγματοποιήθηκε η Διάσκεψη των τεσσάρων νικητριών Δυνάμεων (Αμερική, Αγγλία, Σοβιετική Ένωση, Γαλλία). Στις 25 Απριλίου συνήλθε στο Παρίσι το Συμβούλιο των υπουργών Εξωτερικών των τεσσάρων Δυνάμεων, για να καταρτίσουν τα σχέδια των συνθηκών ειρήνης με την Ιταλία, Βουλγαρία, Ρουμανία, Φινλανδία και Αυστρία. Οι εργασίες των υπουργών διεξήχθησαν σε δύο φάσεις: Η πρώτη 25 Απριλίου έως 16 Μαΐου και η δεύτερη 15 Ιουνίου έως 4 Ιουλίου.

Το 1946 ήταν η χρονιά που θα ξεκαθαρίζονταν οι εκκρεμότητες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Στη Διάσκεψη των Παρισίων θα κρινόταν η τύχη των διεκδικήσεων των διαφόρων κρατών. Ο βασικότερος στόχος των μεταπελευθερωτικών κυβερνήσεων ήταν το αίτημα των πολεμικών αποζημιώσεων από τις καταστροφές και οι εθνικές διεκδικήσεις. Στη διάσκεψη η Ελλάδα δεν έθεσε το θέμα της Κύπρου. Έτρεφε όμως την ελπίδα και θα έδινε τη μάχη, μετά από τόσες θυσίες και τόσους αγώνες και μετά μάλιστα από τόσες υποσχέσεις των συμμάχων, για την ικανοποίηση των υποσχέσεων εκ μέρους των συμμάχων για εθνική ολοκλήρωση και εξασφάλιση των συνόρων από μελλοντικές εισβολές.

Η πραγματοποίησή τους εξαρτιόνταν από τις αποφάσεις των Μεγάλων Δυνάμεων. Ο ελληνικός λαός ανέμενε, μετά από εκατόμβες θυσιών κατά τη διάρκεια του πολέμου και της κατοχής, την κοινοποίηση των πόθων του και την εφαρμογή, και για την Ελλάδα, της αρχής του δικαίου.

Στις 29 Απριλίου βρέθηκαν στο Παρίσι ο Φ. Δραγούμης, υφυπουργός των Εξωτερικών της Ελλάδος και ο Γεν. Δ/ντής του υπουργείου Λέων Μελάς, οι οποίοι έλαβαν μέρος στην πρώτη φάση των συζητήσεων.

Στις 27 Ιουλίου δεν είχε σημειωθεί πρόοδος. Αρχίζει η δεύτερη φάση των συζητήσεων. Οι διχογνωμίες μεταξύ των Μεγάλων Δυνάμεων οδηγούσαν τη Διάσκεψη σε αδιέξοδο. Στις 27 Ιουνίου συνέβη ένα σοβαρό γεγονός που αφορούσε τις ελληνικές διεκδικήσεις. Το περιστατικό το περιγράφει ο τότε υπουργός των Εξωτερικών των ΗΠΑ Τζ. Μπερνς στις αναμνήσεις του, με τίτλο: «Τα χαρτιά στο τραπέζι» (Γ. Α. Λεονταρίτης, «Καθημερινή», Σάββατο 11 Ιουνίου 1994). Θυμάται σχετικά ο Τζ. Μπερνς: «Η συνεδρίαση της ημέρας εκείνης άρχισε με άγονη συζήτηση για τη ναυσιπλοΐα στο Δούναβη. Ο Μολότωφ επέμενε ότι η πλωτή αυτή οδός έπρεπε να παραμείνει υπό τον έλεγχο των παρακτίων κρατών, δηλ. της Σοβιετικής Ενώσεως. Κατόπιν συνεζητήθησαν διάφορα δευτερεύοντα θέματα και περιέργως οι σοβιετικοί συνεφώνησαν για τις οικονομικές διατάξεις του σχεδίου ειρήνης με τη Ρουμανία. Εντυπωσιάστηκα με το γεγονός αυτό και σκέφτηκα να βολιδοσκοπήσω τις σοβιετικές διαθέσεις. Γι’ αυτό μεταξύ σοβαρού και αστείου είπα στον Μολότωφ: - Η συνεδρίαση θα τελειώσει καλά, αν διεκανονίζετο και το θέμα της Δωδεκανήσου... Η έκπληξη όλων μας υπήρξε μεγάλη όταν ακούσαμε τον Μολότωφ να απαντά: - Η σοβιετική αντιπροσωπεία δεν έχει αντίρρηση. Ο Μπέβιν δεν μπορούσε να πιστέψει και ρώτησε: - Δηλαδή κ. Μολότωφ θέλετε να πείτε ότι συμφωνείτε να δοθούν τα Δωδεκάνησα στην Ελλάδα; - Μάλιστα, αυτή είναι η έννοια των λόγων μου, απήντησε ο Μολότωφ».

Έτσι τα Δωδεκάνησα αποδόθηκαν στην Ελλάδα. Η πρώτη αυτή μεγάλη επιτυχία της Ελλάδος έκαμε την Ελληνική Επιτροπή να αισιοδοξεί ότι θα είχε ανάλογες επιτυχίες και στις άλλες διεκδικήσεις.

Ελληνικές αξιώσεις για την Βόρ. Ήπειρο

Η ιστορική διάσκεψη συνήλθε στο Παρίσι στις 29 Ιουλίου 1946. Το 1919 και πάλι είχε συνέλθει στο Παρίσι η Διάσκεψη Ειρήνης μετά τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Στο Παρίσι παιζόταν και η τύχη της Βορείου Ηπείρου. Οι Βορειοηπειρώτες προσδοκούσαν ότι μετά από πολύχρονη αναμονή θα δικαιώνονταν, οι Μεγάλες Δυνάμεις θα απέδιδαν δικαιοσύνη. Δυστυχώς, οι ελπίδες διαψεύστηκαν.

Ο αρχηγός της ελληνικής αντιπροσωπείας, πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Τσαλδάρης έθεσε το θέμα της απελευθέρωσης της Βορείου Ηπείρου, αποζημίωση 6 δισεκατομμυρίων για τις καταστροφές που υπέστη η Ελλάδα και επανένταξη του απορριφθέντος αιτήματος των ελληνοβουλγαρικών συνόρων.

Δυστυχώς, όλα τα αιτήματα απορρίφτηκαν. Για πολεμικές αποζημιώσεις επεδίκασαν στην Ελλάδα μόνο 145 εκατομμύρια δολάρια. Η Βόρειος Ήπειρος και πάλι μετέωρη. Παρέμεινε στην αλβανική επικράτεια, παρά το γεγονός που στη διάρκεια του πολέμου η Αλβανία συμμάχησε με τις δυνάμεις του Άξονα.

Ο Κων. Τσαλδάρης ζήτησε ενίσχυση από όλον τον πολιτικό κόσμο. Στις 6 Οκτωβρίου μετέβη στο Παρίσι αντιπροσωπεία κομμάτων, που την αποτελούσαν οι: Σοφ. Βενιζέλος, Γεώργ. Παπανδρέου, Παν. Κανελλόπουλος, Κων. Ρέντης, Γεώργ. Βαρβούτης και Ναπ. Ζέρβας. Η ελληνική αντιπροσωπεία με τον πρωθυπουργό Κων. Τσαλδάρη επισκέφτηκε τον υπουργό των Εξωτερικών Τζ. Μπερνς, στον οποίον παραπονέθηκαν ότι τους εγκατέλειψαν και οι Ηνωμένες Πολιτείες. Ο Μπερνς τους είπε ότι δεν υπάρχει καμία ελπίδα για ικανοποίηση των αξιώσεων επί της Βορείου Ηπείρου, γιατί αντιτίθεται η Σοβιετική Ένωση, η οποία αρνείται την παραχώρησή της στην Ελλάδα.

Στο υπόμνημα που υποβλήθηκε στο Συμβούλιο Υπουργών των Εξωτερικών εζητείτο η Βόρειος Ήπειρος με τις δύο Επαρχίες, Αργυροκάστρου και Κορυτσάς. Δυστυχώς, οι πόθοι του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού ναυάγησαν στο Παρίσι το 1946.

Σημερινή κατάσταση

Και σήμερα και μετά την κατάρρευση του προηγούμενου αιμοσταγούς καθεστώτος, τα προβλήματα παρουσιάζονται το ίδιο οξυμένα και άλυτα. Οι Βορειοηπειρώτες συνεχίζουν να αγωνίζονται για τα στοιχειώδη κατοχυρωμένα μειονοτικά δικαιώματα. Η συνεχής ροή των Βορειοηπειρωτών προς την Ελλάδα, πραγματική αιμορραγία, με όλες τις δυσμενείς συνέπειες, φέρνει στη μνήμη μας τη Διάσκεψη των Παρισίων, στην οποία το Βορειοηπειρωτικό δεν αντιμετωπίστηκε από τις Μεγάλες Δυνάμεις με ρεαλισμό, αλλά παρέμεινε εκκρεμές και αναμένει την δίκαιη λύση του.

Η πληγή της μετανάστευσης έχει επισσωρεύσει πλήθος προβλημάτων στον Βορειοηπειρωτικό χώρο. Ο αριθμός των μαθητών που φοιτούσαν στα ελληνικά σχολεία μειώθηκε δραματικά. Η ύπαιθρος της Βορείου Ηπείρου σχεδόν ερημώθηκε, με αποτέλεσμα τα παρατηρούμενα κενά να πλαισιώνονται από Αλβανούς. Αυτά και πολλά άλλα, όπως η διαμάχη και φιλονικίες, χωρίς λόγο και μεταξύ των στελεχών των Βορειοηπειρωτών, που οδηγεί το πρόβλημα προς τα πίσω, αντί να επιζητείται η φυγή προς τα εμπρός. Οι εμφύλιες διαμάχες ποτέ δεν έφεραν θετικά αποτελέσματα. Αντίθετα, δημιουργούν μίση, πάθη και εχθρότητες, που αποβαίνει, σε τελευταία ανάλυση, εις βάρος του βορειοηπειρωτικού στοιχείου, για το οποίο, όπως τουλάχιστον ισχυρίζονται οι διαφωνούντες, ενδιαφέρονται και αγωνίζονται.

Εάν δεν ενώσουμε τις δυνάμεις μας ας μην περιμένουμε δικαίωση. Από την Διάσκεψη του Παρισιού (1946) πέρασαν 65 χρόνια. Το πρόβλημα της Βορείου Ηπείρου θα παραμένει στο προσκήνιο όσα χρόνια και αν χρειαστούν, μέχρις ότου οι Αλβανοί ηγέτες κατανοήσουν το πρόβλημα και δώσουν λύσεις, όσον αφορά την απόδοση των μειονοτικών δικαιωμάτων.

Με την ευκαιρία θα παραθέσουμε την γνώμη και τη θέση του διαπρεπούς Άγγλου ιστορικού και αρχαιολόγου Ν. Hammond, ο οποίος σε άρθρο του δημοσιευμένο στο έγκυρο περιοδικό Angelo-Helloenic Review συμβουλεύει να λυθεί το πρόβλημα της Βορείου Ηπείρου ειρηνικά για το συμφέρον όλων των διαπλεκομένων μερών.

Ο Hammond επισκέφτηκε πολλές φορές την περιοχή της Βορείου Ηπείρου και αναφέρει τα ελληνικά αρχαιολογικά και επιγραφικά ευρήματα στην Ήπειρο. Ανατρέχει στη Ρωμαϊκή και Βυζαντινή εποχή και στην Οθωμανική κυριαρχία, φτάνει στους Βαλκανικούς πολέμους και την ίδρυση του αλβανικού κράτους με την υπαγωγή του βόρειου Ηπειρωτικού τμήματος στην Αλβανία. Αναφέρει τις διώξεις από την κυβέρνηση του Ζώγου και γράφει χαρακτηριστικά (Ελληνικός Βορράς Θεσσαλονίκης, 26 Ιουνίου 1994):

«Τα ελληνόφωνα χωριά υπέστησαν διώξεις από την κυβέρνηση του Ζώγου, για παράδειγμα έκλεισαν τα ελληνικά σχολεία το 1933-34 και υποχρέωσαν τα ελληνικά μοναστήρια να δεχθούν, ως τροφίμους, παράφρονες (κι εγώ μόλις τους ξέφυγα να βρεθώ έγκλειστος). Ακόμη σ’ αυτά τα χωριά ήταν εγγράμματοι, ήταν χωριά που ευημερούσαν και «πεφωτισμένα» εν συγκρίσει με τους αλβανόφωνους γείτονές τους». Στη συνέχεια αναφέρει την τρομοκρατία που επέβαλε το 1944 ο Ενβέρ Χότζα με τον ακραίο τύπο σταλινικό κομμουνισμό που κυβέρνησε τη χώρα. Ο ίδιος μάλιστα είχε άμεση γνώση των βασανισμών, όταν επισκέφτηκε την Αλβανία το 1972. Τέλος φτάνει στα σύγχρονα γεγονότα και αναρωτιέται: «Τι θα μπορούσε να γίνει για να προστατευτούν τα ελληνόφωνα χωριά;». Την λύση την δίνει ο ίδιος:

«Εδώ και εξήντα χρόνια περίπου – τονίζει στο άρθρο – με οποιαδήποτε μορφή κυβερνήσεως το αλβανικό κράτος καταπάτησε τα «ανθρώπινα δικαιώματα» της ελληνοφώνου μειονότητας στη θρησκεία, στην παιδεία, στην ελευθερία και δεν υπάρχει λόγος να υποθέσει κανείς ότι θα συμβεί διαφορετικά και στο μέλλον. Η πρόσφατη εμπειρία σε άλλες χώρες έδειξε πως μια πολιτική του «βλέποντας και κάνοντας» από έξω δυνάμεις, δυνατόν να οδηγήσει σε αδυναμία να εγγυηθεί κανείς ασφαλείς περιοχές για εθνικές μειονότητες. Τα Ηνωμένα Έθνη στέλνουν ανθρωπιστική βοήθεια μέσω της Ελλάδος. Όρος αυτής της βοήθειας και της επενδύσεως θα πρέπει να είναι η δημιουργία μιας αυτονόμου περιοχής, εντός του αλβανικού κράτους. Τότε θα είναι ελεύθεροι να τελούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα ως χριστιανικές κοινότητες, να μορφώνουν τα παιδιά τους στη μητρική τους γλώσσα και να έρχονται σε επαφή με τον έξω κόσμο, ενώ θα καταβάλουν στο αλβανικό κράτος ό,τι θα οφείλεται για φορολογία και δημόσιες υπηρεσίες».

Να ακούσουν, χρειάζεται και οι Αλβανοί τους νουνεχείς και σώφρονες λόγους του διαπρεπούς ιστορικού. Από μια τέτοια λύση και οι Αλβανοί θα έχουν να κερδίσουν πολλά, εκτός των άλλων θα κερδίσουν την εμπιστοσύνη των Ελλήνων της μειονότητας, θα αρθεί η αμοιβαία καχυποψία και θα δημιουργηθεί ένα κλίμα αμοιβαίας κατανόησης, δημιουργικής επικοινωνίας και κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης.

Πρωινός Λόγος

Η Αλβανία να σεβαστεί τα δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών αν θέλει να μπει στην Ε.Ε.

- Aύριο δημοσιοποιείται η έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για το εάν το 2014 ισχύσει το ειδικό καθεστώς υποψήφιας χώρας

- Αυστηρή προϋπόθεση ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων

Νέα σελίδα ανοίγει για την γειτονική Αλβανία, αφού τάχιστα προχωρούν οι διαδικασίες για ένταξή της στην μεγάλη ευρωπαϊκή οικογένεια. Οι διαπραγματεύσεις έχουν περάσει από… σαράντα κύματα, ωστόσο όλα δείχνουν ότι αυτή τη φορά η Αλβανία «χτυπάει» την πόρτα της Ε.Ε. με μεγαλύτερες αξιώσεις. Κρίσιμη μέρα λοιπόν η μεθαυριανή για την ιστορία της γειτονικής μας Αλβανίας, αφού εναγωνίως περιμένει την έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής που θα αναφέρεται στο κατά πόσον αυτή έχει δημιουργήσει τις προϋποθέσεις, έτσι ώστε από τις αρχές του 2014 να μπει σε καθεστώς άνευ όρων (!) υποψήφιας χώρας.

Ο ρόλος της Ελλάδας…

Βέβαια, οι εξελίξεις αυτές αφορούν άμεσα και την Ελλάδα, μιας και οι σχέσεις των δυο Κρατών έχουν περάσει από πολλά στάδια, ενώ σε πολλές περιπτώσεις παλαιότερα, αλλά και πιο πρόσφατα διαταράχθηκαν έντονα! Η χώρα μας κατά καιρούς και σε όλους τους τόνους έχει ταχθεί υπέρ της ένταξης της Αλβανίας στην Ε.Ε., με την προϋπόθεση όμως κι αυτή από την πλευρά της να τηρεί τις δεσμεύσεις της ως προς την προστασία των δικαιωμάτων της ελληνικής μειονότητας, όσον αφορά την θρησκεία, την εκπαίδευση, την ιδιοκτησία κ.α. Εξίσου σημαντική είναι και η παράμετρος της αντιμετώπισης της διασυνοριακής εγκληματικότητας, καθώς επίσης και της συνεργασίας σε διάφορα επίπεδα, όπως σε θέματα ναρκωτικών, πυρόσβεσης, διακίνησης ατόμων και προϊόντων κ.α., κάτι που όμως σε αρκετές περιπτώσεις η γειτονική χώρα έχει επιδείξει πρωτοφανή ολιγωρία!

Προβληματισμός…

Ο έντονος προβληματισμός που επικρατεί από ελληνικής πλευράς και κατά καιρούς έχει εκφραστεί, όχι μόνο σε διακρατικό επίπεδο, αλλά και σε ευρωπαϊκό, με αφορμή διάφορα θλιβερά γεγονότα στην Αλβανία που αφορούσαν κυρίως άμεσα τον βορειοηπειρωτικό ελληνισμό, δημιουργεί ένα κλίμα δυσπιστίας, ως προς το κατά πόσο η γειτονική χώρα είναι έτοιμη να μπει στην Ε.Ε., μέλος της οποίας εδώ και πολλά χρόνια είναι η Ελλάδα. Είναι τώρα έτοιμη  να ακολουθεί πιστά τους κανόνες του διεθνούς και ευρωπαϊκού δικαίου περί αμοιβαιότητας σε όλα τα επίπεδα με τα κράτη – μέλη;

Δύσκολη η απάντηση και γίνεται ακόμη δυσκολότερη, αν απαριθμήσει κανείς τα… πεπραγμένα στην Αλβανία τον τελευταίο καιρό, που δείχνουν ακριβώς το αντίθετο! Δεν χρειάζεται να πάμε μακριά.

Αν και η Αλβανία έχει δείξει σημαντικά βήματα προόδου ως προς τα… του οίκου της, χρειάζεται ακόμη να διανύσει πολύ δρόμο ως προς τις σχέσεις της με την Ελλάδα και κυρίως σε ότι αφορά τον σεβασμό των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων προς την ελληνική μεινότητα.  Τα τελευταία γεγονότα για παράδειγμα στον Ορθόδοξο Ναό της Πρεμετής, έφεραν και πάλι τις σχέσεις των δυο Κρατών σε κρίσιμο σημείο, ενώ γινόταν σημαντική προσπάθεια να εξομαλυνθούν.  

Οι ακρότητες και βιαιότητες που είδαν το φως της δημοσιότητας, μας γύρισαν ξανά πολλά χρόνια πίσω, αναζωπυρώνοντας το κλίμα δυσπιστίας στους Βορειοηπειρώτες, αλλά και στην Ελλάδα. Εξάλλου, το ζήτημα του σεβασμού της θρησκείας και της ελευθερίας ιδεών είναι από τα βασικά στοιχεία που ένα Κράτος πρέπει να επιδεικνύει, για να μπορεί να συνυπάρχει σε μια Ένωση Κρατών. Κι αν η επίσημη Αλβανία λέει ότι καταδικάζει τέτοιες ενέργειες (χλιαρά δυστυχώς), δεν έχει αποδείξει ότι κάνει προσπάθειες να τις περιορίσει.

Το ίδιο συμβαίνει και με τον περίφημο χάρτη της «Τσαμουριάς», τις περιουσίες των Βορειοηπειρωτών που καταπατώνται, ή ακόμη και την έλλειψη ουσιαστικής συμβολής στην πάταξη του διασυνοριακού εγκλήματος. Τα ναρκωτικά μπαίνουν με τα… τσουβάλια από την Αλβανία και σχεδόν πάντα πιάνονται επί ελληνικού εδάφους!

Απαιτείται προσπάθεια!

Σε θεωρητικό επίπεδο, αναμφίβολα η ένταξη της Αλβανίας στην Ε.Ε. είναι ένα γεγονός θετικό. Για την ίδια τη χώρα θα ερχόταν καλύτερες μέρες, η συνεργασία με την Ελλάδα θα γινόταν σε άλλο επίπεδο και γενικότερα θα ξεκινούσε μια νέα πορεία φιλίας και συνεργασίας που θα βοηθούσε σε όλα τα επίπεδα τις δυο γειτονικές χώρες. Ωστόσο, απαιτείται να γίνει σοβαρή προσπάθεια από την πλευρά της Αλβανίας, η οποία πρέπει ν’ αφήσει πίσω όλες εκείνες τις πρακτικές που συχνά δημιουργούν προβλήματα, κυρίως στα μειονοτικά ζητήματα. Όπως επίσης θα πρέπει η ίδια να απομονώσει τα ακραία εκείνα στοιχεία που πυροδοτούν εντάσεις με την Ελλάδα.

Η νέα Κυβέρνηση του Έντι Ράμα καλείται τώρα να κερδίσει αυτό το στοίχημα. Στα θετικά της αναμφίβολα είναι  το γεγονός ότι έχει δώσει βήμα και σε μειονοτικούς πολιτικούς να συμμετέχουν στο κυβερνητικό σχήμα. Η καλή συνεργασία των δυο χωρών, είναι μονόδρομος για την ενταξιακή πορεία της Αλβανίας. Κι αυτό μένει ν’ αποδειχθεί στην πράξη…

www.aftonomi.gr

Γιατί οι Αλβανοί στήνουν πάλι σκηνικό έντασης

Μόνο μεμονωμένο γεγονός δεν μπορούν να χαρακτηριστούν οι πρόσφατες προκλήσεις των Αλβανών σε βάρος της χριστιανικής και της ελληνικής μειονότητας στην Πρεμετή.

Λίγες μόλις μέρες μετά την επίσκεψη του νεοεκλεγέντος πρωθυπουργού Εντι Ράμα στην Αθήνα και τις «θερμές» δηλώσεις του για τη βελτίωση των σχέσεων των δύο χωρών, οι Αλβανοί συνεχίζουν την ίδια γνωστή πολιτική που ακολουθείται ανεξαρτήτως ηγεσίας τους. Αντίστοιχα επεισόδια, θυμίζουμε, είχαν γίνει πριν από δύο χρόνια, επί κυβέρνησης Μπερίσα, στο Μοναστήρι της Κοκαμιάς, όπου μάλιστα είχαν επέμβει και τα αλβανικά ΜΑΤ.

Η έκταση ανήκε στην Εκκλησία της Αλβανίας κατά 60% (40% στον τοπικό δήμο), ωστόσο ανενόχλητοι οι Αλβανοί την καταπάτησαν και τώρα θα χτίσουν εκεί τουριστικό χωριό. Και ενώ το επίσημο αλβανικό κράτος έχει -όχι τυχαία- τον ρόλο του απλού παρατηρητή, συνηθισμένα είναι τα φαινόμενα καταστροφής εκκλησιών, κλοπών από ιερούς ναούς και επιθέσεων εναντίον των Βορειοηπειρωτών, με αποκορύφωμα τη δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα, Ελληνα της Χειμάρρας, πριν από τρία χρόνια. Ο νέος πρωθυπουργός της Αλβανίας, παρά όσα δηλώνει μπροστά στις κάμερες, δεν δείχνει να αλλάζει επί της ουσίας κάτι προς το καλύτερο για τον εκεί Ελληνισμό αλλά και τις διακρατικές σχέσεις. Και το παρελθόν του, άλλωστε, φανερώνει πολλά και μας προϊδεάζει για τις μελλοντικές προθέσεις του.

Ηταν αυτός που, επί κυβέρνησης Κώστα Καραμανλή και ενώ είχε συμφωνηθεί από τα δύο κράτη η ανακήρυξη της ΑΟΖ, ως αρχηγός της αντιπολίτευσης είχε αμφισβητήσει τη συμφωνία, προσφεύγοντας στο Συνταγματικό Δικαστήριο. Αυτό, με ψήφους 9-0, ακύρωσε τη συμφωνία, χρησιμοποιώντας μάλιστα ορολογία τουρκικής αμφισβήτησης της ελληνικής κυριαρχίας στο Αιγαίο. Δεν είναι λίγοι, άλλωστε, αυτοί που χαρακτηρίζουν την Αλβανία «δορυφόρο» της Τουρκίας, ενώ και ο σχέσεις του Εντι Ράμα με τους Τούρκους -και ειδικά με τον Ταγίπ Ερντογάν- είναι κάτι παραπάνω από στενές. Χαρακτηριστικό είναι ότι, όταν επισκέπτεται την Τουρκία, ο Αλβανός πρωθυπουργός δεν καταλύει σε ξενοδοχείο, αλλά φιλοξενείται στο σπίτι του «αδελφού» του, όπως τον χαρακτηρίζει, Ταγίπ.

Ο αλβανικός εθνικισμός, όπως αποκάλυψε στις 11 Αυγούστου η «κυριακάτικη δημοκρατία», επικαλούμενη το αλβανικό ειδησεογραφικό πρακτορείο balkanweb.Lajmet.com, έφτασε στο σημείο να ιδρύσει στην Ελλάδα «μυστικό» παράρτημά του με την ονομασία Ερυθρόμαυρη Συμμαχία - Τσαμουριά. Το αλβανικό κόμμα φιλοδοξεί να κατεβάσει υποψηφίους στις ελληνικές εκλογές και να αποτυπώσει τη δύναμη της «αλβανικής μειονότητας» στην Ελλάδα. Σύμφωνα με ανακοίνωση της Συμμαχίας στα αλβανικά ΜΜΕ, αυτή η κίνηση σηματοδοτεί την αποφασιστικότητά της να υπερασπιστεί «τα δίκαια και την αξιοπρέπεια» των Αλβανών στην Ελλάδα στο ζήτημα της Τσαμουριάς, το οποίο αποτελεί αναπόσπαστο μέρος του προγράμματος του κόμματος.

«Το ανύπαρκτο ζήτημα των Τσάμηδων -ο Χότζα τούς είχε απομακρύνει από τα ελληνοαλβανικά σύνορα λόγω της στάσης τους κατά τη διάρκεια του Β' Παγκόσμιου Πολέμου- επανέρχεται, και τις περισσότερες φορές με επιτακτικό τρόπο» τονίζει στην «κυριακάτικη δημοκρατία» ο Θεοφάνης Μαλκίδης, διδάκτωρ Κοινωνικών Επιστημών και συγγραφέας πολλών βιβλίων για τις ελληνοαλβανικές σχέσεις και την ελληνική μειονότητα, και μας υπενθυμίζει ότι το1994 η αλβανική Βουλή καθιέρωσε ομόφωνα την 27η Ιουνίου ως «Ημέρα Γενοκτονίας των Τσάμηδων».

Για την αλβανική πλευρά, όπως μας λέει, αποτελεί θέμα «που ξεπερνά τις εσωτερικές διαστάσεις του και συνδέεται άμεσα με την αλβανική εξωτερική πολιτική (παραστάσεις στους Ελληνες Προέδρους της Δημοκρατίας το 2000 και το 2005). Η στάση των κατά καιρούς αλβανικών κυβερνήσεων δεν αποτελεί απλώς διαχείριση ενός θέματος για εσωτερικούς λόγους συνοχής, την ώρα μάλιστα που συζητείται το μέλλον των αλβανικών πληθυσμών στο Κοσσυφοπέδιο -πρωτίστως- και στην ΠΓΔΜ». Οσο για την έλλειψη δημοκρατίας στη γείτονα, σύμφωνα με τον κ. Μαλκίδη, «η πρόοδος στη μεταχοτζική περίοδο είναι ελάχιστη. Στην ουσία οι δομές του προηγούμενου καθεστώτος παραμένουν και απλώς εναλλάσσονται τα πρόσωπα. Μπερίσα, Νάνο, Μπερίσα, Ράμα».

Η εκδήλωση που είχε κάνει ο Ράμα στην Αθήνα και ο χάρτης με τα ελληνικά εδάφη

Και δεν είναι μόνο αυτά τα περιστατικά που αποτυπώνουν την ωμή πραγματικότητα για τον νέο ισχυρό άνδρα της Αλβανίας Εντι Ράμα. Ηταν αυτός, για παράδειγμα, που επέμενε να μη δοθεί άδεια ανέγερσης του ελληνικού στρατιωτικού νεκροταφείου στην Κορυτσά, αλλά και αυτός που ενέταξε στο πρόγραμμα του κόμματός του τις απαιτήσεις των φανατικών εθνικιστών Τσάμηδων. Ο κ. Ράμα, εξάλλου, ήταν ο κεντρικός ομιλητής στην εκδήλωση που διοργάνωσε το κόμμα του τον περσινό Νοέμβριο στην Αθήνα, με αφορμή τα 100 χρόνια από τη δημιουργία του αλβανικού κράτους. Τα τραγούδια στην εκδήλωση έκαναν σαφή αναφορά στην Τσαμουριά, λέγοντας ότι οι Αλβανοί από την Πρέβεζα έως το Κόσοβο γιορτάζουν την ανεξαρτησία της Αλβανίας! Τα πλάνα, μάλιστα, από την εκδήλωση αυτή έπαιξαν και στο τηλεοπτικό διαφημιστικό σποτ των σοσιαλιστών σε ελληνικό κανάλι, πριν από τις αλβανικές εκλογές: «Είμαστε περήφανοι για το έθνος μας, είμαστε περήφανοι για το αλβανικό όνομά μας» τόνιζε σ’ αυτό ο Ράμα. Πρόσφατα, επίσης, στο Μόναχο της Γερμανίας Αλβανοί εθνικιστές έστησαν εξέδρα με χάρτη της «Μεγάλης Αλβανίας». Ανάμεσα στα διεκδικούμενα εδάφη ήταν η Θεσπρωτία, η Πάργα, η Πρέβεζα, η Κέρκυρα και ένα κομμάτι της Αρτας. «Μια Αλβανία στην Ευρώπη. Επανένωση των υπό ξένη κατοχή μικρών αλβανικών περιοχών σε μια Μεγάλη Αλβανία είναι το ξεκίνημα μιας μεγάλης δικαιοπραξίας» αναγραφόταν στο συνοδευόμενο πανό.

Φίλιππος Πανταζής | ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Ρίχνουν λάδι στην φωτιά οι Αλβανοί: Συνέλαβαν Έλληνες επειδή τίμησαν την επέτειο δολοφονίας του Αριστοτέλη Γκούμα

Τρείς μέρες μετά την εκδήλωση μνήμης για την δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα και μία μέρα μετά την διαδήλωση αλβανών εθνικιστών στο Φίερι όπου έντυσαν σκυλιά με ελληνικές σημαίες, οι αλβανικές αρχές αντί να κατευνάσουν τα πνεύματα και να επιδείξουν αυτοσυγκράτηση, ρίχνουν λάδι στην φωτιά συλλαμβάνοντας Έλληνες που παραβρέθηκαν στο μνημόσυνο για τον Βορειοηπειρώτη Εθνομάρτυρα.

Σύμφωνα με πληροφορίες της Aftonomi.gr πριν από λίγη ώρα η αλβανική αστυνομία προχώρησε στην σύλληψη ενός Ελλαδίτη κι ενός Βορειοηπειρώτη, ενώ μέχρι στιγμής δεν είναι ξεκάθαροι οι λόγοι για τους οποίους συνελήφθησαν.

Εντωμεταξύ, χθες  η Αστυνομική Διεύθυνση Αυλώνας σε ανακοίνωση της προς τα αλβανικά ΜΜΕ αναφέρει:  Σε σχέση με το συμβάν της 11ης Αυγούστου 2013 στην πόλη της Χιμάρας κατά τη διάρκεια του τριετούς μνημόσυνου του Αριστοτέλη Γκούμα, όπου κάποιοι παρόντες σε αυτό το μνημόσυνο, Αλβανοί και Έλληνες πολίτες, μίλησαν με εθνικιστικό μίσος, σας ανακοινώνουμε ότι:

Από την πλευρά της Διεύθυνσης της Αστυνομίας της Περιφέρειας Αυλώνας έχουν ολοκληρωθεί όλες οι διαδικασίες και το υλικό έχει σταλεί στην Εισαγγελία του δικαστηρίου της Περιφέρειας Αυλώνα, όπου κατηγορούνται Αλβανοί και Έλληνες πολίτες για την εγκληματική αυτή πράξη περί επίκλησης εθνικού μίσους σύμφωνα με τον Νόμο 266 παράγραφος 25 του Ποινικού Δικαίου.

Η Διεύθυνση της Αστυνομίας της Περιφέρειας του Αυλώνα σε συνεργασία με την Εισαγγελία του Νομού Αυλώνα, εργάζεται για την ολοκληρωμένη καταγραφή αυτού του συμβάντος".

Η Διεύθυνση της Αστυνομίας της Περιφέρειας του Αυλώνα τόνισε ότι είναι αποφασισμένη να καταπολεμήσει την εγκληματικότητα σε ολόκληρη την περιοχή σε όλες τις μορφές της και προσκαλεί όλους τους πολίτες του Αυλώνα να συνεχίζουν να υποστηρίζουν την αστυνομία για την πάταξη της εγκληματικότητας ώστε να έχουν ένα πιο ασφαλές περιβάλλον.

Μέχρι στιγμής δεν υπάρχει καμία αντίδραση ούτε από το Υπουργείο Εξωτερικών ούτε από τις Διπλωματικές Αρχές της Ελλάδας στην Αλβανία

Η Aftonomi.gr παρακολουθεί με αγωνία τις εξελίξεις και θα σας ενημερώσει για οτιδήποτε νεότερο.