Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επιτροπή-Ανακοινώσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επιτροπή-Ανακοινώσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 11 Απριλίου 2017

ΝΕΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΕΕΕΘ




Μέ τήν συμπλήρωση 10.000 ποστ, δεῖγμα τῆς σταθερῆς καί συνεποῦς ἐνημερώσης πού ἡ ΕΕΕΘ παρέχει τά τελευταία 8 χρόνια, ἐγκαινιάζουμε καί ἐπισήμως τήν νέα μας ἱστοσελίδα στή διεύθυνση http://ethnikathemata.com/

Δευτέρα 9 Μαΐου 2016

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ.


Την Τετάρτη, 11 Μαΐου, από τις 5 μμ έχουμε εκλογές στο ιστορικό σωματείο
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ.
Όσοι πιστοί και ευαίσθητοι ελάτε Σόλωνος 123 στην Αθήνα να εγγραφείτε και να ψηφίσετε για το νέο ΔΣ,
μήπως και μπορέσουμε και το μεγαλώσουμε και ενημερώνουμε όσο το δυνατόν περισσότερους Έλληνες.
Δεν είναι κόμμα.
Είναι μια σημαντική επιτροπή, από την οποία επέρασαν σπουδαίες προσωπικότητες
και έκανε μεγάλο έργο και γραπτό και ουσιαστικό.


Ο Πρόεδρος Π.Λ. Παπαγαρυφάλλου.

Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου 2014

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ......ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΑ

Του Sokin


ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ....ΚΑΛΟ ΚΟΥΡΑΓΙΟ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ 2015


ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2014

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ


«... Πιστεύω στο μέλλον και στους νέους ανθρώπους που θα μας διαδεχθούν.Διατηρώ μέσα μου σαν μια ανεξάντλητη πηγή δύναμης την ελπίδα σ΄ένα καλύτερο κόσμο, θεμελιωμένο στην αγάπη και στην κατανόηση. Η αλήθεια είναι ότι ζούμε σε κρίσιμες στιγμές, σε δύσκολους καιρούς, αλλά η ελπίδα δεν έχει χαθεί, δεν μπορεί να χαθεί, γιατί το φώς είναι πάντα πιο δυνατό από το σκοτάδι, το ξαναλέω, το φώς είναι πιο δυνατό από το σκοτάδι και το φως θα επικρατήσει, πρέπει να επικρατήσει, όσο βαθιά κι όσο μακριά κι αν πρόκειται να είναι η νύχτα…»

Μιχάλης Στασινόπουλος (1903-2002)
 τ. Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας
Δημιουργός και πρώτος Πρόεδρος της Επιτροπής Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων


ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

Σάββατο 19 Απριλίου 2014

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΣΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΛΛΗΝΕΣ.

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΒΑΡΒΑΡΗ ΚΑΤΟΧΗ" ΝΤΟΠΙΩΝ ΚΑΙ ΞΕΝΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΚΟ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΑΛΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΠΡΟΚΟΠΗΣ  ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΥΗΜΕΡΙΑΣ


ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

Τρίτη 25 Μαρτίου 2014

Δυο ομιλίες του Γιώργου Λεκάκη στην Αχαΐα

Δυο ομιλίες του Γιώργου Λεκάκη στην Αχαΐα

Την Τετάρτη 26 Μαρτίου στις 19.00 ο συγγραφέας και μέλος της Επιτροπής Διεκδίκησης Κατοχικού Δανείου και Κλεμμένων Πολιτιστικών Θησαυρών, Γιώργος Λεκάκης ( www.lekakis.com ), θα μιλήσει στην πόλη των Πατρών με θέμα "Η Ιστορία των γενοκτονιών, από την αρχαιότητα έως σήμερα" (από τα βιβλία του «Αρχαιοκαπηλίες των Γερμανών στην Ελλάδα επί Κατοχής», «Ναζί, οι βάρβαροι του 20ού αι.» και «Κατεστραμμένες πόλεις και χωριά στην Ελλάδα επί Κατοχής», εκδ. Κάδμος) στην αίθουσα διαλέξεων του Μεγάρου Λόγου και Τέχνης στην κεντρική Πλατεία Γεωργίου Α΄. Την ομιλία διοργανώνει ο Σύλλογος "ΟΔΥΣΣΕΥΣ-ΔΙΚΤΥΟ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΛΛΗΝΩΝ" (www.odysseus.net.gr).
Και το Σάββατο 29 Μαρτίου 2014 και ώρα 19.00 στην αίθουσα «Αλυκών Φως» στο Αίγιο Αχαΐας ο Γιώργος Λεκάκης θα δώσει μια διάλεξη με θέμα"Μύηση δια μέσου της μουσικής", σχετική με το βιβλίο του "Μουσικής Μύησις".
Αμφότερες οι διαλέξεις θα πλαισιώνονται προβολή σχετικών εικόνων.

Παρασκευή 21 Μαρτίου 2014

Εορτασμός Εθνικής Επετείου 25ης Μαρτίου 1821 από την ΕΑΑΣ στο Πολεμικό Μουσείο

Διοργανώνεται η ετήσια εκδήλωση της Ενωσης Αποστράτων Αξιωματικών Στρατου (ΕΑΑΣ) στο Πολεμικό Μουσείο την 23η Μαρτίου 2014, με την ευκαιρία της 193ης επετείου από την παλιγγενεσία του Έθνους μας την 25η Μαρτίου 1821. Κεντρικός Ομιλητής θα είναι ο καθηγητής-συγγραφέας-ιστορικός κ.Σαράντος Καργάκος. Η συμμετοχή είναι ελεύθερη - παρακαλείσθε για την ευρεία συμμετοχή σας και την ενημέρωση και άλλων μελών και μη της ΕΑΑΣ. Πέρας προσελεύσεως κοινού η 18:00.

ΕΙΔΟΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ:
 
ΑΦΙΕΡΩΜΑ - ΕΟΡΤΗ

ΕΝΟΤΗΤΑ:
 
ΔΙΑΦΟΡΑ

ΥΠΟΕΝΟΤΗΤΑ:
 
ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ
ΕΝΑΡΞΗ:
 
Κυριακή, 23 Μαρτίου 2014

ΛΗΞΗ:
 
Κυριακή, 23 Μαρτίου 2014
ΤΟΠΟΣ:
 
ΑΘΗΝΑ

ΔΗΜΟΣ/ΠΕΡΙΟΧΗ:
 
ΚΕΝΤΡΟ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:
 
Β.ΣΟΦΙΑΣ & ΡΙΖΑΡΗ

ΧΩΡΟΣ/ΑΙΘΟΥΣΑ:
 
ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ
ΚΟΙΝΟ ΠΟΥ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΑΙ:
 
ΕΛΕΥΘΕΡΟ

ΤΡΟΠΟΣ ΕΙΣΟΔΟΥ:
 
ΕΛΕΥΘΕΡΗ
ΩΡΕΣ/ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ - ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Πρόγραμμα Επετειακής Εκδηλώσεως:
18:00-18.30: Προσέλευση Μελών-Προσκεκλημένων και Επισήμων
18.35-18.40: Προσφώνηση Προέδρου ΕΑΑΣ Αντιστρατήγου ε.α. Παντελή Μαυροδοπούλου
18.40-19.10: Επετειακή Ομιλία υπό του ιστορικού-φιλολόγου-δοκιμιογράφου κ.Σαράντου Καργάκου
19.10-19.40: Παραδοσιακοί χοροί υπό του Πολιτιστικού Συλλόγου Φιλοθέης Αττικής
19.40-20.00: Μουσική ΑΣΔΥΣ
20.00-20.05: Απονομή πλακέτας Εθνικός Ύμνος - Πέρας Εκδηλώσεως
20.05-21.00: Δεξίωση

ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΒΟΙΑ ΣΤΗΝ ΧΑΛΚΙΔΑ

Π  Ρ  Ο  Σ  Κ  Λ  Η  Σ  Η

Αναζητώντας τις ρίζες μας
με ιδιαίτερη χαρά και τιμή σας προσκαλούμε στην εκδήλωση

« ΕΥΒΟΙΑ, ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ »

η οποία θα πραγματοποιηθεί 

στο ξενοδοχείο ΛΟΥΣΥ στη Χαλκίδα
την Κυριακή

   23η Μαρτίου 2014

με ώρα προσέλευσης 10:30 π.μ.
        και ώρα έναρξης 11:00 π.μ.
 Μετ’ εξαιρέτου τιμής
εκ μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου

ο
Πρόεδρος

Χρήστος Κ. ΔΗΜΟΣ
Δικηγόρος

Υπό την αιγίδα της «Επιτροπής Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων»
την οποία ίδρυσε το 1978  ο αείμνηστος  Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Μιχαήλ Στασινόπουλος.


Π  Ρ  Ο  Γ  Ρ  Α  Μ  Μ  Α

10:30    Προσέλευση - Έντυπο υλικό

Πέμπτη 20 Μαρτίου 2014

ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ Εκλογή νέου Διοικητικού Συμβουλίου της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών

ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ

Εκλογή νέου Διοικητικού Συμβουλίου
της
Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών


Πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου ο απολογισμός της τριετίας 2011-2014 του Δ.Σ. της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών, όπου παρουσιάσθηκε το πολυσχιδές, πολιτιστικό έργο της Εταιρείας, το οποίο ποσοτικά συνοψίζεται σε επτά εκθέσεις έργων τέχνης, μία φωτογραφική έκθεση, πέντε μουσικές εκδηλώσεις, τρεις συμμετοχές σε εκθέσεις, οκτώ επιστημονικές διαλέξεις, δύο βιβλιοπαρουσιάσεις, εκδόσεις εννέα τόμων, δέκα επιστημονικές ημερίδες και έξι συνέδρια, καθώς και ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές ως αποτέλεσμα συνεργασίας με 26 άλλους φορείς. Πραγματοποιήθηκαν επίσης τέσσερα εκπαιδευτικά σεμινάρια και τρία προγράμματα ανταλλαγής φοιτητών.  129 νέα μέλη ενεγράφησαν στην Εταιρεία, ενώ η βιβλιοθήκη της εμπλουτίσθηκε με 296 νέα βιβλία. Το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης της Εταιρείας προσήλκυσε 4.914 επισκέπτες και 8.047 μαθητές. Ιδιώτες προχώρησαν στη δωρέα 133 κειμηλίων, ενώ συντηρήθηκαν 62 παλαιά αντικείμενα των συλλογών του Μουσείου. Ακολούθησαν αρχαιρεσίες για το Δ.Σ. του Συνδέσμου της επόμενης τριετίας (2014-2017), στο οποίο αναδείχθηκαν οι δρ Χαράλαμπος Γ. Χοτζάκογλου Πρόεδρος, δρ Ιωάννης Ηλιάδη Αντιπρόεδρος, Χαρά Ολυμπίου Γραμματεύς, Ελένη Χρίστου Ταμίας, Έλενα Ελιώτη Βοηθός Γραμματεύς – Μέλος, Μαρία Μιχαήλ Βοηθός Ταμίας – Μέλος, δρ Ελευθέριος Αντωνίου Μέλος.  Πληροφορίες στην ηλεκτρονική μας διεύθυνση: cypriotstudies@gmail.com

Κυριακή 29 Δεκεμβρίου 2013

Το ΚΑΣ παίζει το παιχνίδι των τοκογλύφων δανειστών της Ελλάδος...

Του προέδρου της Επιτροπής, Γιώργου Λεκάκη,

Η Επιτροπή Ενημερώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων ενημερώνει για την λογοκρισία και την απαγόρευση του τηλεοπτικού μηνύματος (σποτ) της Ενώσεως Αρχαιολόγων, καταγγέλλοντας οποιαδήποτε ενέργεια ή παράλειψη προσβάλλει τον Ελληνικό Πολιτισμό και τα Μνημεία αυτού, παντός είδους, όπου κι αν ευρίσκονται. Παραθέτουμε την  ανακοίνωση των Αρχαιολόγων και το σχετικό τηλεοπτικό μήνυμα:
Απαγορεύτηκε από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο το τηλεοπτικό διαφημιστικό μήνυμα που έφτιαξε ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων στο πλαίσιο της διεθνούς καμπάνιας του με τίτλο «Τα μνημεία δεν έχουν φωνή, εσύ έχεις» Στόχος των αρχαιολόγων που συμμετέχουν στην κίνηση του ΣΕΑ είναι να εκφράσουν την πικρία, το θυμό και την αντίθεσή τους στα νέα, αυστηρά μέτρα λιτότητας, τα οποία απειλούν το φυσικό και πολιτιστικό περιβάλλον την Ελλάδας. Το βίντεο είναι εμπνευσμένο από τη μεγάλη ληστεία στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Αρχαίας Ολυμπίας, κάτι που προκάλεσε την ομόφωνη αντίδραση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου. Ένα κοριτσάκι επισκέπτεται με τη μητέρα της το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και κάποια στιγμή απομακρύνεται από αυτήν και περιφέρεται στις αίθουσες του Μουσείου. Σταματά μπροστά στο άγαλμα της Φρασίκλειας, με την οποία κάνει μια κρυφή «συνομιλία» και το κοριτσάκι χαμογελά. Όμως, ξαφνικά ένα χέρι τραβά απότομα το κορίτσι σαν κάποιος να το απαγάγει, χωρίς να προλάβει να ζητήσει βοήθεια. Πέφτει μια καρτέλα, που γράφει «Δεν υπάρχει μέλλον». Στην επόμενη σκηνή, το κορίτσι είναι στη θέση του, λείπει όμως από τη βάση της η Φρασίκλεια. Η επόμενη καρτέλα που πέφτει γράφει «Χωρίς παρελθόν». Το σποτάκι τελειώνει με τη φράση «Τα μνημεία δεν έχουν φωνή, εσύ έχεις», που είναι και το κεντρικό σύνθημα της διεθνούς εκστρατείας, που έχει ξεκινήσει από τον περασμένο Μάρτιο.
Η Επιτροπή Ενηεμρώσεως επί των Εθνικών Θεμάτων ερωτά:
Πώς και γιατί "κόπηκε" το σποτ αυτό;
Τι σχέση έχει το ΚΑΣ με την ανακοίνωση των αρχαιολόγων;
Είναι ή δεν είναι ανεξάρτητος σύλλογος οι Έλληνες Αρχαιολόγοι;
Είναι ανάγκη οι Αρχαιολόγοι να απηχούν απόψεις της κυβερνήσως; Και πολύ χειρότερα, της τρόικας και των τοκογλυφων δανειστών μας;
Οι Έλληνες αρχαιολόγοι μπορούν να αναρτήσουν ό,τι θέλουν στο blog της Επιτροπής Ενημερώσεως Εθνικών θεμάτων...

Δείτε το κομμένο σποτ εδώ: http://www.votegreece.gr/archives/39309

Τρίτη 24 Δεκεμβρίου 2013

Τρίτη 24 Σεπτεμβρίου 2013

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Την Τρίτη 24 Σεπτεμβρίου 2013 και ώρα 19.30´
σε αίθουσα του ξενοδοχείου «Εγνατία Παλάς»
(Εγνατία & Μητροπ. Γενναδίου, πλατεία Δικαστηρίων)
ο πρώην δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης Γιάννης Κουριαννίδης
θα ανακοινώσει σε συνέντευξη τύπου
την διεκδίκηση του Δήμου Θεσσαλονίκης στις προσεχείς δημοτικές εκλογές
με την κίνηση «Θεσσαλονίκη Πόλη Ελληνική».
Η παρουσία σας θα μας τιμήσει.

Δευτέρα 5 Αυγούστου 2013

Μία ἀπάντηση στούς ἀντιρατσιστές ἐπιστολογράφους, μέ τήν «Ἀνοιχτή ἐπιστολή τους πρός τούς νέους γιά τό ρατσισμό» («Τό Βῆμα» 9-6-2013, σελ. Α. 18).

Τοῦ πολίτη Π.Λ. Παπαγαρυφάλλου καί ὑπό τήν ἰδιοτητά του ὡς Προέδρου τῆς Ἐπιτροπῆς Ἐνημερώσεως Ἐθνικῶν Θεμάτων.

  Τήν ὥρα πού τό πιό χυδαῖο, πιό διεφθαρμένο, πιό πατριδοκτόνο, πιό ἐθνο­κτόνο καί πιό ἀντιδημοκρατικό πολιτικό «σύστημα» -πολιτικές συμμορίες- βρί­σκεται σέ πλήρη καί πολύμορφη καί πολυεπίπεδη ἀποσύνθεση, κάνει τήν ἐμφα­νισή της μιά πλειάδα ἀνθρώπων τῶν γραμμάτων, τῆς ἐπιστήμης καί τῆς τέχνης γιά νά τοῦ δώσει «τό φιλί τῆς ζωῆς» στό ὄνομα ἑνός ἀνύπαρκτου ρατσισμοῦ, ὁ ὁποῖος ὑπάρχει μόνον ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων.
            Πρόκειται γιά… ἐπωνύμους ἀρκετοί ἀπό τούς ὁποίους σιτίστηκαν καί σιτίζονται ἀπό τό φτωχό πρυτανεῖο καί τό ὁποῖο ποικιλοτρόπως ὑπηρέτησαν καί ὑπηρετοῦν παρά τίς δυσόδεις ὀσμές του.
Πρόκειται γιά… ἐπωνύμους ἀρκετοί ἀπό τούς ὁποίους συμπορεύθηκαν, στήριξαν καί ἀναπαρήγαγαν τήν πιό διεφθαρμένη δημοκρατία τῆς Οἰκουμένης.
Αὐτή τους καί μόνο ἡ στάση αὐτοαναιρεῖ τήν ἰδιότητα τοῦ πνευματικοῦ ταγοῦ, γιατί ἕνας ἀληθινός πνευματικός ταγός ὑψώνει φωνή διαμαρτυρίας ἐναντίον τῆς πολιτικῆς χυδαιότητας καί δέν σιωπᾶ, καί πολύ περισσότερο, δέν τή στηρίζει οὔτε μέ τήν ψῆφο του οὔτε μέ τό λόγο του.
Ὁ ἀληθινός Πνευματικός ταγός καί νομπελίστας Α. Καμύ ἔγραψε: «Σωπαίνοντας ἀφήνεις νά πιστεύουν ὅτι δέν ἔχεις οὔτε κρίση, οὔτε ἐπιθυμία γιά τίποτα» (βλ. «Ὁ ἐπαναστατημένος ἄνθρωπος», Ἀθήνα 1971, σελ. 28)
Δέν γνωρίζω ἄν καί πόσο ἀρκετοί ἀπό τούς ὑπογράφοντες τήν: «Ἀνοιχτή ἐπιστολή πρός τούς νέους γιά τό ρατσισμό», ἀνταποκρίθηκαν σ’αὐτή τήν ὑποχρεωσή τους νά μιλήσουν. Καί ὅταν λέω νά μιλήσουν ἐννοῶ ν’ ἀσκήσουν κριτική κατά τῆς ἐξουσίας καί ὄχι νά μᾶς πεῖ ἡ πρώτη ὑπογραφουσα ὅτι: «Ὁ Γιῶργος Παπανδρέου εἶναι σπουδαῖος πολιτικός» (Αὐτά ὅταν ὁ δραπετεύσας Giorgos ἦταν στήν ἐξουσία). Ὅταν εἶσαι ἀληθινός πνευματικός ταγός πρίν ἀπ’ ὅλα καί πάνω ἀπ’ ὅλα εἶσαι ἀληθινός στήν παρουσίαση τῶν γεγονότων καί ἀντικειμενικός στίς κρίσεις σου.
Συνεπῶς, ὅταν βλέπεις καί καταγγέλεις μόνο τά ἐγκλήματα κατά τῶν ξένων δηλαδή κατά τῶν λαθρομεταναστῶν καί σιωπᾶς προκλητικά καί ἔνοχα για τά κακουργήματα αὐτῶν κατά τῶν ἀνυπεράσπιστων Ἑλλήνων, ε τότε δέν εἶσαι ἀληθινός πνευματικός ταγός.
Πολύ περισσότερο ὅτι τήν καλοπέραση καί τήν πνευματική καί τήν καλ­λιτεχνινή δόξα τή χρωστάς καί σ’αὐτά τά θύματα τῶν Ἑλλήνων καί ὄχι στούς λαθρομετανάστες. Αὐτοί οὔτε Ἑλληνικές ταινίες βλέπουν, οὔτε ἑλληνικά βιβλία διαβάζουν, οὔτε ζωγραφικούς πίνακες Ἑλλήνων βλέπουν οὔτε καλοπληρωμένες συναυλίες Ἑλλήνων τραγουδιστῶν παρακολουθοῦν.
Ἐξάλλου, τό ποιός καί πόσο ἐκληματεῖ περισσότερο, μποροῦν οἱ συντάκτες τῆς ἐπιστολῆς νά τό πληροφορηθοῦν ἀπό τά βοῶντα στατιστικά στοιχεῖα στά ὁποῖα οὔτε κάν κάνουν ἀναφορά.
Γράφουν καί μιλοῦν -οἱ πιό πολλοί τους- ὠσάν ἡ Ἑλλάδα νά ζεῖ σέ παρα­δείσους ἐνῶ γνωρίζουν πολύ καλά καί τήν ἀπόλυτη σήψη τοῦ πολιτικοῦ συ­στήματος καί τήν ἀπόλυτη, πολύμορφη καί πολυεπίπεδη χρεοκοπία καί τίς χιλιάδες αὐτοκτονίες Ἑλλήνων.
Γι’ αὐτά οὔτε μία λέξη!
Ἐπειδή ὅμως τό περιεχόμενο αὐτῆς τῆς ἀβανταδόρικης ἐπιστολῆς ἀπαν­τᾶται ἀπό τό σχετικό ἔργο μου πού ἐκδόθηκε, σχεδόν, ταυτόχρονα, μέ τή δημο­σίευση αὐτῆς τῆς ἐπιστολῆς δέν θά προβῶ σέ περισσότερη ἀνάλυσή της.
Θά σταθῶ ὅμως σέ δύο μόττο, τῆς ἐπιστολῆς αὐτῆς.
Τό πρῶτο εἶναι ὁ καβαβικός στίχος: «μέ τό δικαίωμά σου νά’σαι πολίτης εἰς τῶν ἰδεῶν τήν πόλι».
Γιά τό ζήτημα αὐτό θά ἔλεγα:
α) Οἱ λαθρομετανάστες δέν εἶναι πολίτες.
β) Οὔτε οἱ Ἕλληνες ψηφοφόροι, στό σύνολό τους, εἶναι πολίτες μέ τήν ἀριστοτελική ἔννοια (βλ. τή Σειρά τῶν ἄρθρων μου στό ἑβδομαδιαῖο περιοδικό «Πολιτικά Θέματα» ἀπό 15 Μαΐου ἕως 26 Ἰουνίου 1992, ὅπου τά κείμενά μου μέ τό γενικό τίτλο: «Ἡ Ἑλλάδα χωρίς πολίτες» καί «ὁ δεκάλογος τοῦ πολίτη»
γ) Στό ἔργο μου πού μόλις ἐκδόθηκε ἀπό τίς ἐκδ. «Πελασγός» - Ι. Γιαν­νάκενας, μέ τόν τίτλο: «Ἐχθροπάθεια: Ἡ μεγάλη ἐμπάθεια κατά τῶν Ἑλλήνων» δίνονται ἀπαντήσεις καί σ’αὐτό τό ζήτημα τοῦ ἀληθινοῦ πολίτη, μέ ἀναφορές στόν Ἀριστοτέλη καί τήν Ἀθηναϊκή Δημοκρατία καί πῶς αὐτή ἀντιμετώπιζε τό θέμα.
Ὡς πρός τό δεύτερο μόττο τῶν ἐπιστολογράφων, πού ἐπικαλοῦνται τήν «Ἀντιγόνη» τοῦ Σοφοκλῆ:
«Γεννήθηκα γιά ν’ ἀγαπῶ καί ὄχι γιά νά μισῶ», ὁ γράφων ἀπαντᾶ:
Πρόκειται γιά μία ἐξωανθρώπινη, ἐξωκοινωνική, ἐξωπολιτική καί ἐξωϊστορική εὐχή. Γιατί; Ἡ ἀπάντηση στό πιό πάνω ἔργο μου καί στό Ἴντερνετ. Ὁ γράφων δήλωσε ὅτι μισεῖ τούς πολιτικούς ἀπατεῶνες πού πούλησαν τήν Ἑλλάδα καί τήν ἔβαλαν μέ ἀπάτη στό Δ.Ν.Τ.
Μισεῖ τούς διεφθαρμένους πολιτικούς πού λήστεψαν τήν Ἑλλάδα.
Μισεῖ τούς δῆθεν πνευματικούς ταγούς πού συνήργησαν στήν παρα­χάραξη τῆς Ἑλληνικῆς Ἱστορίας καί σέ ὅσους σιωποῦν.
Ἐπειδή ὅμως ἀνάμεσα στούς ὑπογράφοντες εἶναι καί καταξιωμένοι πνευ­ματικοί ἄνθρωποι τῆς λογοτεχνίας, πού «γεννήθηκαν γιά ν’ἀγαποῦν» - αἴσθημα ἐν ἀνεπαρκεία στή ζωή τῶν ἀνθρώπων – σκέφθηκα νά παραθέσω καί τούτους τούς στίχους ἀπό τόν ἐθνικό μας βάρδο, τόν Κωστῆ Παλαμᾶ, ὁ ὁποῖος ἀναδεικνύει τό μῖσος στό ποιημά του: «Σιδερένια Πλάσις», στούς ὁποίους διαβάζουμε:
«Μισεῖ ὁ πατέρας τό παιδί, καί τό παιδί γιορτάζει,
Γιά τοῦ πατέρα τό χαμό.
Ἀναγαλλιάζει κι ὁ ἀδελφός τ’ἀδέλφια νά σπαράζη

Λυκου μονιά τό σπιτικό

Σκιάχτρο τοῦ ἥλιου ὁ ἄνθρωπος γεννιέται καί κυλιέται.

Στά σάπια βάλτα τῆς Ζωῆς

Κι’ ἡ Νύχτα πού τή μάλεψε, κι αὐτή τήν καταριέται
Λάγνος περνάει κι’αδικητής».
Ὁ ἑρμηνευτής τοῦ Παλαμικοῦ ἔργου Δ. Βεζανῆς, θά γράψει ὅτι ὁ κόσμος αὐτός «εἶναι κόσμος τοῦ Μίσους, τῆς κακίας, τῆς τέλειας ἀποσυνθέσεως… Ἡ     ¨Σιδερένια πλάσις¨ ἀποτελεῖ τό Πρότυπον τῆς Δυσαρμονίας καί τῆς Ἀναρχίας» (βλ. Δ. Βεζανῆ: «Ὁ Παλαμᾶς φιλόσοφος», ἐκδ. 1929 καί ἐπανέκδοση ἀπό «Ἐλεύθερη Σκέψι», Ἀθήναι 2007, σελ. 116) Ὅσο καί ἄν οἱ στίχοι αὐτοί εἶναι «κακοί» καί ἀπο­θητικοί, δέν παύουν ν’ ἀπηχοῦν μιά κοινωνική καί διαχρονική πραγματι­κό­τητα, ἡ ὁποία πορεύεται μέ τόν ἄνθρωπο καί τήν ἱστορία του.
Κατηγορῶ τούς δῆθεν πνευματικούς ταγούς, οἱ ὁποίοι μέ πράξεις ἤ παραλείψεις συνήργησαν στήν προϊούσα ἀλλοίωση τῆς ἐθνικῆς μας ταυτότη­τος, ἔστω καί μέ τή σιωπή τους. (Γιά τό ζήτημα αὐτό βλ. τό ἔργο μου: «Ἡ ἐθνική μας παράδοση καί ἡ σημασία της στή διατήρηση τῆς Ἐθνικῆς μας ταυτότητας», ἐκδ. «Πελασγός» - Ι. Γιαννάκενας, Ἀθήνα 2012)
Συνεπῶς, ἀπό τήν ἄποψη αὐτή θά ἔλεγα ὅτι εἶναι ἐντελῶς, ὑποκριτική ἡ θέση τῶν ἐπωνύμων, πού λέει: «νά διακηρύξουμε τόν σεβασμό τῶν πολιτισμικῶν καί πολιτικῶν παραδόσεων τοῦ ἔθνους».
Ὁ γράφων δέν γνωρίζει πόσοι καί πότε καί ποῦ ὑπεράσπισαν τίς «παραδόσεις τοῦ Ἔθνους», ὅλα αὐτά, τά χρόνια πού ἡ ἀναφορά του καί μόνον θεωρεῖται ρατσισμός! (Περισσότερα γι’αὐτό βλ. τόν πρόλογό μου στό ἔργο τοῦ Α. Παπαναστασίου: «Ὁ Ἐθνικισμός», ἐκδ. «Πελασγός»-Γ. Γιαννάκενας, Ἀθήνα 2013, σελ. 7-25, ὅπου καί ὁ σχετικός πρόλογός μου.)
Ὅταν δέν τολμᾶς νά προφέρεις τή λέξη διαφθορά στούς κόλπους μίας διεφθαρμένης ἐξουσίας -καί ὄχι μόνο- τότε δέν ὑπερασπίζεις τό Ἔθνος καί τήν Πατρίδα σου καί τίς παραδόσεις του.
Ὅταν σύσσωμη ἡ Εὐρώπη ἔλεγε καί ἔγραφε ὅτι: «Οἱ Ἕλληνες κολυμποῦν στά σκατά» καί σύ σιωπᾶς, έ τότε δέν ὑπερασπίζεις οὔτε τήν κοινωνία, οὔτε τό πολίτευμα οὔτε τήν πατρίδα σου οὔτε τό Ἔθνος σου, οὔτε τήν ἀνθρωπιά σου.
Συνελόντι εἰπεῖν:
Ἐπειδή τό θιγόμενο ζήτημα εἶναι πολύ πιό σοβαρό, πιό βαθύ καί πιό πλατύ ἀπ’ ὅ,τι φαντάζονται οἱ ἐπιστολογράφοι, τούς προτείνω: Ἐπειδή ἔχουν τά μέσα καί τά ἐπικοινωνιακά περάσματα, νά ὀργανώσουν μία ἐπιστημονική ἡμερίδα γιά τό θέμα, στήν ὁποία νά μήν κληθοῦν μόνο οἱ αὐτοπροσδιοριζόμενοι ὡς… προοδευ­τικοί. Μπουχτίσαμε ἀπ’ αὐτούς!
Ἐξάλλου, ὡς ἐπώνυμοι τοῦ πνεύματος γνωρίζουν καί τή γνωστή ρήση τοῦ Βολταίρου: «Διαφωνῶ μέ τή γνώμη σου ἀλλά θά ἔδινα τή ζωή μου νά μπορεῖς νά τή λές.»
Ἰδού ἡ Ρόδος ἰδού καί τό πήδημα.
Ὅμως, αὐτή τή θεμελιώδη δημοκρατική ἀρχή στήν Ἑλλάδα τήν ἐπικα­λούμεθα ἀλλά δέν τήν ἐφαρμόζουμε. Εὐελπιστῶ ὅτι οἱ ἐπιστολογράφοι θά τήν κάνουν πράξη. Τό ὀφείλουν καί στήν Ἑλλάδα καί στήν Ἐπιστήμη.
Εἶναι καιρός ὁ πνευματικός κόσμος νά μιλήσει ἀληθινά καί νά πάρει θέση ὄχι μέ τήν ἔννοια πού συνιστοῦσε ὁ Φλωρεντινός φιλόσοφος Ν. Μακιαβέλλι: «Ἄν θέλεις νά πᾶς μπροστά νά ἀκολουθεῖς τό ρεῦμα τῶν καιρῶν» (βλ. «Ἔργα» Ν. Machiavelli, ἐκδ. «Κάλβος», Ἀθήνα 1984, σελ. 471) ἀλλά μέ τήν ἔννοια πού ἀνα­δεικνύει ὁ Γκαῖτε λέγοντας: «Ἡ ζωή προχωρεῖ γιατί ὑπάρχουν καί ἐκεῖνοι πού τῆς ἀντιστέκονται» καί γιατί ὅπως μᾶς συνιστᾶ ὁ ἴδιος: «Ἦρθε ὁ καιρός ν’ἀποδείξουμε μέ πράξεις ὅτι ἡ ἀξιοπρέπεια τοῦ ἀνθρώπου ἰσοῦται μέ τό μεγαλεῖο τῶν θεῶν».
Κάτι τό ὁποῖο οἱ ἐπιστολογράφοι προσπερνοῦν σιωπῶντας γιά τίς οὐρές τῶν συσσιτίων στά καζάνια, τό δράμα τῶν ἀστέγων καί ἀνέργων καί τήν ἀβίωτη ζωή στίς λαϊκές γειτονιές τῶν Ἀθηνῶν ἐξ αἰτίας τῶν λαθρομε­τα­ναστῶν. Ὅσο κι ἄν παριστάνουν τόν ἀνήξερο ὁ «Ἅγιος Παντελεήμων» ὑπάρχει καί οἱ κάτοικοί του σκούζουν.
Μέ ἄλλα λόγια, ὁ πνευματικός κόσμος τῆς πνεούσης τά λοίσθια Ἑλλάδας θά πρέπει νά δραπετεύσει ἀπό τήν μακάρια κατάσταση τοῦ πνευματικοῦ ληθάργου, τόν ὁποῖο ἤδη ἀπό τό 1945, καυτηρίαζε ὁ κοινωνιολόγος Τ. Ἀντόρνο, γιά τήν ἀπουσία του ἀπό τά κοινωνικά καί πολιτικά δρώμενα ἀποφεύγοντας «νά δείξει τό δρόμο τῆς ἀνάτασης καί τῆς ἀρετῆς».
Γιά τούς διανοουμένους τῆς ἐποχῆς του ἔγραψε: «Εἶναι ἤδη τόσο πολύ καθηλωμένοι σέ ὅ,τι εἶναι καταξιωμένοι στήν ἀπομονωμένη τους σφαίρα, ὥστε δέν ἐπιθυμοῦν τίποτε περισσότερο ἀπό τό νά σερβίρονται ὡς διανοούμενοι… Ἡ ὑποκειμενική προϋπόθεση τῆς ἀντίθεσης, ἡ ἔξω ἀπό νόρμες κρίση πεθαίνει.» (βλ. τό ἔργο του: «Minima Moralia», ἐκδ. «Ἀλεξάνδρεια», Ἀθήνα 2000, σελ. 309-310)
ΟΧΙ. Οἱ ἀληθινοί διανοούμενοι, δέν εἶναι, δέν μποροῦν νά εἶναι, δέν ἐπιτρέπεται νά εἶναι μέ τήν ἐξουσία, ἡ ὁποία παντοῦ καί πάντα καί κατά κανόνα εἶναι διεφθαρμένη. Πολύ περισσότερο αὐτό ἰσχύει γιά τήν ἐξουσία τούτων τῶν χρόνων τῆς ἄφατηςσήψης πού πλανᾶται στήν Ἑλλάδα.
Ἕνας ἀληθινός διανοούμενος καί ἕνας ἀληθινός πνευματικός ταγός ψάχνει, κρίνει, ἀπορρίπτει, συγκρούεται, μάχεται, προτείνει. Ὅμως δέν προτείνει τίς κονσέρβες τῆς ἐξουσίας. Κάνει αὐτό πού συνιστοῦσε ὁ Γκαῖτε: «Ἤρθαμε ἐδῶ κάτω, στή γῆ, γιά νά θέσουμε προβλήματα καί ὄχι γιά νά τά λύσουμε».
Ἡ ζωή, ὁ ἄνθρωπος, ἡ κοινωνία, ἡ Ἱστορία καί ἡ Πολιτική εἶναι ἕνα ἀνοιχτό βιβλίο, τό ὁποῖο διαρκῶς μελετοῦμε ἀλλά δέν τό τελειώνουμε. Ἕνα πρόβλημα λύνουν οἱ ἄνθρωποι καί ἑκατό ἐμφανίζονται.
Αὐτή εἶναι ἡ οὐσία τῆς ἀληθινῆς διαλεκτικῆς καί ἀληθινῆς στάσης ζωῆς.
Περιμένοντας τήν ἡμερίδα καταθέτω στό «Βῆμα», μέ curier καί μέ email τόσο τήν ἀπάντησή μου αὐτή ὅσο καί τό σχετικό μου ἔργο «Ἐχθροπάθεια. Ἡ μεγάλη ἐμπάθεια κατά τῶν Ἑλλήνων» Γιατί συστημένη; Γιατί ὅταν τό 2010 πού κυκλο­φόρησε τό ἔργο μου: «Ἡ Κομμουνιστική Οὐτοπία», τό παρέδωσα γιά κριτική παρουσίαση δέν ἔγραψε οὔτε κάν ὅτι κυκλοφορεῖ. Αὐτό βέβαια ἰσχύει γιά ὅλο τόν Τύπο τῶν Ἀθηνῶν, πλήν «Ριζοσπάστη» πού δέν τό κατέθεσα.
Γιά νά δοῦμε πόση καί ποιά δημοκρατία ἔχουμε στήν Ἑλλάδα, τῆς ὁποίας ἡ βουλή ἀποκλήθηκε ἀπό τούς ἴδιους τούς φορεῖς τῆς ἐξουσίας ὡς: «πτυελοδοχεῖο», «ὀπερέτα», «χάλκειο διαφθορᾶς», «πλυντήριο», «ὄχημα συγκάλυψης παρανο­μιῶν» καί πάει λέγοντας.
Φυσικά, παραλείπω τή γνωστή φράση τῶν… ἀγανακτησμένων «νά καεῖ…» γιά νά μήν προκαλέσω τά… δημοκρατικά αἰσθήματα τῶν ἐπιστολογράφων οἱ ὁποῖοι τήν ἀντιμετωπίζουν ὡσάν νά μήν ἄκουσαν τίποτα καί νά μήν εἶδαν τίποτα.

Εἶδαν καί ἄκουσαν καί διάβασαν μόνο αὐτά πού ἤθελαν γιά νά ἐνισχύσουν τήν ἄκρως μονομερή ἐπιχειρηματολογία τους, γι’ αὐτό κάνουν λόγο μόνο γιά«ἔκτροπα μέσα, στό ἑλληνικό κοινοβούλιο». Τό κοινοβούλιο ὅμως εἶναι πολιτικός βόθρος. Εἶναι πλυντήριο πάσης πολιτικῆς ἀθλιότητος.

Τέτοιο… κοινοβούλιο θέλουν; Ἄς τό χαίρονται καί ἄς τό ὑπηρετοῦν καί ἄς τό στηρίζουν γιά νά δικαιώσουν τόν Πλάτωνα πού ἔγραφε: «Τά πολιτεύματα δέν γίνονται ἀπό δρῦν ἤ ἀπό πέτραν, ἀλλά ἀπό τά ἤθη τῶν πολιτῶν.» (βλ. «Πολιτεία» βιβλίον Ζ’). Δηλαδή, ὅπως λέγαν οἱ ἀρχαῖοι μας πρόγονοι: «Ὅμοιος ὁμοίω ἀεῖ πελάζει.» Αὐτά τά ἤθη, τῆς ἀρετῆς, ὀφείλουν νά καλλιεργοῦν καί νά σμιλεύουν οἱ πνευματικοί ταγοί καί γιά νά τό κάνουν αὐτό πρέπει νά πολεμοῦν τήν ἐξουσία, γιατί ὅπως ἔγραφε ὁ Σ. Μοντεσκιέ: «Ἡ διαφθορά ἀρχίζει πάντοτε ἀπ’ αὐτή» (βλ. τό ἔργο του «Τό πνεῦμα τῶν νόμων», ἐκδ. «Ἀναγνωστίδη», Ἀθήνα, χ.χ., σελ. 118).
Ε, ΟΧΙ Δέν εἴμαστε ὅλοι ὅμοιοι, ἔστω κι’ἄν ὑπάρχουν στήν Ἑλλάδα «περισσότερο ἴσοι ἀπ’ τούς ἴσιους», γιά νά θυμηθοῦμε καί τόν Τ. Ὄργουελ.
Καταλήγοντας θά ἔλεγα ὅτι θά προτιμοῦσα αὐτός ὁ κόσμος τῆς διανόησης νά μιμηθεῖ καί νά γράψει «ἀνοιχτή ἐπιστολή πρός τούς νέους», ὄχι χτυπῶντας τόν ἀνύπαρκτο ρατσισμό στήν Ἑλλάδα ἀλλά κατά τό πνεῦμα καί τήν οὐσία τῶν «ἀνοιχτῶν γραμμάτων πρός τούς νέους» τόσο τοῦ Γερμανοῦ ποιητή Ραϊνε Μ. Ρίλκε ὅσο καί τοῦ Γάλλου Ἀκαδημαϊκοῦ Ἀντρέ Μωρουά: «Ἀνοιχτό γράμμα σ’ἕνα νέο», Ἀθήνα 1972.
Οἱ ἀληθινοί διανοητές μπαίνουν στήν πρωτοπορία τῶν μεγάλων ἀνθρω­πίνων ὁριζόντων καί δέν ταυτίζονται μέ τίς ἐφήμερες καί πλιατσικολόγες ἐξου­σίες, γιά νά θυμηθοῦμε καί τόν στοχαστή Κώστα Ἀξελό ὁ ὁποῖος -ἀντίθετα μέ τούς νομοθέτες τους, πού κηρύσσουν τήν «ἀφοβία» ἐναντίον τῆς «ξενοφοβίας»- κάνει λόγο γιά «ἀξερίζωτο φόβο τῶν ἀνθρώπων», καί αὐτός ὁ φόβος τούς ὁδηγεῖ «νά ψάχνουν νά γιατρευτοῦν ἀναζωογονώντας τούς παλιούς μύθους καί νά ἐπινοοῦν καινούριους.» (βλ. τό ἔργο του: «Οἱ ὁρίζοντες τοῦ Κόσμου», ἐκδ. «Δωδώνη», Ἀθήνα 1978, σελ. 23).

Σημ. Ἡ παρούσα ἐπιστολή ἀναρτᾶται στό internet.
           
                                                                                    Ενσωματωμένη εικόνα 1

Τετάρτη 12 Ιουνίου 2013

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΡΤ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΣΙΩΠΗΣΕ Η ΔΗΜΟΣΙΑ ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.



ΟΣΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΥΠΗΡΧΑΝ, ΟΣΟ ΚΙ ΑΝ ΕΙΧΕ ΓΙΝΕΙ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ ΕΙΤΕ ΗΤΑΝ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΙΤΕ ΟΧΙ, ΔΕΝ ΕΠΑΥΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΟΣΙΑ ΦΩΝΗ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΑ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΛΛΗΝΩΝ. ΞΕΝΑ ΚΑΙ ΝΤΟΠΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ Η ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΣΙΩΠΗΣΗ ΚΑΙ  ΔΙΑΜΟΙΡΑΣΑΝ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΤΗΣ, ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΤΗΣ!!!


ΜΠΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΟΙ ΟΧΤΡΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΚΟΜΗ ΝΑ ΞΥΠΝΗΣΕΤΕ;.. ΑΚΟΜΗ;


ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

Παρασκευή 3 Μαΐου 2013

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ


ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΖΥΓΟ ΤΗΣ ΝΤΟΠΙΑΣ ΚΑΙ ΞΕΝΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑΣ ΜΑΣ!

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

Κυριακή 17 Μαρτίου 2013

ΕΛΛΗΝΙΚΕ ΚΥΠΡΙΑΚΕ ΛΑΕ


ΕΛΛΗΝΙΚΕ ΚΥΠΡΙΑΚΕ ΛΑΕ

ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΘΑ
ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΝΕΛΕΗΤΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ
ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΟΧΟ ΝΑ ΛΗΣΤΕΨΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΡΠΑΞΕΙ ΠΑΡΑΝΟΜΑ
ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ ΠΟΥ ΑΠΟΚΤΗΣΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΟΧΘΟ ΜΙΑΣ ΖΩΗΣ
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΥΣΙΚΟ ΠΛΟΥΤΟ ΠΟΥ ΚΡΥΒΕΙ ΜΕΣΑ ΤΗΣ Η ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΓΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΕ ΚΥΠΡΙΑΚΕ ΛΑΕ
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΥΜΠΑΙΓΝΙΑ
ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ
ΠΟΥ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΗΚΑΝ ΤΟ ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΗΑΣ
ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΟΥΝ ΕΝΑ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ


Η ΓΕΡΜΑΝΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ΕΥΡΩΠΗ, Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΝΟΝΙΣΜΑΤΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ
ΠΟΥ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΠΕΡΑΣΑΝ ΑΦΗΣΑΝ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΔΑΚΡΥΑ

ΑΦΟΥ ΜΕ ΕΚΒΙΑΣΜΟΥΣ ΥΠΕΤΑΞΑΝ ΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΑΣ
ΜΑΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΟΛΟΥΣ ΣΕ ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗ



 ΕΛΛΗΝΙΚΕ ΚΥΠΡΙΑΚΕ ΛΑΕ
ΑΝ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙΣ ΑΜΕΣΩΣ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ
ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΘΑ ΕΞΕΛΙΧΘΕΙ ΣΕ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ



ΣΥΜΠΟΛΙΤΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ
ΑΦΗΣΤΕ ΤΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΕΙΤΕ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
ΝΑ ΦΩΝΑΞΟΥΜΕ ΑΜΕΣΩΣ

-ΕΞΩ Η ΤΡΟΪΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ –

ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΑΙΤΗΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ

ΝΑ ΔΗΜΟΣΙΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΑΜΕΣΩΣ ΤΗΝ ΔΑΝΕΙΑΚΗ ΣΥΜΒΑΣΗ
ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΚΡΑΤΑΝΕ ΜΥΣΤΙΚΗ
ΚΑΙ Η ΟΠΟΙΑ ΔΙΝΕΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΤΑΣΧΕΘΟΥΝ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΜΑΣ





ΕΛΛΗΝΙΚΕ ΚΥΠΡΙΑΚΕ ΛΑΕ

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΟΥ ΖΗΤΑ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΟΥ
ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΪ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΟΥ


ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΟΥ ΦΩΝΗ
Η ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΕΞΕΛΙΣΣΕΤΑΙ ΣΕ ΣΚΙΑ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ ΧΩΡΙΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ

ΜΕ ΤΟΥΡΚΟΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗ ΤΗ ΜΙΣΗ ΤΗΣ ΓΗ
ΧΑΝΕΙ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΗΣ ΟΠΛΑ:
ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΥΣΙΚΟ ΤΗΣ ΠΛΟΥΤΟ
ΕΝΩ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΟΔΗΓΟΥΝΤΑΙ ΣΕ ΜΑΖΙΚΗ ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗ
ΧΑΝΟΝΤΑΣ ΜΙΣΘΟΥΣ, ΑΠΟΤΑΜΙΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥΣ


Η ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΜΕ ΤΗ ΒΑΡΒΑΡΗ ΕΙΣΒΟΛΗ
ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ
ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙ ΤΟ ΣΑΡΚΙΟΝ ΤΗΣ ΩΣ ΕΠΑΙΤΗΣ
ΜΕ ΕΝΑ ΛΑΟ ΔΟΥΛΟΠΟΙΗΜΕΝΟ Ο ΟΠΟΙΟΣ
ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
ΜΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΨΗΛΑ
ΘΑ ΖΗΤΙΑΝΕΥΕΙ ΝΤΡΟΠΙΑΣΜΕΜΟΣ ΕΝΑ ΠΙΑΤΟ ΦΑΪ
ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΡΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΞΕΝΙΤΕΙΑΣ
ΓΙΑ ΝΑ ΤΑΪΣΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΕ ΚΥΠΡΙΑΚΕ ΛΑΕ
ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΚΟΜΑ ΧΡΟΝΟΣ

ΜΠΕΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΥΣ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑΤΙΕΣ ΤΩΝ ΤΡΑΠΕΖΩΝ
ΚΑΙ ΑΡΝΗΣΟΥ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΟΧΘΟΥ ΣΟΥ

ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑΞΕ ΣΤΟΥΣ ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΥΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΥΣ ΣΟΥ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ

-ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΨΩΜΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ-
-ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΜΑΣ-
-ΔΙΩΧΤΕ ΤΗΝ ΤΡΟΪΚΑ ΤΩΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ-    
-ΟΧΙ ΣΤΟ ΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΚΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ-
-ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ-

Πρωτοβουλία Κυπρίων Πολιτών «ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ»
τηλέφωνο  97822228

Παρασκευή 11 Ιανουαρίου 2013

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ-ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ



Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΠΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 12-ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2013 ΣΤΙΣ 12 ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ, ΣΟΛΩΝΟΣ 123 ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ