Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επιτροπή-Ιμβρος-Τένεδος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επιτροπή-Ιμβρος-Τένεδος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014

ΛΕΞΙΚΟ ΤΟΥ ΙΜΒΡΙΑΚΟΥ ΙΔΙΩΜΑΤΟΣ

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

Η Εταιρεία Μελέτης της Καθ’ Ημάς Ανατολής σε συνεργασία με την  Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών έχει την τιμή να σας προσκαλέσει στην παρουσίαση του βραβευμένου από την Ακαδημία Αθηνών:
«Λεξικού του Ιμβριακού Ιδιώματος»
του Δρ. Γλωσσολογίας κ. Ξενοφώντα Τζαβάρα

Η εκδήλωση αφιερώνεται στον Ιδρυτή και Πρόεδρο της ΕΤΜΕΛΑΝ, αείμνηστο κο Αδαμάντιο Ανεστίδη, και θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα εκδηλώσεων του «Πνευματικού Κέντρου Κωνσταντινουπολιτών», στο κτήριο της οδού Δημητρίου Σούτσου 46 (Αμπελόκηποι),

την Πέμπτη 20 Μαρτίου 2014 και ώρα  18:30΄.

Το Λεξικό θα παρουσιάσουν : 
- Ο Πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης Ίμβρου & Τενέδου, της Εταιρείας Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης & Συγγραφέας, κος Γεώργιος Ξεινός.
- Η Δρ. Φυσικής, Εκπαιδευτικός & Συγγραφέας κα Ρέα Παλαιοπούλου-Σταθοπούλου.
- Ο Συγγραφέας του Λεξικού, Δρ. Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών & Ειδικός Γραμματέας του Συλλόγου Ιμβρίων, κος Ξενοφών Τζαβάρας.

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης θα πραγματοποιηθεί από τη θεατρική ομάδα του Συλλόγου Ιμβρίων ΦΥΓΑΔΕΣ παράσταση του σκετς
«Ηγ Ανριαδάρα ζ’ Μπόλ’»
σε κείμενο Ξ. Τζαβάρα και σκηνοθεσία Ν. Κοιλού ενώ θα υπάρξει σύντομη Παρέμβαση απὸ τον Δικηγόρο & Πρόεδρο του Συλλόγου Ιμβρίων (που εξέδωσε και το Λεξικό), κο Πάρι Ασανάκη.


Την εκδήλωση θα συντονίσει ο κος Σάββας Τσιλένης, Δρ αρχιτέκτων Πολεοδόμος (Εθνικό Ιδρυμα Ερευνών) και Πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης καθ’ ημάς Ανατολής.

Δευτέρα 30 Σεπτεμβρίου 2013

ΟΔΕΓ Παρουσίαση τοῦ Λεξικοῦ τοῦ Ἰμβριακοῦ Ἰδιώματος

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

Τὸ Διοικητικὸ Συμβούλιο τοῦ Ὀργανισμοῦ γιὰ τὴν Διάδοση τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσας ἔχει τὴν τιμὴ νὰ σᾶς προσκαλέσει στὴν ἐκδήλωση μὲ θέμα :

«Παρουσίαση τοῦ Λεξικοῦ τοῦ Ἰμβριακοῦ Ἰδιώματος»

ἡ ὁποία θὰ πραγματοποιηθεῖ στὴν αἴθουσα «Δαίδαλος» τοῦ Ἑλληνοβρετανικοῦ Κολλεγίου, στὸ κτήριο τῆς ὁδοῦ Ρεθύμνου 1Α (πλησίον Ἀρχαιολογικοῦ Μουσείου),

τὴν Τετάρτη, 23 Ὀκτωβρίου 2013 καὶ ὥρα  19.00.


Τὸ Λεξικὸ θὰ παρουσιάσουν :

·       Ὁ Καθηγητὴς Γλωσσολογίας τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, κος   Χριστόφορος Χαραλαμπάκης.
·       Ἡ Καθηγήτρια Γλωσσολογίας τοῦ Τμήματος Τουρκικῶν Σπουδῶν καὶ Σύγχρονων Ἀσιατικῶν Σπουδῶν τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, κα Ἑλένη Σελλᾶ.
·       Ὁ Συγγραφέας τοῦ Λεξικοῦ, Δρ Γλωσσολογίας τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, κος Ξενοφῶν Τζαβάρας.

Θὰ ὑπάρξει σύντομη παρέμβαση ἀπὸ τὸν Δικηγόρο καὶ Πρόεδρο τοῦ Συλλόγου Ἰμβρίων (ποὺ ἐξέδωσε καὶ τὸ Λεξικό), κο Πάρι Ἀσανάκη.

Τὴν ἐκδήλωση θὰ συντονίσει ὁ Πρόεδρος τοῦ Ὀργανισμοῦ γιὰ τὴν Διάδοση τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσας, κος Κωνσταντῖνος Καρκανιᾶς.




Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου 2013

ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΙΣΟ ΑΙΩΝΑ ΤΟ ΕΛΛΗΝΟΡΡΘΟΔΟΞΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Πρώτο κουδούνι στην Ίμβρο

Στιγμές μεγάλης συγκίνησης έζησε η Ίμβρος και ο απανταχού Ελληνισμός, όταν στην Ίμβρο, χτύπησε και πάλι, για πρώτη φορά μετά από 49 χρόνια, το κουδούνι του ελληνορθόδοξου σχολείου του νησιού.
Τέσσερα παιδιά, τρία αγόρια και ένα κορίτσι, είναι οι πρώτοι μαθητές του σχολείου, που πρόσφατα ανακαινίστηκε.
Όπως ανέφερε, μιλώντας στο Αθηναϊκό Πρακτορείο, ο πρόεδρος της Ιμβριακής Ένωσης Μακεδονίας - Θράκης Παύλος Σταματίδης, το κλείσιμο του σχολείου το 1964 ήταν ουσιαστικά το κύκνειο άσμα, που οδήγησε στη των Ιμβρίων από το νησί.
Με μπροστάρη τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο - γνήσιο τέκνο της Ίμβρου - τους δυο συλλόγους των Ιμβριωτών στην Ελλάδα, όλους τους αρμόδιους φορείς, αλλά και με την πολύτιμη συνδρομή του Λάκη Βίγκα, εκπροσώπου των Ρωμέικων Κοινοτικών Ιδρυμάτων στη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων της Τουρκίας, το σχολικό κουδούνι χτύπησε ξανά.
«Ψυχή» του σχολείου, η ιδρύτριά του Άννα Κουτσομάλλη, η οποία γεννήθηκε στο νησί, έφυγε στην Αθήνα κι επέστρεψε για να δώσει σάρκα και οστά σε ένα όνειρο δεκαετιών των απανταχού Ιμβρίων.
Μπροστάρισσα σ' αυτή την προσπάθεια, που φαίνεται να ξεκινά με τους καλύτερους οιωνούς, και η διευθύντρια του σχολείου Παρασκευή (Βούλα) Μπερμπέρη, που μαζί με τον Τούρκο δάσκαλο που θα κατέχει και τη θέση του υποδιευθυντή και τον μετακλητό από την Ελλάδα θα αναλάβουν να δείξουν τον δρόμο της γνώσης στους τέσσερις μικρούς μαθητές - τον Δημητράκη, την Αλεξάνδρα και τα δυο παιδιά μιας οικογένειας από την Κωνσταντινούπολη, που εντάχθηκαν μόλις στο μαθητολόγιο.
Ήταν το 1964, όταν ακούστηκε για τελευταία φορά κουδούνι στα ελληνορθόδοξα σχολειά της Ίμβρου - που τότε μετρούσαν περί τα 550 παιδιά. Πώς, όμως, φτάσαμε ως εκεί; Στις 4 Οκτωβρίου του 1923, ο διοικητής της Ίμβρου Ιωάννης Παπουτσιδάκης παραδίδει το νησί στις τουρκικές αρχές μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης.
Κατά την περίοδο της υπογραφής της Συνθήκης, όπως αναφέρει σε μελέτη της για τη «μειονοτική εκπαίδευση στην Ίμβρο από το 1923 ως το 1964», η Πεφκούλα Στάγια, δασκάλα - μεταπτυχιακή φοιτήτρια του Παιδαγωγικού Τμήματος του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ), λειτουργούσαν πέντε δημοτικά σχολεία - στο Σχοινούδι, το Γλυκύ, τα Αγρίδια, την Παναγία και το Ευλάμπιο, καθώς και η Κεντρική Σχολή στην Παναγία, ημιγυμνάσιο στο οποίο φοιτούσαν μαθητές από όλα τα χωριά του νησιού και όπου διδάσκονταν αρχαία και νέα ελληνικά, θρησκευτικά, μαθηματικά, ελληνική ιστορία, φυσική ιστορία, φυσική πειραματική, χημεία, γεωγραφία και λατινικά.
Όλα τα σχολικά κτίρια του νησιού, όπως τονίζεται, είχαν χτιστεί στις αρχές του 20ού αιώνα, με χρήματα που συγκεντρώθηκαν από δωρεές ομογενών και παροχή ξυλείας από το Άγιο Όρος, ενώ τα έξοδα λειτουργίας τους καλύπτονταν από τη φορολόγηση της εντόπιας παραγωγής, κυρίως του λαδιού.
Αμέσως μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης, η τουρκική αρχή απαίτησε την άμεση επισκευή των σχολικών κτιρίων σε όλα τα χωριά του νησιού μέσα σε ορισθέν χρονικό διάστημα και εάν αυτό δεν συνέβαινε, τα κτίρια θα κρατικοποιούνταν. Τα σχολεία της Παναγίας, που είναι η πρωτεύουσα του νησιού, καθώς και του Ευλαμπίου δεν επισκευάστηκαν έγκαιρα με αποτέλεσμα το μεν πρώτο να κρατικοποιηθεί και το δεύτερο να κλείσει εντελώς. Η μη εμπρόθεσμη επισκευή ήταν πρόφαση της νέας αρχής για να οικειοποιηθεί, παρά τις αντίθετες ρητές διατάξεις της Συνθήκης, το σχολικό κτίριο της Παναγίας προκειμένου να μπορεί να λειτουργήσει εκεί άμεσα η κρατική σχολή για τα παιδιά των Τούρκων υπαλλήλων που εστάλησαν και εγκαταστάθηκαν εκεί. Μετά τη νέα κατάσταση επετράπη να διδάσκονται στην ελληνική γλώσσα τα εξής μαθήματα: ανάγνωση, μία ώρα την ημέρα, αριθμητική, δύο ώρες την εβδομάδα και θρησκευτικά, μία ώρα την εβδομάδα, ενώ στο δημοτικό σχολείο της Παναγίας επετράπη κατ' εξαίρεση η διδασκαλία της ελληνικής στα ελληνόπουλα μία ώρα την εβδομάδα εντός του σχολικού χώρου, αλλά εκτός του σχολικού προγράμματος" αναφέρεται στη μελέτη.
Ωστόσο, τέσσερα χρόνια μετά την υπογραφή της Συνθήκης και συγκεκριμένα στις 20 Νοεμβρίου 19276, η τουρκική κυβέρνηση προέβη σε κλείσιμο της Κεντρικής Σχολής της Ίμβρου θεσπίζοντας, ταυτόχρονα, τον «περί Νήσων» νόμο (Adalar Kanunu), το άρθρο 14 το οποίου καθιστά υποχρεωτική την εξ ολοκλήρου εκπαίδευση στην τουρκική. Ωστόσο, το άρθρο αυτό τέθηκε σε ισχύ τελικά μόνο για το σχολείο της Παναγίας, ενώ για τα υπόλοιπα σχολεία διαμορφώθηκε άτυπα ένα ιδιόμορφο εκπαιδευτικό καθεστώς: κάποια μαθήματα διδάσκονταν στην ελληνική, ενώ διδάσκονταν στην τουρκική η γεωγραφία, η ιστορία και η πατριδογνωσία. Επιβλήθηκε επίσης η τουρκική στην έκδοση των μαθητολογίων, των ενδεικτικών και των απολυτηρίων και αποφασίστηκε η απομάκρυνση των ελληνικής καταγωγής διευθυντών των σχολείων, οι οποίοι περιορίστηκαν στα διδακτικά τους καθήκοντα, ενώ τόσο οι δάσκαλοι της ελληνικής όσο και της τουρκικής - εκτός από τους διευθυντές - μισθοδοτούνταν αποκλειστικά από τα κοινοτικά ταμεία.
Το 1945, ο νομάρχης Τσανάκαλε έστειλε έγγραφη διαταγή, με την οποία απαγόρευε εντελώς τη διδασκαλία της μητρικής γλώσσας και επέβαλε την αποκλειστική διδασκαλία της επίσημης τουρκικής. Ωστόσο, μετά τα απανωτά διαβήματα των κοινοταρχών, η διαταγή εκείνη δεν εφαρμόστηκε.
Τον Μάιο του 1950 ανεβαίνει στην εξουσία το Δημοκρατικό Κόμμα και σχεδόν έναν χρόνο αργότερα, την 5η Φεβρουαρίου 1951, ψηφίστηκε από τη Μεγάλη Εθνοσυνέλευση της Τουρκικής Δημοκρατίας ο ειδικός νόμος που έφερνε την κατάργηση του 14ου άρθρου του νόμου 1151/1927. Με βάση τον συγκεκριμένο νόμο, ιδρύθηκε εξατάξιο μειονοτικό σχολείο στην Παναγία, όπως επίσης και στην Τένεδο, και εκδόθηκαν νέες άδειες λειτουργίας των υφιστάμενων τεσσάρων σχολείων της Ίμβρου, τα οποία και αναβαθμίστηκαν σε εξατάξια.
Με τις εκάστοτε διακυμάνσεις των ελληνοτουρκικών σχέσεων, τα μέτρα σκλήραιναν ή χαλάρωναν κατά καιρούς - ανάλογα με το τι γινόταν. Έτσι κυλά η διαδικασία ως το 1951. Τότε, με τη θεαματική βελτίωση των σχέσεων μεταξύ των δύο χωρών βγαίνει ένας νόμος στην τουρκική βουλή που αναστέλλει την εφαρμογή του άρθρου 14 του νόμου του 1927 για την εκπαίδευση στην Ίμβρο και την Τένεδο. Αυτό ανοίγει τον δρόμο για να αναπαλαιωθούν, να αναστηλωθούν κτίρια σε όλα τα χωριά της Ίμβρου. Με σχολεία πολύ υψηλών προδιαγραφών. Χαρακτηριστικό είναι ότι το 1964, τη χρονιά που απαγορεύεται εκ νέου η εκπαίδευση, είχαν αναγερθεί σε κάθε χωριό μέχρι και νηπιαγωγεία. Και μάλιστα νηπιαγωγεία που είχε αναλάβει ο αρχιτέκτων ο Αριστείδης Πασαδαίος του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Πράγματι, το 1964, 38 βουλευτές καταθέτουν πρόταση στη Μεγάλη Τουρκική Εθνοσυνέλευση για την κατάργηση της υπάρχουσας εκπαιδευτικής κατάστασης στην Ίμβρο και την Τένεδο και την επαναφορά του νόμου του 1927 «διά να αποκτήσουν οι κάτοικοι των δύο αυτών νήσων σχολάς υψηλού επιπέδου υπό τον έλεγχον του Υπουργείου Παιδείας».
Η πρόταση, που προέβλεπε ότι «η εκπαίδευσις εις τας σχολάς Ίμβρου και Τενέδου γίνεται τουρκιστί και είναι γενική, δωρεάν και λαϊκή», έγινε αποδεκτή από την ολομέλεια της Μεγάλης Εθνοσυνέλευσης την 30η Ιουνίου 1964 «διά βοής, άνευ ουδεμίας αντιδράσεως».
Ο σχετικός νόμος ψηφίστηκε την 23η Ιουλίου 1964 αναγκάζοντας τα ελληνορθόδοξα σχολεία της Ίμβρου να κλείσουν ερμητικά τις πόρτες τους για σχεδόν μισό αιώνα...

www.elzoni.gr

Τετάρτη 4 Σεπτεμβρίου 2013

Άνοιξε έπειτα από μισό αιώνα ελληνικό σχολείο στην Ίμβρο

imvros
Άνοιξε και λειτουργεί ύστερα από μισό αιώνα διακοπή το δημοτικό σχολείο των Άγιων Θεοδώρων στην Ίμβρο, αλλά μόνο δύο μικροί μαθητές έκαναν την εμφάνιση τους. Πρόκειται για παιδιά της ελληνικής κοινότητας του χωριού, το οποίο απέχει περίπου 4 χλμ. από το διοικητικό κέντρο του νησιού. Εκτιμάται ότι τουλάχιστον άλλα οκτώ παιδιά θα εγγραφούν τις επόμενες ήμερες.Το κτίριο του σχολείου επισκευάστηκε με έξοδα του Ιδρύματος της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία προμήθευσε τα βιβλία και όλο τον σχολικό εξοπλισμό. Το τουρκικό υπουργείο Παιδείας διόρισε δασκάλα την Άννα Κουζουμά, η οποία είχε φύγει από την Ίμβρο πριν από 36 χρόνια και επανήλθε πρόσφατα. Θα διοριστεί και ένας ακόμη δάσκαλος. Διευθύντρια του σχολειού ανέλαβε η Π.Βερβέρη, μόνιμη κάτοικος του νησιού.Η ιστορία του σχολείου δείχνει την τραγική μοίρα της ελληνικής κοινότητας. Στην Ίμβρο υπάρχουν τέσσερα χωριά με ελληνικής καταγωγής πληθυσμό που κάποτε έφθανε τις 6.000. Σήμερα ζουν περίπου 200 ηλικιωμένοι οι περισσότεροι, καθώς για λόγους οικονομικούς και πολιτικούς μεταναστεύσαν σχεδόν όλοι οι κάτω των 50 χρόνων την δεκαετία του 50 και του 60.Με την ευκαιρία των εγκαινίων του σχολείου ο δήμαρχος της Ίμβρου Γιουσέλ Ατάλεϊ δήλωσε ότι δίνει μεγάλη προσοχή στη λειτουργιά του και εξέφρασε την ελπίδα ότι θα συγκεντρώσει το ενδιαφέρον όλης της ελληνικής μειονότητας του νησιού.

Τρίτη 30 Απριλίου 2013

Γράφτηκε ο Α΄μαθητής στο ελληνικό σχολείο Ιμβρου! Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος "υποδέχθηκε" στους Αγίους Θεοδώρους Ίμβρου, τον πρώτο μαθητή.

Επιμέλεια : Λ. ΛΙΓΟΥΡΙΩΤΗΣ 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, μαθητής και αυτός στην Ιμβρο πριν από δεκαετίες, "υποδέχθηκε" στην γενέτειρά του, στους Αγίους Θεοδώρους Ίμβρου, τον πρώτο μαθητή που πήγε στο νησί από την Ελλάδα για την επαναλειτουργία του ελληνικού ιδιωτικού δημοτικού σχολείου μετά από 49 χρόνια!.

Μαζί με τον 5χρονο μαθητή βρίσκονται ήδη στο νησί της Ιμβρου 700 Ελληνες επισκέπτες για τις εορτές του Πάσχα αλλά και για να δουν το Σχολείο που όπως είπε ο Πατριάρχης θα λειτουργήσει έστω και με τρία παιδιά!

Οι αναμνήσεις του Βαρθολομαίου


Με αφορμή την επίσκεψή του στην γενέτειρά του (που στα τουρκικά λέγεται Ζεϊτινλί) ο Οικουμενικός Πατριάρχης μίλησε σε όσους πήγαν για το Πάσχα και μετέφερε τις αναμνήσεις του : "Σ’ αυτό το σχολείο ήμασταν όλοι δάσκαλοι και παπάδες. Στις γιορτές απήγγειλα ποιήματα. Σ’ αυτό το σχολείο πέρασα 5 χρόνια και κάθε μέρα, χειμώνα και καλοκαίρι, πηγαινοερχόμουν στο σχολείο. Είχαμε και το καλάθι μας για μεσημεριανό. Αργότερα συνέχισα τις σπουδές μου στην Κων/λη". 
Στην συνέχεια αναφέρθηκε - κατά την τουρκικη εφημερίδα Vatan - στην επαναλειτουργία του Σχολείου και είπε ότι θα βοηθηθούν οι οικογένειες με μαθητές που θα εγκατασταθούν εκεί:."Για μας είναι μεγάλη ευτυχία το γεγονός ότι θα ανοίξει και πάλι το σχολείο. Είδα τον πρώτο μαθητή του σχολείου. Το σχολείο θα ανοίξει έστω και με τρεις μαθητές και θα γίνει η απαιτούμενη υποστήριξη στις οικογένειες", τόνισε.

Επέστρεψε μια οικογένεια

Η σημερινή Vatan με τον τίτλο "Βρέθηκε μαθητής για το ρωμαίικο σχολείο", γράφει ότι, στο χωριό Ζεϊτινλί της Ίμβρου παρατηρείται από την περασμένη Παρασκευή, μεγάλη κινητικότητα. Περίπου 700 περίπου Έλληνες ήρθαν από την Ελλάδα και για την εορτή του Πάσχα, αλλά και για να δουν και το ιδιωτικό ρωμαίικο δημοτικό, που ανοίγει μετά από μισό αιώνα. Ένας από αυτούς που ήρθε είναι και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος. αλλά και ένα 5χρονο αγόρι, μαζί με την οικογένειά του, το οποίο θα εγγραφεί σ’ αυτό το σχολείο. Την οικογένεια και τον μικρό υποδέχθηκαν η κ. Άννα Κοτσουμάλη, που εξασφάλισε την επαναλειτουργία του σχολείου και ο εκπρόσωπος των μειονοτικών ευαγών ιδρυμάτων, κ. Λάκης Βίγκας. Οι δύο ξενάγησαν τον μικρό στο σχολείο και έβγαλαν αναμνηστικές φωτογραφίες. Η, δε, οικογένεια του μικρού θα εγκατασταθεί στην Ίμβρο. Τον μικρό γνώρισε και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Χθες η Vatan είχε άλλο ρεπορτάζ με τον τίτλο "Ο Βαρθολομαίος είπε: πολλές φορές μπροστά σ’ αυτήν την σημαία (του σχολείου) είχα απαγγείλει ποιήματα".

Τα προβλήματα

Βέβαια πρέπει να πούμε ότι οι Σύλλογοι Ιμβρίων και ο κ Βίγκας έχουν θέσει δημοσίως θέμα για μια σειρά προβλήματα που αποτρέπουν την επιστροφή Ιμβρίων στο νησί ( όπως και στην Τένεδο) που έχουν να κάνουν με την ιθαγένεια, τα κληρονομικά,τις περιουσίες, τις καταπατήσεις κλπ 


www.onalert.gr

Πέμπτη 4 Απριλίου 2013

Το τουρκικό έγκλημα σε Ίμβρο - Τένεδο με ντοκουμέντα


Του Λ. ΛΙΓΟΥΡΙΩΤΗ

Τρομακτικά είναι τα στοιχεία για το πως η Άγκυρα τουρκοποίσε την Ιμβρο και την Τένεδο , τα δυο νησιά με τον ελληνικό πληθυσμό που η Συνθηκη της Λαζάνης του 1923 έδωσε στην Τουρκία με ένα καθεστώς αυτονομίας, και τα οποία  αποκαλύπτει η τουρκική εφημερίδα Taraf  μέσα κυρίως από την έρευνα ενός Ίμβριου ερευνητή, του Μάκη Μπουτάρα.

Το βασικό ντοκουμέντο παρουσίασε χθες το OnAlert και αφορά στην απόφαση -ντοκουμέντο της Νομαρχίας του Τσανάκκαλε με την οποία στις 29 Ιουλίου του 1964, έδωσε την εξής οδηγία στον Έπαρχο της Ίμβρου, λέγοντας: «Έχει λήξει το ισχύον καθεστώς των σχολείων στην περιοχή σας». Κατ’ αυτόν τον τρόπο απαγορεύτηκαν τα ρωμαίικα στα σχολεία. Στο ίδιο έγγραφο αναφέρεται ότι τερματίστηκε και η εργασία των διδασκάλων που δίδασκαν ρωμαίικα. Ένα ντοκουμέντο που δείχνει ότι τα ελληνικά σχολεία στην Ιμβρο και στην Τένεδο τα έκλεισε το τουρκικό κράτος και όχι οι Ρωμιοί κάτοικοι της Ίμβρου όπως γράφουν κατά κόρον αυτές τις ημέρες τα τουρκικά ΜΜΕ για να πανηγυρίσουν το ...ξανάνοιγμα! Το εγκριθέν να ανοίξει σχολείο είναι - σύμφωνα με τον Συλλογο Ιμβρίων - "μία ελληνορθόδοξη ιδιωτική μειονοτική αστικής σχολή στο χωριό Άγιοι Θεόδωροι, την γενέτειρα του Οικουμενικού  Πατριάρχη" - δικαίωση της πολυετούς σχετικής προσπάθειας του ίδιου του κ Βαρθολομαίου  και των Ιμβριακών σωματείων.

Όμως οι αποκαλύψεις δεν σταματούν εδώ:


Ας δούμε - μέσα από την Taraf αλλά και την εργασία του Μάκη Μπουτάρα με τίτλο «Η Εκπαιδευτική Περιπέτεια της Ίμβρου» που περιλαμβάνεται στο βιβλίο «ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΙΜΒΡΟΥ» (İMROZ RUMLARI) και παρουσιάστηκε στις 12/11/2012,στο Πανεπιστήμιο Μπαχτσέσεχιρ, της Κωνσταντινούπολης από τον κ. Κωνσταντίνο Χριστοφορίδη, Πρόεδρο του Δ.Σ.του Συλλόγου Ιμβρίων - ορισμένα αποκαλυπτικά στοιχεία για τα σχολεία.

  • ΠΡΩΤΟΝ : Στο επίσημο έγγραφο λοιπόν, το νησί, το οποίο είναι γνωστό σήμερα στην Τουρκία  ως ''Γκιοκτσεαντά'', αναφέρεται ως Ίμβρος, <<και αυτό βγαίνει μπροστά μας ως μία ωραία σύμπτωση>> γράφει ο δημοσιογράφος Ερσίν Καλκάν της Taraf. Tο όνομα του νησιού το άλλαξαν οι Τούρκοι το 1970.
  • ΔΕΥΤΕΡΟΝ : Το έγγραφο - που απαγόρευε την εκπαίδευση μειονοτικών στην ελληνική γλώσσα μόνο στην Ίμβρο και στην Τένεδο -είχε αντιφατικές και δυσνόητες διατυπώσεις, για τις οποίες ρωτήσαμε - γράφει η εφημερίδα- τον Ίμβριο μουσικό κ. Στέλιο Μπερμπέρ, ο οποίος μας έδωσε τις εξής εξηγήσεις «Σύμφωνα με τις διατάξεις της Συνθήκης της Λαζάνης  που υπογράφηκε το 1923,  η Ίμβρος και η Τένεδος είχαν ένα αυτόνομο καθεστώς. Αυτή η αυτονομία περιείχε και την διάταξη ότι στα σχολεία θα γίνεται παιδεία στα ρωμαίικα. Όμως μόλις στάθηκε στα πόδια της η (τουρκική) Δημοκρατία, άρχισαν να αφαιρούνται από τα χέρια της μειονότητας, ένα προς ένα τα δικαιώματα αυτά. Το 1927 εκδόθηκε στη Βουλή ο νόμος 1151 και βάση του άρθρου 14, δόθηκε η εντολή, η παιδεία που ήταν στα ρωμαίικα να γίνει πλέον στην τουρκική. 
Μα'ι'μουδιές για το ΝΑΤΟ!

Κατά αυτόν τον τρόπο, άρχισε ο χειμώνας των ρωμαίικων, ο οποίος κράτησε μέχρι το 1951. Την ημερομηνία εκείνη το γεγονός ότι η Τουρκία μπήκε στο ΝΑΤΟ και έγινε ένα κομμάτι της δύσης, οδήγησε στη συνέχεια σε ένα πολυκομματικό καθεστώς. Τότε και τα ρωμαίικα ξύπνησαν από αυτόν τον χειμερινό ύπνο. Η Βουλή εκδίδοντας τον υπ’ αριθμ 5713 νόμο, επέτρεψε την διδασκαλία των ρωμαίικων στην Ίμβρο και στην Τένεδο. Αυτή η εαρινή ατμόσφαιρα κράτησε μέχρι το 1964, δηλαδή μέχρι τα γεγονότα της Κύπρου. Όταν επικράτησε αναστάτωση στην Κύπρο, η Βουλή στράφηκε εναντίον ημών που θεωρούσε σαν προέκταση της Ελλάδας και χρησιμοποιούσε σαν ομήρους. Και όπως αναφέρεται και στο έγγραφο, εκδόθηκε ένας νέος νόμος, ο υπ’ αριθμ. 502, που απαγόρευε την παιδεία στα ρωμαίικα.Ο ίδιος λέει ότι στο πρώτο άρθρο αυτού του επίσημου εγγράφου, αναφερόταν ότι λήγει το ισχύον καθεστώς στα υπάρχοντα ιδιωτικά δημοτικά και γυμνάσια. Ότι τα σχολεία αυτά δεν κλείνουν, αλλά σταματάει η παιδεία στα ρωμαίικα. Στην εφαρμογή όμως η κατάσταση άλλαξε, διότι στο ίδιο έγγραφο αναφερόταν πως λήγουν τα καθήκοντα των Ρωμιών διευθυντών και τα καθήκοντα των διδασκάλων που δίδασκαν ρωμαίικα.
  • ΤΡΙΤΟΝ : Το 1964,δεν έκλεισε ένα αλλά πολλά ελληνικά σχολεία  και αυτά δεν περιορίζονταν μόνο στην Ίμβρο, αλλά συμπεριελάμβαναν και την Τένεδο! <<Όταν εξασφαλίστηκαν τα στοιχεία προέκυψε το θέμα γυμνό έτσι όπως είχε>> σημειώνει - και μπράβο του - ο τούρκος δημοσιογράφος.
Το 1964 στο νησί Ιμβρος υπήρχαν 7 δημοτικά, 1 γυμνάσιο και 2 νηπιαγωγεία. Σε εκείνα τα σχολεία τότε, εκπαιδεύονταν 693 μαθητές, γράφει η εφημερίδα και προσθέτει ότι το 1923, στα ίδια τα σχολεία, ήταν 1. 385 μαθητές. "Αυτό δείχνει ξεκάθαρα πως άλλαξε η δομή του πληθυσμού με συστηματικές πρακτικές στο νησί", γράφει. Η διαπίστωση δε καθίσταται τρο-μα-κτι-κή  όταν ληφθεί υπόψιν ότι όταν  το φθινόπωρο του 2013 ανοίξει το ελληνικό σχολείο οι μαθητές αναμένεται να κυμαίνονται , λένε Ιμβριοι, από 2 έως 8....

"Τα έχτισαν με τα χέρια τους οι πατεράδες μας"

Σε αυτά τα στοιχεία να προστεθούν, συνδυαστικά και αυτά που  παρουσίασε ο κ Χριστοφορίδης από την εργασία του κ Μπουτάρα: "Στην εργασία του Μάκη Μπουτάρα μαθαίνουμε ότι το 1955 στην Ίμβρο σε 7 μειονοτικά δημοτικά και ένα μειονοτικό ημιγυμνάσιο σπούδαζαν συνολικά 1.000 μαθητές. Εάν δεν είχαν υποχρεωθεί να κλείσουν τα σχολεία το 1964 σε αυτά θα είχαν προστεθεί και 3 νηπιαγωγεία των οποίων η κατασκευή είχε περατωθεί μέσα στον ίδιο χρόνο. Δεν είναι αυτή μια εντυπωσιακή υποδομή παιδείας για ένα νησί 7.000 κατοίκων που ζούσε από την γεωργία;", είπε  και συνέχισε για την πολιτική τηςαλτο :" Συνεπώς, το τραύμα της  πολιτικής της «εκκαθάρισης των Ρωμιών»που ξεκίνησε το 1964 ήταν ακόμη πιο βαρύ για τους Ίμβριους. Παραδείγματος χάριν, το αιφνίδιο κλείσιμο μέσα σε μία ημέρα των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στα οποία τόσο μεγάλη επένδυση είχαν πραγματοποιήσει οι κοινότητες των χωριών και είχαν τόσο μεγάλη αξία για την κοινωνία, είναι μία κατάσταση που ο κόσμος ακόμη και σήμερα δεν μπορεί να τη χωνέψει. Το καθένα από τα σχολικά εκείνα κτίρια τα οποία τα έχτισαν με τα χέρια τους οι πατεράδες μας και που σήμερα έχουν εγκαταλειφθεί να καταρρέουν είτε έχουν μετατραπεί σε ξενοδοχεία, αποτελούν από μία χαίνουσα πληγή για όλους εμάς. Εξαιτίας όλων αυτών, στη συλλογική μας μνήμη κυριαρχεί η εικόνα ότι έχουμε εκδιωχθεί από μία «παραδεισένια πατρίδα» ".
  • ΤΕΤΑΡΤΟΝ: Σύμφωνα με ανακοίνωση του Συλλόγου Ιμβρίων όταν τα ελληνικά σχολεία  έκλεισαν οι μειονοτικές αρχές υποχρεώθηκαν να αποδώσουν τα σχολικά κτίρια (τόσο τα προϋφιστάμενα όσα και τα νεόδμητα 3 νηπιαγωγεία που τελικά δεν λειτούργησαν ποτέ) στο Τουρκικό Υπουργείο Παιδείας, τα οποία άρχισαν να λειτουργούν πλέον ως δημόσια τουρκικά σχολεία! 
Η α λα Τούρκα  εθνοκάθαρση σε σύνοψη!

Η συνέχεια, που σε 3-4  γραμμές περιλαμβάνει όλη την δραματική ιστορία του ξεριζωμού και της εθνοκάθαρσης α λα Τούρκα στην Ιμβρο  είναι - και πάλι - από το ρεπορτάζ του δημοσιογράφου Ερσίν Καλκάν της εφημερίδας Taraf:
"Εάν η ιστορία έληγε με αυτά, θα ήταν καλά. Αυτό το σκοτεινό καλοκαίρι του 1964, το (τουρκικό) κράτος έκανε κατάσχεση στα ρωμαίικα ευαγή ιδρύματα και στα ακίνητα των Ρωμιών και κρατικοποιήθηκαν οι πιο γόνιμες εκτάσεις. Μετά από μερικά χρόνια, πάνω σ’ αυτές τις εκτάσεις, κατασκευάστηκε μία «ανοιχτή» φυλακή και όσοι κατάδικοι και ένοχοι υπήρχαν στη χώρα, για βιασμούς, αρπαγές, κλεψιές και άλλα αδικήματα, εστάλησαν στις φυλακές αυτές".

Δεν είναι συγκλονιστικό; 


Να τα γράφει ο Τούρκος συνάδελφος σε μια τουρκική εφημερίδα και εδώ - πρωτίστως βέβαια οι αρμόδιοι αλλά και - αρκετοί από μας να στέκονται τουλάχιστον αμήχανοι ή να αποφεύγουν να τα γράψουν μην τους πουν κάποιοι άλλοι  ...υπερ-πατριώτες...
ΥΓ. 1 : Όπως πληροφορούν ο Σύλλογος Ιμβρίων και η Ιμβριακή Ένωση Μακεδονίας Θράκης  Ιδρύτρια και επίσημη εκπρόσωπο της νέας Αστικής Σχολής Ιμβρου είναι η  κ. Άννα Κουτσομάλλη  και διευθύντρια η κ Βούλα Μπερμπέρη, <<δύο Ίμβριες οι οποίες δεν δίστασαν να αναλάβουν τη βαριά αυτή ευθύνη χωρίς να πτοηθούν από τις όποιες αντιξοότητες>>, όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση που τις συγχαίρει.
ΥΓ. 2 : Όσοι θέλουν να διαβάσουν ολόκληρη την - πολύ ενδιαφέρουσα - ομιλία του κ Χριστοφορίδη στην παρουσίαση του βιβλίου «ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΙΜΒΡΟΥ» (İMROZ RUMLARI) υπάρχει εδώ :www.imvrosisland.org
 


www.onalert.gr