Του πολίτη Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου
Α΄Αντιπροέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα
Αυτή τη «φοβερή», αυτή τη «συγκλονιστική» δήλωση έκανε ο νυν δήμαρχος Χαλανδρίου, ο οποίος κληρονόμησε το πολιτικό χαρτοφυλάκιο του «αγωνιστή» μπαμπά!
Γέμισε η Ελλάδα «αγωνιστές» αλλά οι πολιτικοί βόθροι ξεχείλισαν.
Πρόκειται για πομφόλυγες – κοινώς μπούρδες – όλων των υποψηφίων σε όλα τα επίπεδα.
Έλεος! Όχι άλλες «εθελοθυσίες»!
Φτάνει η απάτη.
Μόνο ετούτο το ερώτημα στον δήμαρχο – και όλους τους όμοιούς του – μπορεί να πεις στον «κυρίαρχο» ελληνικό λαό πόσο στοιχίζει οικονομικά, η τοπική λεωφορειακή γραμμή που περνά από το Κάτω Χαλάνδρι με έναν ή δύο επιβάτες;
Έχω τη γνώμη ότι η διακίνηση των δημοτών με ταξί – που θα πλήρωνε ο δήμος θα στοίχιζε πιο λίγα χρήματα!
Εδώ και δύο δεκαετίες έγραψα για το περίφημο κοινωνικό κόστος των δημοτικών υπηρεσιών.
Όλοι το έκαναν γαργάρα! Πρόκειται για ένα διαρκές οικονομικό έγκλημα για το οποίο οι πάντες όχι μόνο σιωπούν αλλά και το αναπαράγουν.
Προσωπική εμπειρία: Όταν επί προεδρίας του Τρίτση έγινε το Συνέδριο της ΚΕΔΚΕ. Ο γράφων ήταν ο μοναδικός προσκεκλημένος στο πούλμαν, το οποίο μετέφερε τους συνέδρους στον τόπο του Συνεδρίου (δύο-τρία χιλιόμετρα έξω από την πόλη).
Ντράπηκα, έκανα τις παρατηρήσεις μου για το απαράδεκτο φαινόμενο, έβαλα τρία κιλά μέσα σε τρεις ημέρες! Δωρεάν πολυτελέ¬στατο ξενοδοχείο στο οποίο οι «μπουφέδες» λειτουργούσαν νυχθημερόν για τους... αγωνιστές! Τέτοιο φαγοπότι δεν το έκανα ποτέ στη ζωή μου. Μάσες, μάσες, μάσες οι «αγωνιστές» της αυτοδιοίκησης! Ντροπές! Δεν τόλμησαν ποτέ να μου στείλουν άλλη πρόσκληση. Πτάνα Ελλάδα! Όταν ο «λαός» «ανεβαίνει» στην εξουσία διαπράττει τα αίσχιστα.
Του πολίτη Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου
Α΄Αντιπροέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα
Συχνά, πυκνά και μονότονα όλα τα χρόνια από πολιτικούς και πολιτικάντηδες κάθε λογής εκπέμπεται η πασίγνωστη φράση: Το δημόσιο συμφέρον, το οποίο, εκ της αποστολής τους, αναλαμβάνουν να υπηρετήσουν και να υπερασπίσουν οι κάθε λογής κυβερνώντες και διοικούντες. Όμως, η κοινωνική εμπειρία της Ελλάδας των Ελλήνων Χριστιανών, φιλελεύθερων και σοσιαλιστών, αποδεικνύει το εντελώς αντίθετο. Όσο περισσότερο οι κάθε λογής εξουσιαστές διακηρύσσουν το δημόσιο συμφέρον τόσο λιγότερο το υπηρετούν.
Πάντοτε και για όλα τα θέματα οι κυβερνώντες το επικαλούνται τόσο χυδαία και τόσο προκλητικά ώστε δεν θα διστάσουν να μας πουν ότι πουλούν την Ακρόπολη για λόγους δημόσιου συμφέροντος! Το άθλιο αυτό φαινόμενο καυτηρίασα ήδη από το 1977 αναλύοντας τη διάταξη του άρθρου 102 του Συντάγματος (παράγρ. 5) του 1975, για την επιβολή πειθαρχικών ποινών κατά των δημοτικών αρχόντων.
Πάντοτε το κράτος, προκειμένου να δικαιολογήσει τις κομματικές και πολιτικές διώξεις κατά των εκλεγμένων της αυτοδιοικήσεως κρατά τη ρομφαία του δημόσιου συμφέροντος.
Τότε, καταπολεμώντας αυτή την αντιδημοκρατική πρακτική, επικαλέ¬στηκα και τούτη τη βαρύνουσα επιστημονική άποψη του αειμνήστου καθηγητού μου Φ. Βεγλερή, ο οποίος χαρακτήριζε την έννοια του δημόσιου συμφέροντος ως «ευρύτατη, ακαθόριστη και συνεπώς πολιτική» (βλ. το έργο του: «Ο δικαστικός έλεγχος της διοικήσεως», Αθήναι, 1946, σελ. 203-204).
Από τη δική του σκοπιά, ο επίσης καθηγητής μου στην Πάντειο Σχολή Μ.Στασινόπουλος, αναφερόμενος στο σοβαρό ζήτημα της διαλύσεως των δημοτικών συμβουλίων για λόγους δημοσίου συμφέροντος, έγραφε ή μάλλον έλεγε ενώπιον του Δ΄ Συνεδρίου των Πόλεων της Ελλάδας (1951) και τα εξής: «Οι λόγοι δημοσίου συμφέροντος, πρέπει να ερμη¬νεύονται στενά, η δε εκτίμηση των συγκεκριμένων περιστα¬τικών... ανήκει στο Συμβούλιο της Επικρατείας...» (βλ. τη σχετική του Εισήγηση, εκδ. από Δήμο Αθηναίων, σελ. ’79-’81 και το έργο του: «Ο έλεγχος της διακριτικής εξουσίας της διοικήσεως», Αθήναι, 1939, σελ. 126-128. Στα κείμενα αυτά παρατίθενται και οι σχετικές αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας: 105/1933, 280/1934, 976/1937, 2238/1953, 1167/1954 και 670/1958).
Ο γράφων, συμπεραίνοντας, έγραφε: «Είναι φανερό ότι αντικειμενικά, σαφή και αναμφισβήτητα κριτήρια για τον καθορισμό της έννοιας του δημοσίου συμφέροντος δεν υπάρχουν...» (Για το ζήτημα αυτό βλ. Π. Παπαγαρυφάλλου: «Η τοπική αυτοδιοίκηση στα πλαίσια του Συντάγματος», εκδ. ΚΕΔΚΕ, Αθήνα, 1995, σελ. 69-78).
Συνεπώς, το «δημόσιο συμφέρον», αποτελεί μία κατ’ εξοχήν πολιτική έννοια διεπομένη από άκρατο υποκειμενισμό, καθοδη¬γούμενη από το κομματικό και προσωπικό συμφέρον.
Άρα, για τον γράφοντα, όταν ακούει και διαβάζει για το γενικό, το δημόσιο συμφέρον κάνει αντίστροφη ερμηνεία και στοχάζεται μονολογώντας: Πόσα άραγε θα φάνε πάλι από τούτες ή εκείνες τις συγχωνεύσεις, τις ανταλλαγές, τις πωλήσεις, αγορές γύρω από την κρατική περιουσία.
Επιγραμματικά θα έλεγα: Το δημόσιο συμφέρον είναι το όχημα των πιο πρόστυχων και ιδιοτελών εξυπηρετήσεων της εξουσίας.
«Μία σύγκρουση που θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί» είναι ο τίτλος της σημερινής τραγωδίας στην Κρήτη: Αν τα δύο μαχητικά αεροσκάφη F-16C/D Block 52+ της 340 Μοίρας ήταν εξοπλισμένα με Σύστημα Απεικόνισης Μάχης AACMI (Αutonomus Air Combat Maneuvering Instrumentation), ο διαγωνισμός για την προμήθεια του οποίου έχει ακυρωθεί τέσσερις (!) φορές από το 2001 είναι πολύ πιθανό ότι δεν θα είχε συμβεί ποτέ το δυστύχημα που έχει βυθίσει στο πένθος την Π.Α..
Το κόστος του AACMI στον ΕΜΠΑΕ 2011-2015 δεν ξεπερνά το ένα έκτο του κόστους ενός F-16, μόλις 10 εκατ. ευρώ. Δηλαδή όσο ζημιώνει το δημόσιο ο ΟΣΕ επί τρεις ημέρες! Η δαπάνη αυτή είναι ότι έχει απομείνει μετά από μία δεκαετία περικοπών ενός προγράμματος που θα εξασφάλιζε όσο το δυνατόν πιο ασφαλή και με μειωμένους κινδύνους, εκπαίδευση στις αερομαχίες.
Το αρχικό πρόγραμμα ήταν 35 εκατ. ευρώ (όσο κοστίζει το μισό F-16) για το σύνολο των Πτερύγων της Π.Α. Τα συστήματα αυτά διαθέτουν coalition avoidance (προειδοποιητή σύγκρουσης) και συλλέγουν σε νανοδευτερόλεπτα τα δεδομένα της αερομαχίας και εκπέμπουν στον χειριστή προειδοποιητικό σήμα επερχόμενης σύγκρουσης βάσει του φακέλου πτήσης των δύο αεροσκαφών. Επίσης μεταδίδουν σε πραγματικό χρόνο στο Κέντρο Ελέγχου της Πτέρυγας ακριβή εικόνα της άσκησης.
Ειδικά έτσι όπως έγινε η σύγκρουση το AACMI θα μπορούσε να αποβεί σωτήριο: Το μονοθέσιο F-16C με πιλότο τον άτυχο σμηναγό Αναστάσιο Μπαλατσούκα 33 ετών, πήγε και «κάρφωσε» από κάτω προς τα πάνω, περίπου στη μέση το F-16D στο οποίο βρίσκονταν ο Σμηναγός Ιωσήφ Αναστασάκης 35 ετών και ο ανθυποσμηναγός Παύλος Μποτζάκης, 25 ετών. Αν είχε σύστημα ΑACMI ο προειδοποιητής είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα είχε αποτρέψει το θύμα από την ολοκλήρωση του ελιγμού. Και όμως: Τόσα δισεκατομμύρια πετάγονται στις ζημιογόνες ΔΕΚΟ, αλλά δεν υπάρχουν 10 ή 35 εκατ. ευρώ για να υπάρξει η μέγιστη δυνατή ασφάλεια στις ασκήσεις των πιλότων της Π.Α.
Αλλά φαίνεται ότι στις ΔΕΚΟ εργάζονται άλλους είδους «δημόσιοι υπαλλήλοι»-όπως αποκάλεσε τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων ο αναπληρωτής υπουργός Άμυνας Π.Μπεγλίτης.
Κατά τις πρώτες πληροφορίες το μονοθέσιο F-16 πραγματοποιούσε immerman attack, δηλαδή επίθεση από πίσω και κάτω, στο διθέσιο F-16. Είναι μία τακτική από την οποία ο αμυνόμενος είναι πολύ δύσκολο να ξεφύγει. Ένα άλλο στοιχείο το οποίο είναι διασταυρωμένο από έγκυρες πηγές της Π.Α. είναι ότι ο νεκρός πιλότος του F-16C φορούσε κάσκα JHMCS δηλαδή σύστημα στόχευσης επί κάσκας που του επιτρέπει να βάλλει βλήματα με απόκλιση πολύ μεγαλύτερη από αυτή των συμβατικών συστημάτων. Δηλαδή πήγε να βάλλει, εικονικά βέβαια, πίσω και κάτω από το διθέσιο εναντίον του, αφού ο συνδυασμός κάσκας JHMCS και βλήματος Iris-T, επιτρέπει βολή τελείως εκτός θέας του επιτιθέμενου αεροσκάφους, απλά αρκεί ο πιλότος να παρακολουθεί με το … βλέμμα το αεροσκάφος-στόχο. Από εκείνη την θέση, δηλαδή πίσω και κάτω από το διθέσιο, ξαφνικά το F-16 του Μπαλατσούκα «καρφώθηκε» στην κοιλιά του διθέσιου “D”. Μία άλλη εκδοχή είναι ότι επιχείρησε να βρεθεί σε παραμέτρους βολής πυροβόλου (Fox 1) και για τον λόγο αυτό κινήθηκε κατ'αυτό τον τρόπο.
O άτυχος Μπαλατσούκας σκοτώθηκε επί τόπου. Το κάθισμά του προφανώς εκτοξεύτηκε (ένας από τους λόγους που αρχικά και σε συνδυασμό με την παντελή έλλειψη πληροφόρησης από το υπουργείο, λέχθηκε ότι βρέθηκαν και οι τρεις ζωντανοί) λόγω της σύγκρουσης αυτόματα, αλλά από την επιφάνεια της θάλασσας, περισυλλέγησαν από το σωσίβιό του απλώς ίχνη που πιστοποιούσαν τον θάνατό του.
O δεύτερος πιλότος που εγχειρίστηκε δίνει μεγάλο αγώνα για να κρατηθεί στη ζωή. Όλη η χώρα προσεύχεται για σένα, Έλληνα...
Πηγή :
http://www.defencenet.gr/
Ἄλλο ἕνα πανηγύρι τοῦ Χίλια (Σέτσεκ) πέρασε καί ἐπιβεβαιώθηκε ἡ ἀλλαγή – ἐπιτέλους – στάσης τῶν ἑλληνικῶν Ἀρχῶν, πού διαπιστώθηκε γιά πρώτη φορά πέρυσι. Ἀπαντώντας στόν πλήρη ἐκτουρκισμό τοῦ θεσμοῦ καί τή μετατροπή του σέ φιέστα τοῦ Προξενείου, μά καί στίς ἐπίμονες ὀχλήσεις μας (ἤμασταν οἱ μόνοι πού ἐξαρχῆς ἀναδείξαμε τό θέμα), ἡ ἑλληνική Πολιτεία κρατάει ἀποστάσεις ἀπό τήν τουρκοπανήγυρη: κανένας ἐκπρόσωπος Ἀρχῶν δέν παρέστη.
Εἶναι βεβαίως σωστή κίνηση, ὅμως – τό γράφαμε καί πέρυσι – δέν ἀρκεῖ. Πρέπει νά ἀναδειχθεῖ τό τί σκαρώνει ἡ Τουρκία στόν τόπο μας καί τί προοιωνίζει αὐτό γιά ὅλους. Πρέπει νά ἀντιληφθοῦν οἱ κάτοικοι τῶν γύρω χωριῶν τί σημαίνει ἡ (εὐτυχῶς ὁλοένα συρρικνούμενη) συμμετοχή τους στά σώου αὐτά. Καί πρέπει νά δοθεῖ ἕνα μήνυμα στούς πρωτεργάτες τῆς ὀθωμανικῆς φιέστας ὅτι ἤ θά εἶναι μέ τόν γκρίζο λῦκο ἤ μέ τήν γαλαζοσκουφίτσα, καί μέ τούς δύο δέν γίνεται. Π.χ. νά ἀντιληφθεῖ ὁ κάθε Πεντζάλ ὅτι ἤ θά ἔχει ἀπίκο στό κινητό του τόν Σάρνιτς ἤ τόν Ντόλιο, καί τούς δύο δέν μπορεῖ νά συνεχίσει νά τούς ἔχει.
Τό ποῦ ἀποσκοπεῖ ἡ Τουρκία ἄφησε νά διαφανεῖ στό λογίδριό του ὁ Πρόξενός της Μουσταφά Σάρνιτς, μιλώντας γιά τήν «τουρκική μειονότητα τῆς δυτικῆς Θράκης» καί γιά τίς ἐκδηλώσεις της πού ἐνισχύουν «τό κλῖμα εἰρήνης, ἀλληλοκατανόησης κι ἀνοχῆς ὄχι μόνο στή δυτική Θράκη ἀλλά σέ ὁλόκληρη τήν περιοχή». Καί παρακάτω: «Προσωπική μου γνώμη εἶναι ὅτι δέν ἐπωφελεῖται ὅσο θά ἔπρεπε ἡ περιοχή ἀπό τήν γειτνίασή της μέ τρεῖς χῶρες, ἐνῷ θά μποροῦσαν νά ὑλοποιηθοῦν προγράμματα (…) σέ θέματα τουρισμοῦ, πολιτισμοῦ, γεωργίας, κτηνοτροφίας, δασῶν καί περιφερειακοῦ ἐμπορίου. Πιστεύω ὅτι ἡ συνεργασία πού θά ἀναπτυχθεῖ στούς τομεῖς αὐτούς θά μποροῦσε νά συμβάλει σέ σημαντικό βαθμό στήν οἰκονομική εὐημερία τοῦ λαοῦ τῆς περιοχῆς. Ἀκόμη μεγαλύτερη ἐπένδυση μπορεῖ νά γίνει στόν τοπικό ἱστορικό καί πολιτιστικό τουρισμό».
Ποιός εἶναι ὁ «λαός τῆς περιοχῆς»; Ποιό ἱστορικό παρελθόν του θά ἀναδειχθεῖ; Καί γιά νά μήν μένει καμμιά ἀμφιβολία ποιός θά τά κάνει αὐτά, συνέχισε μιλώντας γιά «ἀπαλλαγή βίζας στούς κατόχους εἰδικῶν διαβατηρίων Τούρκους πολίτες».
Ἡ Τουρκία λοιπόν ἔχει βάλει μπροστά ἕνα σχέδιο ἑνοποίησης τῆς εὐρύτερης Θράκης, Ἑλλάδος καί Βουλγαρίας, μέ βάση τό κοινό «τουρκικό» πληθυσμιακό στοιχεῖο καί τό ὀθωμανικό παρελθόν της καί μέ κέντρο τήν Ἀδριανούπολη. (φωτό: πρόξενος καί τουρκομουφτής μέ τόν νομάρχη Ἀδριανούπολης). Καταλύτης στήν ἑνοποίηση αὐτή θά εἶναι ἡ οἰκονομική ἰσχύς τῆς Ἄγκυρας πού μεταφράζεται καί σέ πολιτική ἡγεμονία. Τό βλέπουμε κάθε χρόνο στήν τουρκική καί «βουλγαρική» παρουσία στά πανηγύρια, τό εἴδαμε καί στή Χρύσα τῆς Ξάνθης, ὅπου πρίν κανέναν μήνα μαζί μέ τόν Τοῦρκο Πρόξενο ἦρθαν καί δύο ἐκπρόσωποι τῶν Τούρκων τῆς νοτίου Βουλγαρίας ἀπό τό Κίρτζαλι γιά τήν …τελετή λήξης τῆς σχολικῆς χρονιᾶς τοῦ πρώτου ἐπίσημου τουρκόφωνου νηπιαγωγείου πού δημιουργήθηκε. Τά βλέπουμε ὅλα. Κάνουμε κάτι;
Πηγή :
http://www.proxeneio-stop.org/
Πριν λίγα λεπτά λάβαμε Δελτίου Τύπου από τον Δημοτικό Σύμβουλο Θεσσαλονίκης κ. Γιάννη Κουριαννίδη με το οποίο μας ενημερώνει ότι ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ την πρόσκληση που έλαβε για τα εγκαίνια της ΔΕΘ, δηλώνοντας πως δεν θα παραστεί στην εκδήλωση, διαμαρτυρόμενος για τη συνεχιζόμενη παρουσία στην προεδρία της ΔΕΘ του κ. Γιάννη Κωνσταντίνου, «ενός ανθρώπου, που δηλώνει απλώς ελληνόφωνος και συνεχίζει να εμμένει στη θέση του αυτή, παρά το γεγονός της γενικής κατακραυγής που επέσυρε τόσο αυτή όσο και η παρουσία του ως ομιλητής στην παρουσίαση του ψευδεπίγραφου μακεδονικού αναγνωστικού».
Σε μια εποχή που πολλοί συναγωνίζονται και παρακαλάνε για μία "θεσούλα" στην πολιτική σκηνή ευελπιστώντας να "γλύψουνε" μερικά κοκκαλάκια, είναι παρήγορο πως αγνοί πατριώτες επιλέγουν να γράφουν την δική τους Ιστορία.
Πηγή :
http://antiparakmi.blogspot.com/
Κάθετη κλιμάκωση της τουρκικής επιθετικότητας για το μήνα Ιούλιο δείχνουν τα στοιχεία του Γενικού Επιτελείου Εθνικής Άμυνας (ΓΕΕΘΑ). Οι δείκτες επιθετικότητας της Τουρκίας παρουσιάζουν τουλάχιστον 30% αύξηση παραβιάσεων σε σχέση με το μήνα Ιούνιο, ιδιαίτερη σημασία όμως έχουν δύο γεγονότα:
Πρώτον, ενώ μέχρι το Ιούλιο οι εμπλοκές, δηλαδή οι εικονικές αερομαχίες μεταξύ τουρκικών και ελληνικών μαχητικών περιορίζονταν μόλις σε 5 (απόρροια κυρίως της πολιτικής απόφασης να μην εμπλέκονται οι χειριστές της ΠΑ παρά μόνον όταν η κατάσταση φτάνει στο «μη περαιτέρω») ακριβώς αυτή η «μη περαιτέρω» επιθετική συμπεριφορά των τουρκικών μαχητικών είχε τέτοια δυναμική που τον Ιούλιο συνολικά είχαμε 7 εμπλοκές!.
Δεύτερον, οι υπερπτήσεις οι οποίες ομολογουμένως αποτελούν τον πλέον ασφαλή δείκτη της τουρκικής επιθετικότητας και εφαρμογής στην πράξη της αναθεωρητικής πολιτικής της Άγκυρας, για πρώτη φορά μέσα στο 2010 έφτασαν τις 4 μέσα στον Ιούλιο, δεδομένου του γεγονότος πως όλους τους προηγούμενους έξι μήνες είχαμε μόλις δύο υπεπτήσεις εθνικού εδάφους από τουρκικά μαχητικά.
Γενικά από τον Οκτώβριο του 2009 η τουρκική αεροπορική επιθετικότητα είχε δείξει σημάδια αποκλμάκωσης με το τουρκικό Ναυτικό να παίρνει την σκυτάλη των προκλήσεων τουλάχιστον μέχρι τον περασμένο Ιούλιο.Η αύξηση των δεικτών επιθετικότητας από τουρκικής πλευράς καταδεικνύει στην πράξη, για άλλη μια φορά, την αποτυχία της πολιτικής κατευνασμού και αυτής της κυβέρνησης, αλλά και την συνεπή πολιτική «σκριναρίσματος» ΄που ακολουθεί η Άγκυρα έναντι της Αθήνας με τη χρήση της ένοπλής της ισχύος προκειμένου να γίνει δεκτή από την Αθήνα η αναθεωρητική πολιτική της
Πηγή :
http://www.defencenet.gr/
Του πολίτη Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου
Α΄Αντιπροέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα
Ένα και μόνο σχόλιο: Αφού ο πιθηκοποιημένος πολιτικά «κυρίαρχος» λαός τα δέχεται όλα, καλά να του κάνουν!
Της Θεοδοσίας Κοντζόγλου
Έδωσε μια σκληρή μάχη για 23 ολόκληρα χρόνια στην κατεχόμενη Βόρεια Κύπρο. Υπέμενε τα πάνδεινα, για να προσφέρει μόρφωση στα λιγοστά εγκλωβισμένα Κυπριόπουλα και για να δίνει κουράγιο στους χιλιοταλαιπωρημένους συγχωριανούς της. Σήμερα, ζει με τις μνήμες της, σ’ ένα προάστιο της Λευκωσίας όπου ακόμα και το προσφυγικό λιτό σπιτάκι της, το απαίτησε, γιατί κυβερνητικοί παράγοντες της είπαν ότι δεν το δικαιούται!Η Ελένη Φωκά, μια πραγματική Κυρία, μια ζωντανή ηρωίδα, μεγάλωσε στην Αγία Τριάδα Γιαλούσας στο Ριζοκάρπασο. Ήταν η μεγαλύτερη από τα εννέα παιδιά της Λουκίας και του Λύσανδρου Φωκά (πέντε κορίτσια και τέσσερα αγόρια). Αγροτική οικογένεια. Αγροτικές εργασίες, καπνά, ελιές , χαρούπια, σιτηρά. Τα παιδιά βοηθούσαν κάθε μέρα στις δουλειές αλλά ο πατέρας είχε μεγάλη επιθυμία να μορφώσει στα παιδιά του.Μόνον η Ελένη και άλλη μια αδελφή της πρόλαβαν να σπουδάσουν . Όλα τα άλλα παιδιά τα πρόλαβε η εισβολή. Όταν έγινε το κακό, η Ελένη ήταν 24 ετών, πτυχιούχος οικιακής οικονομίας Ελληνικού πανεπιστημίου. Από το 1973 είχε διοριστεί ως εκπαιδευτικός.Το πραξικόπημα της 15ης Ιουλίου και η εισβολή της 20ης Ιουλίου του 1974, την βρήκε στο σπίτι της στην Αγία Τριάδα.
Θυμάται για εκείνη τη μέρα: «Βλέπαμε τα πλοία και τα αεροπλάνα με φόβο και τρόμο. Στη 2η εισβολή στις 15 Αυγούστου, οι Τούρκοι ήρθαν και στην Γιαλούσα. Νωρίτερα, είχαν αποκόψει τη χερσόνησο της Καρπασίας και έτσι δεν μπορούσαμε να φύγουμε.Ακούσαμε τα νέα της αποκοπής του δρόμου από το ραδιόφωνο. Τρομάξαμε. Φώλιασε ο φόβος μέσα μας. Εκείνη τη μέρα ο πατέρας μου ήταν στους αγρούς. Έτρεξα με το ποδήλατο να του πω ότι έπρεπε να γυρίσει αμέσως στο σπίτι. Στο δρόμο έβλεπα κόσμο να τρέχει και να κλαίει.Μόλις μπήκαν οι Τούρκοι στο χωριό, έκαναν κέρφιου (σ.σ. περιορισμό στην κυκλοφορία των ατόμων). Ρήμαξαν όλα τα καταστήματα. Μας μάζεψαν στην εκκλησία λίγο μετά το μεσημέρι. Μπήκαν με τα τανκς και οι προπομποί τους φώναζα με ντουντούκες ό,τι έπρεπε να μαζευτούμε στην εκκλησία. Μάζεψαν όλους τους άνδρες. Από τον πατέρα μου που ήταν ηλικιωμένος έως τον μικρότερο αδελφό μου που ήταν μαθητής γυμνασίου. Όλους τους πήγαν στα Άδανα. Μόνον ο ένας αδελφός μου που ήταν στρατιώτης σώθηκε.Τους πήραν με τα λεωφορεία. Όλα ήταν βαμμένα με μαύρη μπογιά. Ακόμα και τα τζάμια των αυτοκινήτων. Τους πήγαν στον ξενοδοχείο Ντόουμ στην Κερύνεια. Εκεί απελευθέρωσαν τον πατέρα μου γιατί ήταν ηλικιωμένος. Τα αγόρια τα πήραν…Τα κορίτσια τα βίασαν.. πολλά κορίτσια βίασαν... Μακάρι να μη ζούσαμε... Ζήσαμε όμως και ο πόνος του κάθε συγχωριανού ήταν πόνος όλων των υπολοίπων. Οι Τούρκοι χρησιμοποιούσαν του βιασμούς για να σκορπίσουν τον φόβο. Τελικά δεν άφησαν άνθρωπο χωρίς να τον βασανίσουν».
Η Μεγάλη Δασκάλα της Κύπρου, αφηγείται όσα έζησε με το βλέμμα βυθισμένο στις πολύπικρες μνήμες. Δεν μιλάει ποτέ στους δημοσιογράφους. Σήμερα κάνει μια εξαίρεση, εκείνη ξέρει μόνον τον λόγο. Αφηγείται, μιλάει, κλείνει τα μάτια σαν να πνίγει έναν πόνο. Αφήνει τον θρήνο της νιότης της να πλανηθεί στο φτωχικό της. Είναι Κυριακή πρωί και από τη πόρτα της ο ήλιος δρασκελά το κατώφλι, λες και προσπαθεί να της ζεστάνει την καρδιά… Και η κυρία Φωκά συνεχίζει:
«Οι άνδρες έπρεπε να παρουσιαστούν τρεις και τέσσερις φορές την ημέρα στο κέντρο του χωριού. Με τα μάτια ακίνητα σαν άγαλμα. Αν κοίταζε κάποιος αλλού, τον κτυπούσαν βάναυσα.Δεν μπορούσες να βγεις έξω από το σπίτι σου. Αν κάποιος έπρεπε να κινηθεί όπως ο πατέρας μου που είχε ζώα και έπρεπε να τα ταΐσει, έπρεπε να πάρει άδεια. Σε 10-15 μήνες μας πήραν και τα σιτηρά και τα καπνά και τα χαρούπια και τα ζώα. Έφεραν και τους εποίκους που μας κτυπούσαν κάθε φορά που προσπαθούσαμε να αντιδράσουμε στις κλοπές τους. Κτύπησαν τον πατέρα μου τρεις φορές όταν πήγαν να του κλέψουν τα προϊόντα της σοδιάς. Και όταν πήγε να διαμαρτυρηθεί, βρέθηκε στη φυλακή».
Η φωνή της κυρίας Ελένης ακούγεται ραγισμένη: «Περιουσία δεν είχαμε, ασφάλεια δεν είχαμε, διακινδυνεύαμε κάθε στιγμή. Βίαζαν τα κορίτσια και φυλάκιζαν και κτυπούσαν τα αγόρια για να μας υποχρεώσουν να φύγουμε. Αν και υπήρχε απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας που προέβλεπε ότι μπορούσαμε να αποφασίσουμε που θα ζήσουμε, ωστόσο εκδιώχθηκε ο κόσμος υπογράφοντας μάλιστα εκβιαστικά ότι «δια της ιδίας θελήσεως» έφευγε. Δεν ξέρουμε τα μαρτύρια του καθ ενός. Ξέρω τα δικά μου… Αναγκαστικά ο κόσμος έφευγε. Κυρίως για να προστατεύσουν τα μικρά παιδιά τους».Κλείνει τα μάτια. Σταματά την αφήγηση. Τα τελευταία της λόγια με κτυπάνε σαν χιλιάδες σφυριά τα μηνίγγια. Πως είναι δυνατόν να πονάς με μιαν αφήγηση; Κι όμως πονάς. Η καρδιά σφίγγεται. Το μυαλό πάλλεται σαν να απειλεί το κεφάλι με έκρηξη. Ποιος μπορεί να ξέρει τι έζησε αυτός ο άνθρωπος, αυτή η γυναίκα στα χέρια των Τούρκων, όταν νέα κοπέλα ακόμα, αποφάσισε με μοναδικό της όπλο τον «τσαμπουκά» της, να πολεμήσει τους βάρβαρους κατακτητές για να προστατέψει τους μαθητές της αλλά και για να κρατήσει, να διατηρήσει την ελληνικότητα της τουρκοπατημένης πατρίδα της, με την ελπίδα ότι κάποια μέρα θα έρθει βοήθεια… Μα όσο ο Λεωνίδας περίμενε τη βοήθεια από τους Αθηναίους, άλλο τόσο και η Ελένη Φωκά, περίμενε και περίμενε…
Η κυρία Ελένη, με μάτια χαμένα στο χρόνο, βουρκωμένη, συνεχίζει, περιγράφοντας τα γεγονότα που έμειναν ανεξίτηλα χαραγμένα στο μυαλό και τη ψυχή της: «Και οι βιασμοί που ακούγαμε, ήταν συγκλονισμός, αλλά και να κτυπούν κάθε νύχτα το σπίτι του άλλου ήταν τρόμος. Ξαφνικά να κτυπούν την πόρτα σου μες τη νύχτα…»
«Οι έποικοι μας πήρα τα ζώα μας. Πέντε βόδια, κατσίκες, πρόβατα, όλα. Ο πατέρας μου κατάφερε και κράτησε ένα ζώο γιατί ένας αστυνομικός του ζήτησε να του το μεγαλώσει. Ξέχασε όμως ο ντερβίσης να έρθει και ο πατέρας μου τα αύξησε τα ζώα. Ήρθαν όμως οι έποικοι και του πήραν έξι από αυτά. Κι όταν ο πατέρας μου το κατήγγειλε, ο Τούρκος αστυνομικός του είπε ότι «εγώ θα σου βρω τον ένοχο ακόμα κι αν χρειαστεί να βρω τα κόκαλα του ζώου». Ακόμα και το γαϊδούρι μας έκλεψαν. Και το καημένο αφού άλλαξε δώδεκα χέρια, ξέφυγε και ήρθε μόνον του στο σπίτι μας. Είναι αστείο αλλά ο τούρκος που υποστήριζε ότι ήταν το ζώο δικό του, έφερε δώδεκα άτομα για να βεβαιώσουν την κυριότητα του γαϊδουριού.Μας έλεγαν: βλέπεις τι έπαθε η κόρη του τάδε; Έτσι θα πάθει και η κόρη σου. Κυρίως βίαζαν παιδιά πολυμελών οικογενειών… Κι εμένα προσωπικά…».
Σταματά. Σκύβει το κεφάλι. Κρύβει το πρόσωπό της μέσα στις χούφτες της και συνεχίζει με οργισμένη φωνή. «Ότι θέλεις σκέψου», μου λέει. Δεν θέλει να ανακαλέσει στη μνήμη της ό,τι από τους εισβολείς υπέστη η ίδια. Βρίσκει όμως τη δύναμη και συνεχίζει: «Πέρα από το θάνατο και το ανάθεμα δεν υπάρχει άλλος θάνατος. Έτσι αποφάσισα να παραμείνω στο κατεχόμενο χωριό μου. Ήξερα πια τι με περίμενε. Και οι Τούρκοι φρόντιζαν κάθε μέρα να μας θυμίζουν ότι ήμασταν ανεπιθύμητοι. Τον πατέρα μου τον βασάνιζαν πολύ. Εκείνος φώναζε και φώναζε και μαζί μου γιατί εγώ δεν ήθελα να φύγω. Είχε αγανακτήσει.Έκλεψαν όλα τα πράγματα του σχολείου. Επέβαλλαν φόρους στον πατέρα μου αν και μας εκμεταλλεύονταν την περιουσία. Εκείνος δεν πλήρωσε και του έβαλαν πρόστιμο. Το πλήρωσε τελικά ένας κύπριος για να μην τον πάρουν φυλακή. Ήταν ο οδηγός του λεωφορείου του χωριού. Φυσικά του επέστρεψα του ανθρώπου τα χρήματα.Πέρασε ο Ιούλιος, ο Αύγουστος του 1974 και τον Σεπτέμβρη άρχισαν τα σχολεία. Είχαν μείνει στα κατεχόμενα της Β. Κύπρου κι άλλοι εκπαιδευτικοί αν και οι Τούρκοι τους υποχρέωσαν να κάνουν αίτηση να φύγουν.
Ήταν εκεί η οικογένεια της διευθύντριας του σχολείου Θάλειας Καουτζιάνη. Συνέλαβαν τον άντρα της και ήταν αγνοούμενος. Κακοποιούσαν τον γιό της κάθε μέρα. Έμεινε εκείνη. Άρχισαν άλλα προβλήματα και αναγκάστηκε η διευθύντρια να φύγει. Κι άλλες εκπαιδευτικοί που είχαν μείνει, αναγκάστηκαν να φύγουν εξ’ αιτίας των καθημερινών προβλημάτων. Έφυγαν όλοι. Έμεινα εγώ. Δεν μπορούσα να ζητήσω από τους Τούρκους να μου επιτρέψουν να μείνω. Ήρθαν όμως κάποιοι γονείς και με παρακάλεσαν: «Δεν θέλουμε να μάθουν γράμματα αλλά να τα αφήνουμε στα χέρια σας για ασφάλεια». Έτσι, μου είπαν να γράψω στο υπουργείο. Εκεί ήταν δύο ακόμα δασκάλες. Έστειλα την επιστολή στο Υπουργείο Παιδείας και μετά από ένα ολόκληρο χρόνο έδωσαν την άδεια να λειτουργήσει το σχολείο.
Ζήσαμε πολύ σκληρές συνθήκες. Καθημερινά στο σχολείο έρχονταν οι Τούρκοι και λέρωναν με ακαθαρσίες στη βεράντα του σχολείου. Πετούσαν στην πόρτα τις ακαθαρσίες τους. Ή τις κρεμούσαν στο πόμολο της πόρτας μέσα σε νάιλον σακούλα. Φώναζα τους στρατιώτες των Ηνωμένων Εθνών να τα δουν. Αισθανόμουν ικανοποίηση όταν αποκαλούσαν ζώα, γαϊδούρια τους Τούρκους. Τις τουαλέτες τις καθάριζα νωρίς το πρωί πριν έρθουν τα παιδιά γιατί αυτά δεν έφταιγαν….Αλλά φυσικά όσο τα καταγγέλλαμε, τόσο ποιο πολλά γίνονταν. Ακόμα και μέσα στην εκκλησία λέρωναν…Όταν ζητούσαμε υλικά, χλωρίνες κλπ τα έφερναν τα παιδιά απ τα πράγματα που έστελλαν οι συγγενείς των εγκλωβισμένων στις οικογένειες.
Μας έκοβαν το νερό. Έβγαζα το νερό από το πηγάδι και το μεταφέραμε σε δοχεία και με αυτό καθαρίζαμε το σχολείο. Άλλοτε έριχναν ψόφια ζώα μέσα στο ντεπόζιτο του νερού για να μη μπορούν τα παιδιά να το χρησιμοποιήσουν. Τα έδειχνα αυτά όλα στα Ηνωμένα Έθνη και γι αυτό θεωρήθηκα ενοχλητική από τους Τούρκους. Τα παιδιά τα εκφόβιζαν ότι θα τα σκοτώσουν, ότι θα τα βιάσουν. Και βίασαν παιδιά κάτω των 14 ετών. Ζήτησα από τους γονιούς να τα φέρουν κοντά μας. Όταν κάποιος γονιός δεν μπορούσε, πήγαινα εγώ να τα πάρω. Έξω από την πόρτα της τουαλέτας του σχολείου, στεκόμουν πάντα κάθε φορά που ένα παιδί έπρεπε να κάνει χρήση ή έστελλα τα παιδιά δύο- δύο. Γιατί τα κακοποιούσαν, τα έδερναν οι Τούρκοι στρατιώτες και οι έποικοι.Όσο για τα βιβλία δεν μας έδιναν. Έστελλε το Υπουργείο αλλά τα κρατούσαν τα κατοχικά στρατεύματα. Και όταν μας έδιναν κάποια γύρω στο Φλεβάρη, δεν μας έδιναν τον τρίτο ή τον τέταρτο τόμο. Έτσι δυσκόλευαν το έργο μου ακόμα πιο πολύ. Γι αυτό και χρησιμοποιούσαμε τα παλιά βιβλία. Ήταν ένας συνεχής πόνος. Μια διαρκής αγανάκτηση. Αισθανόμασταν μετέωροι. Δεν είχαμε που να πιαστούμε, που να κρατηθούμε και η κυπριακή κυβέρνηση δεν μπορούσε να μας βοηθήσει.Ακόμα και τα τζάμια, μας τα έσπαζαν, τα κεραμίδια μας τα έπαιρναν και έτρεχαν τα νερά μέσα στις αίθουσες. Όταν ζητούσαμε τζάμια ή κεραμίδια, η κυπριακή κυβέρνηση μας έστελλε ακόμα και τουρκοκύπριους να μας τα φτιάξουν. Την επόμενη μέρα όμως πάλι τα τζάμια έσπαγαν και τα κεραμίδια …έφευγαν. Μέχρι και τις λάμπες μας έκλεβαν».Αν και νεαρή κοπέλα και η ίδια, η κ. Ελένη Φωκά, διατήρησε τότε αυξημένο το αίσθημα της ευθύνης έναντι των αθώων παιδιών.
«Κάποια στιγμή τα περίπου 200 Κυπριόπουλλα μου, βρέθηκαν στο ίδιο σχολείο με 200 παιδιά εποίκων, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να συμβιώσουν στο ίδιο προαύλιο. Τα Τουρκάκια κτυπούσαν τα παιδιά μας. Έτσι φρόντιζα να μη βγαίνουμε διάλειμμα ταυτόχρονα. Διαμαρτυρήθηκα και στα Ηνωμένα Έθνη και στις τουρκικές δυνάμεις αλλά ποιος να με ακούσει. Τελικά κατάφερα να απομακρύνουν τα Τουρκάκια με τη βοήθεια των Ην. Εθνών».
Η Μεγάλη Δασκάλα της Κύπρου, θυμάται κάποιες φορές όπου τα Ηνωμένα Έθνη ή και οι κατοχικές δυνάμεις δεν της επέτρεπαν να διακινηθεί στα κατεχόμενα: «Έπρεπε να με ελέγξουν σε τρία-τέσσερα σημεία όταν έπρεπε να φύγω από το χωριό. Όταν με πήγαιναν στο νοσοκομείο στην Βόρεια Κύπρο, με έβαζαν από τη πίσω πόρτα. Αλλά τα φάρμακα που μου έδιναν φοβόμουν να τα πάρω. Κάνει ευσυνείδητα τη δουλειά του ο γιατρός; Σκεφτόμουν. Αναγκαστικά έστελλα τη συνταγή στις ελεύθερες περιοχές.Στη Γιαλούσα πέθαναν και άτομα από την «ιατρική περιποίηση». Έγραψα στον Κόφι Ανάν, στην Κυπριακή Δημοκρατία, στα Ηνωμένα Έθνη, λέγοντας ότι ήταν δικαίωμά μου να έχω ιατροφαρμακευτική περίθαλψη.
Τέσσερις φορές μας ζήτησαν να βγάλω Τουρκική ταυτότητα. Έρχονταν μεσάνυχτα στα σπίτια μας. Το ρεύμα, μας το είχαν κόψει. Έβαζαν ένα πανί λευκό μέσα στο σκοτάδι για να μου βγάλουν φωτογραφία. Αυτό δεν το δέχθηκα ποτέ. Γι αυτό το λόγο δεν μου επέτρεπαν να έρθω στις ελεύθερες περιοχές. Τελικά αφού είδαν οι τουρκικές Αρχές ότι δεν άλλαζα την απόφαση μου, ότι δεν ήθελα να βγάλω τουρκική ταυτότητα, μου έδωσαν μια επιστολή του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Γλαύκου Κληρίδη που μου έγραφε να έρθω στις ελεύθερες περιοχές και όταν αποθεραπευτώ να γυρίσω πίσω.
Ωστόσο από το 26 Μαΐου 1997 δεν μου επέτρεψαν να επιστρέψω στα κατεχόμενα. Έχασα έτσι το σπίτι μου, μου έκλεισαν και το σχολείο. Ήταν του Αγίου Συνεσίου, δεν θα το ξεχάσω. Πήγα στον Άγιο Συνέσιο στο Ριζοκάρπασο. Πήγα μαζί με τα παιδιά. Ήρθε Υπηρεσία των Ηνωμένων Εθνών γιατί πήρα τηλέφωνο στο ΡΙΚ και είπα ότι ζητούσα να έρθω στις ελεύθερες περιοχές για λόγους υγείας. Ήμουν τότε 46 ετών. Προηγουμένως ένας αξιωματικός των Ηνωμένων Εθνών είπε ότι η Φωκά δεν έχει κανένα πρόβλημα. Πήρα σβάρνα τα σπίτια των τουρκοκυπρίων και βρήκα τηλέφωνο και μίλησα στο ΡΙΚ. Έτσι όταν ήρθαν να μου πουν ότι θα πήγαινα στις ελεύθερες περιοχές χάρηκα πολύ. Μάλιστα ασπάστηκα και τους αξιωματικούς των Ηνωμένων Εθνών που τάχα με …βοήθησαν. Δεν είχα τότε αντιληφθεί το κρυφό παιχνίδι που έπαιξαν σε βάρος μου όλοι.Όταν έφθασα στην ελεύθερη Κύπρο, ήρθε κάποιος αξιωματούχος και μου είπε: «Ε! μέχρι να ανοίξουν και τα σχολεία τον Σεπτέμβρη….»
Τότε κατάλαβα ότι υπήρξε συνέργεια των κυπριακών Αρχών και των Ηνωμένων. Εθνών για τον σιωπηλό εκτοπισμό μου.Τέσσερις φορές προσπάθησα να επιστρέψω. Με κτύπησαν στο Λήδρα Πάλας (σ.σ. Ξενοδοχείο στην Πράσινη Γραμμή) οι Τουρκικές δυνάμεις. Επέμενα και για ένα μήνα πήγαινα κάθε μέρα στην «Πράσινη Γραμμή» αλλά δεν μου επέτρεπαν να συνεχίσω για τη Βόρεια Κύπρο. Με ταλαιπωρούσαν και καθυστερούσαν και τους εγκλωβισμένους που περίμεναν μέσα στα λεωφορεία για να γυρίσουν στα σπίτια τους. Κάποια μέρα με παρακάλεσαν και οι εγκλωβισμένοι : «Ελένη λυπήθου μας κατέβα από το λεωφορείο».
Η ηρωίδα δασκάλα, δίδαξε επί 23 χρόνια τα σκλαβωμένα Κυπριόπουλα στην κατεχόμενη Κύπρο. Πώς εκφράστηκε άραγε το «Ευχαριστώ» της Κυπριακής Κυβέρνησης»γι αυτή της την προσφορά;
«Καμία προσοχή, καμία επικοινωνία. Από την ημέρα που ήρθα αντιμετώπισα την αδιαφορία. Ούτε κάποια υπηρεσία, ούτε κάποιος Υπουργός, ή Βουλευτής, ή Διευθυντής του Υπουργείου Παιδείας δεν ενδιαφέρθηκαν να ρωτήσουν για την περίπτωσή μου. Μάλιστα όταν μου ήρθε διορισμός από το Υπουργείο Παιδείας μου είπαν ότι ήμουν «οκνηρή» και γι αυτό δεν ήθελα να εργαστώ εδώ. Ενώ αυτή ήταν η διαμαρτυρία μου για την απομάκρυνσή μου από το δικό μου σχολείο.
Όταν εκτοπίστηκα, δεν είχα φέρει μαζί μου τίποτα από τα πράγματά μου. Όλα έμειναν εκεί στο Ριζοκάρπασο και τα έκλεψαν. Μόνο μια καλή κυρία πήγε στο σπίτι μου και βρήκε μία σημαία από τις δύο τις ελληνικές που είχα σπίτι και μου την έφερε. Την είχε τυλίξει μέσα σε μια νυχτικιά για να μη τη δούνε …. (σ.σ. κλαίει). …Κανείς δεν ενδιαφέρθηκε για τίποτα.
Και από το σημείο αυτό, κάθε λέξη της Δασκάλας Ελένης Φωκά, κτυπάει προσβλητικά στην συνείδηση μας. Με μεγάλη δυσκολία προσθέτει: «Πρέπει να πω ότι ακόμα και τα μέλη της οικογένειάς μου δεν έτυχαν καμιάς βοήθειας. Και σήμερα, βιώνω τις χειρότερες καταστάσεις… (σ.σ. η φωνή της ηρωίδας κόβεται από λυγμούς) γιατί δεν θέλησα να προδώσω τις αρχές μου, τη πατρίδα μου…
Τη ρωτάμε γιατί η Κυπριακή Κυβέρνηση της γύρισε την πλάτη;
- Δεν θα ήθελα να τα βγάλω στα φόρα. Γι αυτό ζω έρημη… Κάποτε λες «δεν αξίζει». Κάποτε πληγώνεσαι. Δεν είναι δυνατόν και δεν θέλω καμιά βοήθεια αλλά… (σ.σ. συνεχίζει να κλαίει σιωπηλά) …άμα τα θυμάσαι… Άφησαν την ευθύνη στους ανθρώπους που υπέφεραν, να ζουν μόνοι τους τις τραγικές συνέπειες της κατοχής. Εγώ τίποτε δεν θέλω. Εξάλλου βλέπεις και το ενδιαφέρον. Ξέρω ότι είναι απάνθρωπη κοινωνία που ζούμε. Η κυπριακή κυβέρνηση εξάντλησε όλο το ευχαριστώ της μ’ ένα σπίτι προσφυγικό. Και αυτό «κατά παραχώρηση» και με ευθύνη του Υπουργού, γιατί λένε ότι «δεν δικαιούμαι» διότι έπρεπε να ήμασταν δύο άτομα. Δεν μου δίνουν το δικαίωμα να ζήσω, έστω ακόμα δέκα χρόνια σαν άνθρωπος. Αυτοί που θησαυρίζουν σε βάρος του αδύναμου και απροστάτευτου λαού, που αγαπά τον τόπο του. Και η ευχή μας, η παράκλησή μας μία είναι προς τη διεθνή κοινωνία: Να βοηθήσουν τον τόπο μας. Και διερωτώμαι: πως δεν μας κατανόησε μέχρι σήμερα καμία χώρα. Ενταχθήκαμε στην ΕΕ και αντί να βοηθιέται η Κύπρος, επιβραβεύεται η Τουρκία. Φοβάμαι ότι στο τέλος θα αναζητούμε πατρίδα.Όσα σας είπα είναι λόγια. Άλλη όμως η αίσθηση του βιώματος των 23 χρόνων. Τώρα μπορεί να μη ζω τον φόβο, αλλά ζω μακριά από τον παράδεισό μας. Η βεβήλωση των εκκλησιών μας φωνάζει, φωνάζουν οι πέτρες… αυτό δεν το αντέχω! Είναι ευθύνη των ηγετών μας, είναι ευθύνη δική μας.. .κάτι πρέπει να κάνουμε!»
Οι μνήμες γυρίζουν πίσω στη διδασκαλική αίθουσα στο κατεχόμενο Ριζοκάρπασο: «Δεν μας επέτρεπαν οι Τούρκοι να χρησιμοποιούμε το βιβλίο της ιστορίας και των θρησκευτικών. Όμως επειδή τα παιδιά ζούσαν αυτές τις δύσκολες καταστάσεις ήθελαν να μάθουν. Γι αυτό κάποια βιβλία που βρήκαμε από τα προηγούμενα χρόνια, τα δίδασκα ψιθυριστά. Και είχαμε άλλα βιβλία αγγλικών, μαθηματικών πάνω στα θρανία για να σκεπάζουμε τα βιβλία της ιστορίας και των θρησκευτικών. Κάποιος που ήρθε από το Υπουργείο Παιδείας είπε ότι χρησιμοποιούμε το Αμερικάνικο σύστημα, προφανώς γιατί ήθελε να δείξει κάτι».
Έρχονταν τα παιδιά το πρωί και μου έλεγαν ότι έκλεψαν τον έναν ή τον άλλο και μου ζητούσαν να κάνω κάτι. Έτσι καλούσα τα Ην. Έθνη και όταν έκανα χειραψία, έδινα κρυφά χαρτί με αναφορά στο χέρι του αξιωματικού. Έτσι μόνον περνούσα τα αιτήματα των κατοίκων στους ειρηνευτές. Τα έγραφα στα Ελληνικά γιατί δεν ήξερα πολύ καλά αγγλικά. Κάποιοι όμως πρόδιδαν τα χαρτάκια μου και τότε είχα επιπτώσεις από τους Τούρκους όπως και οι πολίτες που αφορούσανΌταν θέλαμε να βγάλουμε καμιά φωτογραφία για πράγματα απαράδεκτα, κάναμε εξορμήσεις και τα ίδια τα παιδιά φωτογράφιζαν για να μην δουν εμένα οι Τούρκοι. Μου έλεγαν «μη φοβάσαι κυρία» δεν θα πούμε τίποτα.Μια μέρα, ήρθαν Τούρκοι και αμερικάνοι δημοσιογράφοι. Ήθελαν για το λόγο αυτό να με απομακρύνουν. Μου είπαν ότι «πρέπει να σε πάμε στη Γιαλούσα». Τότε σηκώθηκαν όλα τα παιδιά και αντέδρασαν λέγοντας: «Θα πάμε μαζί με τη δασκάλα μας». Οι Τούρκοι άρχισαν αναγκαστικά τις διαπραγματεύσεις με τα παιδιά. Τελικά δέχθηκαν να έρθει μαζί μου ο μεγαλύτερος και ήρθε ο Παναγιώτης.Και όπως μου είπαν μετά, οι δημοσιογράφοι πήραν συνέντευξη από τα παιδιά των εποίκων, τα οποία παρουσίασαν ως Κυπριόπουλλα που περνούσαν πολύ καλά στα κατεχόμενα.
Την ίδια ημέρα από εμένα που με πήγαν στον αστυνομικό σταθμό, μου έκαναν μια ψευτοανάκριση με περίεργες ερωτήσεις για τον καιρό, τις αποστάσεις και άλλες αδιάφορες ερωτήσεις. Κάποια στιγμή που ήμασταν μόνοι μας λέω στον Παναή: «Δεν φεύγουμε από εδώ»; «Όχι κυρία, που να πάμε, θα μας πιάσουν». Είχα όμως αγωνία για την ασφάλεια των παιδιών. Σκεφτόμουν αν θα περάσει κάποιος να δει ότι τα παιδιά ήσαν μόνα τους.
Δεν ζήτησα ποτέ τίποτα, από την κυπριακή κυβέρνηση. Για αυτό ζω τη δυστυχία μου. Εγώ σήμερα είμαι εχθρός της οικογένειάς μου. γιατί εξ αιτίας που ήμουν δασκάλα, κακοποιήθηκαν μέλη της οικογένειάς μου. Και αυτό μου το χρεώνουν. Και ότι συνέβη στα αδέλφια μου… που ψωμοζητούν…, δεν έχουν βοήθεια από πουθενά. Ούτε υποστήριξη ούτε ψυχολογική βοήθεια. Οι πόρτες που κτύπησαν ήσαν όλες κλειστές. Είμαστε το μαύρο πρόβατο. Η μητέρα μου ζει στο Τσιακιλερό και είναι 87 ετών. Την βλέπω όσο πιο συχνά μπορώ. Είναι λίγο μακριά. Ζήτησα να μου δώσουν σπίτι εκεί. Δεν δικαιούμαι μου απάντησαν. Έζησα 23 χρόνια μακριά από τους δικούς μου και τώρα ζω και πάλι μακριά τους".
Πηγή :
http://nextok.blogspot.com/
Η Ρωσία θα υπογράψει στο άμεσο μέλλον συμφωνία φιλίας και συνεργασίας με την πΓΔΜ, ενισχύεται , μάλιστα, και η πληροφορία ότι ο Ρώσος πρόεδρος, Ντμίτρι Μεντβέντεφ, θα επισκεφθεί τα Σκόπια.
Χθές, Τετάρτη 25 Αυγούστου, ο Ντάρκο Κωσταντόφκσι, μέλος της εξωτερικής πολιτικής και σύμβουλος του σκοπιανού Προέδρου Γκεόργκε Ιβάνοφ σε συνέντευξή του στο ΙΤΑΡ-ΤΑSS, επιβεβαίωσε την πληροφορία αυτή.
«Οι ηγεσίες των δύο χωρών έχουν αξιολογήσει και προσδιορίσει το επίπεδο των σχέσεων και πιστεύουν ότι έχουν ωριμάσει οι προϋποθέσεις για την υπογραφή μιας επίσημης συμφωνίας φιλίας και συνεργασίας», δήλωσε ο Κωσταντόφκσι.Τόνισε, μάλιστα, ότι αυτή η πρωτοβουλία δεν είναι καινούργια και την έχει υποστηρίξει στο παρελθόν ο πρόεδρος Ιβάνοφ.
«Πιστεύουμε ότι μια τέτοια συμφωνία θα συνεχίσει την πολιτική του διαλόγου και της εντατικής συνεργασίας σε πολλούς τομείς των δύο χωρών, όπως η οικονομία, η ενέργεια, ο πολιτισμός, η εκπαίδευση, ο τουρισμός κλπ» , είπε ενδεικτικά ο σύμβουλος του σκοπιανού προέδρου.
Εξέφρασε μάλιστα την ελπίδα ότι η υπογραφή της συμφωνίας αυτής θα πραγματοποιηθεί σύντομα με τη συνάντηση των δύο προέδρων στα Σκόπια.
Δεν παρέλειψε, μάλιστα, να τονίσει ότι εκτιμά το γεγονός ό η Ρωσική Ομοσπονδία, ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες στο παγκόσμιο γεωπολιτικό σκηνικό, είναι μια χώρα που υποστηρίζει πλήρως το συνταγματικό όνομα της χώρας (στα πλαίσια, βέβαια, της σλαβικής συμπαράστασης).
Πηγή :
http://echedoros-a.blogspot.com/
Πρωτοσέλιδο έγιναν στην Τουρκία οι πληροφορίες για απάλειψη από την "Κόκκινη Βίβλο" της εξωτερικής πολιτικής της γείτονος, ο χαρακτηρισμός ως "αιτία πολέμου" της επέκτασης των χωρικών υδάτων της Ελλάδας στα 12 μίλια. Αναφορές για συνεργασία και άρση της απειλής για όλες τις γειτονικές χώρες.
Η επέκταση των ελληνικών χωρικών υδάτων στα 12 ναυτικά μίλια δεν αποτελεί πλέον αιτία πολέμου για την Τουρκία σύμφωνα με νέο πολιτικό έγγραφο εθνικής ασφάλειας της χώρας.
Πηγή :
http://www.xronos.gr/
Το δίκτυο των ραντάρ του συστήματος έγκαιρης προειδοποίησης της ΠΑ εντόπισε χθές 2 σχηματισμούς της τουρκικής Αεροπορίας ο οποίοι αποτελούνταν από 16 συνολικά αεροσκάφη τα οποία πραγματοποίησαν 2 παραβάσεις του FIR Αθηνών και 5 παραβιάσεις του Εθνικού Εναέριου Χώρου (ΕΕΧ). Από τα 16 τουρκικά μαχητικά τα 8 έφεραν οπλισμό. Η δραστηριότητα εκδηλώθηκε σε βόρειο και κεντρικό Αιγαίο.
Πηγή :
http://www.defencenet.gr/
Τέταρτο περιστατικό εκφοβιστικής επίθεσης κατά μελών της ελληνική μειονότητας στην Αλβανία είχαμε το βράδυ της 24 Αυγούστου στην περιοχή Γωνία του Λιβαδιού Χιμάρας.
Η Αλβανική Αστυνομία προχώρησε στη σύλληψη των δύο ατόμων από τη συμμορία των τεσσάρων τραμπούκων. Τα μέλη αυτής της ρατσιστικής συμμορίας είναι αυτά που χθες το βράδυ πυροβόλησαν τέσσερις ή πέντε φορές έξω από την καφετέρια του μέλους του ΔΣ της Ένωσης Χιμαριωτών, Κοκαβέση Παντελη. Με την πράξη τους αυτή, οι δράστες επιχείρησαν να εκφοβήσουν τον κύριο Κοκαβέση καθώς πρωτοστάτησε στις ειρηνικές διαμαρτυρίες που πραγματοποιήθηκαν για τη ρατσιστική δολοφονία του Μάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα.
Τα μέλη της συμμορίας είναι νεαρά άτομα – ίδιας ηλικίας με τους δράστες της επίθεσης κατά του Αριστοτέλη Γκούμα. Διέμεναν σε ενοικιαζόμενα δωμάτια που βρίσκονται κοντά στην καφετέρια του κυρίου Κοκαβέση. Κατά την επίθεση κινήθηκαν με ένα κόκκινο Φόλκς Βάγκεν «Σκαραβαίο», και με αριθμό κυκλοφορίας TR7755N (έδρα Τίρανα). Ειδικό κλιμάκιο της Αλβανικής Αστυνομίας Αυλώνα μετέβη γύρω στη 01:00 (μετά τα μεσάνυχτα) και συνέλλεξε αποτυπώματα από την καφετέρια. Λέγεται πως, αυτό δεν έγινε για να ταυτοποιηθούν τα αποτυπώματα των δραστών, αφού αυτοί δεν κατέβηκαν από το αυτοκίνητό τους, αλλά για να εντοπιστούν όλοι όσοι συχνάζουν στο συγκεκριμένο κατάστημα.
Τα ονόματα των δραστών δεν έχουν δοθεί στη δημοσιότητα. Η κυνηγητική καραμπίνα με την οποία πυροβόλησαν κατά της καφετέριας, ανήκει στον πατέρα ενός εκ των δραστών. Απορία προκαλεί το γεγονός ότι οι συγκεκριμένοι νεαροί κουβαλούν στις διακοπές τους και όπλα...
Μετά και το νέο αυτό γεγονός, η κατάσταση στην περιοχή τείνει να μετατραπεί σε μία μόνιμη κατάσταση ανοικτής τρομοκρατίας εναντίον της ελληνικής μειονότητας, από ακραίους αλβανικούς εθνικιστικούς κύκλους, οι οποίοι αν και έχουν καταδικαστεί από την ίδια την αλβανική κυβέρνηση, δεν έτυχαν της ίδιας μεταχείρισης από μερίδα γνωστών υπερευαίσθητων για θέματα μειονοτήτων και ανθρωπίνων δικαιωμάτων Ελλήνων ακαδημαϊκών, πολιτικών, δημοσιογράφων και άλλων λοιπών ειδικών αναλυτών.
Πηγή :
http://www.nenanews.eu/
Κάποιες σκέψεις πάνω στη νέα απίστευτη τουρκική πρόκληση που θα δούμε στη Θράκη στα τέλη του Αυγούστου. – Ποιος θα βάλει επιτέλους ένα φρένο στον ραγδαίο εκτουρκισμό της καθημερινότητάς μας;
Ὅλοι ὅσοι μᾶς διαβάζετε συστηματικά, γνωρίζετε καλά ὅτι ἀπεχθανόμαστε τούς μελοδραματικούς τόνους καί τά μεγάλα λόγια. Τό τονίζουμε προκαταρκτικά γιά νά μήν παρερμηνεύσει κάποιος τά κατωτέρω.Τούς τελευταίους μῆνες, ἡ προπαγανδιστική μηχανή τῆς Τουρκίας στήν περιοχή δουλεύει στό φούλ. Δεκάδες ἐκδηλώσεις, συναντήσεις, φιέστες γίνονται σέ καθημερινή πλέον βάση, ἄλλοτε μέ τό πρόσχημα τοῦ «πολιτισμοῦ», ἄλλοτε μέ τήν ἀφορμή τῆς «θρησκείας» κι ἄλλοτε μέ τήν προμετωπίδα τῶν «ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων». Ἡ γενικότερη ἀνισορροπία δυνάμεων μᾶλλον ἔπεισε τήν Ἄγκυρα νά ἐπιταχύνει τούς σχεδιασμούς της, τούτη τή στιγμή πού μᾶς βρίσκουν στριμωγμένους πολλαπλῶς. Κι ἐδῶ βρίσκονται οἱ εὐθῦνες τοῦ καθενός Θρακιώτη, ἀπό τόν δήμαρχο ὥς τόν τελευταῖο δημότη πού δέν ἔχει ἀκόμη ἐκμαυλιστεῖ ἀπό τόν ἐθνομηδενισμό, τήν κομματοκρατία καί τήν ἡττοπάθεια.Στά τέλη Ἰουλίου ἦρθε ὁ ἀντιπρόεδρος τοῦ Ἐρντογάν καί μίλησε γιά τούς αἰῶνες τῶν Ὀθωμανῶν στήν περιοχή. Μετά (2/8) ἔγινε στήν κεντρική πλατεία τῆς Κομοτηνῆς «φεστιβάλ νεολαίας», δῆθεν τοῦ Συλλόγου Ἐπιστημόνων Μειονότητας. Στίς 17/8 ὁ ἴδιος φορέας φέρνει – μαζί μέ τό TRT – τόν Φερχάτ Γκιοτζέρ νά τραγουδήσει στό στάδιο τῆς Ξάνθης. Καί στό τέλος τοῦ μήνα θά μᾶς κουβαληθοῦν δύο ἀποστολές μέ ἀφορμή τό Ραμαζάνι καί διακηρυγμένο στόχο τήν ἐπίδειξη δύναμης! Ποιός θά βάλει ἕνα φρένο στόν ἐκτουρκισμό τῆς καθημερινότητάς μας;Ὁ πρῶτος πού μπορεῖ κάτι νά κάνει εἶναι ὁ δήμαρχος Κομοτηνῆς, Δημήτρης Κοτσάκης. Δήμαρχε, μπορεῖ μέ καλή προαίρεση καί ἴσως καί κάποια ἐκλογική στόχευση νά ἔδωσες τήν ἄδεια στό καραβάνι τοῦ δήμου Μπαϊράμπασα, ὅμως τά πράγματα δέν εἶναι διόλου ἀθῶα. Πρόσεξε σκηνές στήν ἀναχώρησή του ἀπό τήν Πόλη: Ἀνάκρουση ὀθωμανικῶν ἐμβατηρίων (“Μεχτέρ Μαρσί”), ἐθνικιστικές ἀναφορές τοῦ διοργανωτῆ δημάρχου Χουσεΐν Μπουργκέ (Ὅταν βγήκαμε στούς δρόμους γιά νά πραγματοποιήσουμε τά ὄνειρά μας, ξέραμε πώς θά πᾶμε στή γῆ τῶν προγόνων μας. Πήγαμε νά δοῦμε τούς ὁμογενεῖς μας, ὥστε οἱ ἄνθρωποι κάθε φυλῆς θρησκείας καί γλώσσας νά νοιώσουν τή δύναμη τοῦ ἔθνους μας) καί τοῦ συμβούλου Γκιοκσέλ Γκιουμουσντάγ (Τά χώματα τῶν Βαλκανίων, ἐδῶ κι ἐκεῖ, μυρίζουν τουρκισμό. Ὅλα φέρουν τά ἴχνη πού μᾶς ἄφησαν οἱ πρόγονοί μας… Ἀποτελοῦμε τούς φρουρούς τῆς κληρονομιᾶς τους…). Θά τούς δώσεις λοιπόν, δήμαρχε, τήν πλατεία τῆς πόλης μας γιά νά νιώσουμε τή δύναμη τοῦ ἔθνους τους;;;!!! Δέν τούς φτάνει τό τραῖνο «Μπαλκάν Ἐξπρές» πού ἔρχεται γιά τό ραμαζάνι;
Ναί, δέν θ’ ἀλλάξει κάτι δραματικά μέ ἕνα «ὄχι». Ἄν ὅμως δοθεῖ ἕνα μήνυμα πώς ὑπάρχει καί κόκκινη γραμμή στή στάση μας, κι ἄν ὁ κόσμος ξυπνήσει ἀπό τόν λήθαργο κι ἀντιληφθεῖ τί συμβαίνει, πολλά μποροῦν νά ἐπιτευχθοῦν. Καί μιλᾶμε γιά ξύπνημα γιατί ποιός γνωρίζει τήν κινητικότητα τῆς ἄλλης πλευρᾶς; Τά ταξείδια πού διοργανώνονται κάθε τρεῖς καί δύο στά πολεμικά μουσεῖα καί στά στρατιωτικά μνημεῖα τῆς Τουρκίας (τελευταῖο κροῦσμα ὁ Μειονοτικός Σύλλογος Νοτίου Ἕβρου πού τίμησε τούς δυτικοθρακιῶτες μάρτυρες πού ἔπεσαν «γιά τήν πατρίδα» στήν Καλλίπολη), τήν κατήχηση δυτικοθρακιωτῶν Τούρκων ἀπό δῶ μά κι ἀπό τή Γερμανία στόν Σύλλογο Ἀλληλεγγύης Τούρκων Δυτικῆς Θράκης (βλ. τό πρόγραμμα «τρεῖς χῶρες, μία ταυτότητα» μέ 19 νέους), τά νεο-οθωμανικά συμπόσια τουρκικῶν φύλων (σάν κι αὐτό τῆς Γιάλοβας στίς 16-22/7 ὅπου ὁ ὑπουργός Φαρούκ Τσελίκ ἐγγυήθηκε τήν παρουσία τῆς χώρας του ὅπου βρίσκεται Τοῦρκος), τά δῆθεν φιλανθρωπικά παζάρια (σάν τῆς Ξάνθης πού ἑτοιμάζεται γιά τίς 18-19/9), χώρια ὅλα ὅσα ἀπαριθμήσαμε πιό πάνω. Λοιπόν;
Πηγή :
http://www.proxeneio-stop.org/
'Ολο και πυκώνουν οι αντιδράσεις των Ελληνοαμερικανών μετά την δημόσα έκκληση που απηύθυνε το GreekAmericanNewsAgnecy για την απόφαση των αμερικανικών αρχών να αποχορήσουν από τις διαπραγματεύσεις με την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αμερικής ως προς το ζήρημα της ανέγερσης του ιστοιρκού ιερού ναού του Αγίου Νικολάου που καταστράφηκε από την πτώση των δίδυμων πύργων μετά την τρομοκρατική ενέργεια της Al Qaeda στις 9 Σεπτεμβρίου του 2001. Η Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος ΝΥ, ένας εκ των μεγαλυτέρων ομογενειακών οργανισμών της πολιτείας της ΝΥ, μετά την δημόσια έκκληση για αντιδράση σε κάθε επίπεδο του GreekAmericanNewsAgency την Πέμπτη 19 Αυγούστου εν συνεχεία το amber alert που κύρηξαν γνωστοί ΕλληνοΑμερικάνικοι οργανισμοί έστειλε τρεις πανομοιότυπες επιστολές προς τις Λιμενικές αρχές(Port Authority), τον κυβερνήτη της Νέας Υόρκης(New York) και αντίστοιχα τον κυβερνήτη της Νέας Ιερσέης(New Jersey). Στην πανομοιότυποη επιστολή το ΔΣ της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος ΝΥ, αναφέρονται τα εξής:
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΝΥ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ
"Εκ μέρους του ΔΣ της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης, του μεγαλύτερου ελληνοαμερικανικού οργανισμού της μείζονος περιφέρειας της ΝΥ, θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε εκ νέου για τις ακούραστες προσπάθειές σας να βοηθήσετε στην ανοικοδόμηση του Σημείου Μηδέν και του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου. Θα θέλαμε ωστόσο να σας πληροφορήσουμε για έναν θέμα πολύ σημαντικό για μας. πληροφορηθήκαμε από τα ΜΜΕ ότι οι αξιωματούχοι των Λιμενικών Αρχών δημοσίως δήλωσαν ότι η ανοικοδόμηση του ναού του Αγ. Νικολάου δεν περιλαμβάνεται πια στα σχέδια της υπηρεσίας σας. Το ζήτημα έχει προκαλέσει μεγάλη ανησυχία στα μέλη μας και στους φίλους μας, που θεωρούσαν ότι το γραφείο σας έχει συμφωνήσει στην παροχή εκατομμυρίων δολαρίων, προκειμένου να βοηθήσει να ξαναχτιστεί ο ναός. Η απόφαση αυτή –αν όντως έχει ληφθεί- σήμανε συναγερμό και μας ενόχλησε, λαμβάνοντας υπ’ όψιν ότι η εκκλησία αυτή, με όλη την ιστορία της και την στήριξη στην κοινότητα της Νέας Υόρκης, προϋπήρχε των Λιμενικών Αρχών (οι λειτουργίες ξεκίνησαν το 1916).Σε αυτές τις δύσκολες ώρες για την πόλη μας, θεωρούμε απαραίτητο να σας υπενθυμίσουμε ότι οι ελληνοαμερικανοί, εκ των οποίων πάνω από 20,000 είναι μέλη και φίλοι του οργανισμού μας, έχουν συνδράμει στην διαμόρφωση και βελτίωση του βιοτικού επιπέδου των κατοίκων της πόλης μας. Δεν ζητάμε συχνά και αυτό δεν πρέπει να ληφθεί ως παθητικότητα. Απλά σας ζητάμε να διαβεβαιώσετε ότι ο Αγ. Νικόλαος, ο οποίος αποτελεί ένα ιστορικό σύμβολο για το Σημείο Μηδέν όχι μόνο για τους Ελληνοαμερικανούς, αλλά για όλους τους νεοϋορκέζους, θα ξαναχτιστεί. Επειδή ακριβώς άλλα θέματα, πολιτικής φύσεως, τραβούν την προσοχή μας στα ΜΜΕ, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είμαστε αποφασισμένοι να παλέψουμε για το ζήτημα αυτό, παρά την όποια απόφαση του γραφείου σας. Σας ζητάμε να επανεξετάσετε την απόφασή σας και να μας βοηθήσετε να ξαναχτίσουμε την εκκλησία. Ένα έχετε κάποια ερώτηση ή θα θέλατε να συζητήσετε το ζήτημα, επικοινωνήστε με τον πρόεδρο κ. Τσεκερίδη στο 914-582-9143 begin_of_the_skype_highlighting 914-582-9143 end_of_the_skype_highlighting. Σας ευχαριστούμε και αναμένουμε την απάντησή σας".
Πηγή :
http://www.greekamericannewsagency.com/
Επίθεση χάκερ στο site της περιφέρειας σημειώθηκε προχθές όταν με έκπληξη ο διαχειριστής του διαπίστωσε ότι δεν εμφανιζόταν η πρώτη σελίδα αλλά η τουρκική σημαία και ο Κεμάλ Ατατούρκ, ενώ δεν προβαλλόταν τίποτα από το υλικό που υπήρχε αλλά παρέπεμπε σ’ ένα κατάπτυστο «ιστορικό» κείμενο για την ελληνική ήττα στην Σμύρνη, την Κιουτάχεια κλπ.
Η απαράδεκτη αυτή ενέργεια με το που έγινε αντιληπτή κινητοποίησε τον σχετικό μηχανισμό και ο διαχειριστής του σέρβερ και της ιστοσελίδας, κατέβαλε κάθε προσπάθεια για την αποκατάσταση της ιστοσελίδας στην αρχική της μορφή. Σύμφωνα με πληροφορίες άρχισε και έρευνα για την αναζήτηση του ίχνους των δραστών που βρήκαν κι έσπασαν τους κωδικούς της ιστοσελίδας, γεγονός που δημιουργεί πολλά ερωτηματικά, για την διασφάλιση τέτοιων ηλεκτρονικών δεδομένων.
Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες οι δράστες εντοπίζονται στην Τουρκία κι όχι σε άλλη χώρα του εξωτερικού, οι οποίοι ήξεραν πολύ καλά τί έκαναν και γιατί επέλεξαν τον ελληνικό κρατικό στόχο που είναι η Περιφέρεια.
Η ενέργεια υποδηλώνει πολλά, αλλά κυρίως το κλίμα που επιχειρούν με συνεχείς προκλήσεις να δημιουργήσουν περιθωριακοί κύκλοι στην ελληνική Θράκη, αφήνοντας το στίγμα τους, αλλά από την άλλη πλευρά είναι απορίας άξιο πως δεν διασφαλίζονται τέτοιοι στόχοι με κωδικούς ασφαλείας, ώστε να μην είναι εύκολος ο εντοπισμός τους.
Ελπίζουμε το πάθημα να γίνει μάθημα, αλλά και να υπάρχει διαρκής ετοιμότητα και στο ίντερνετ όπου η νέα τεχνολογία επιφυλάσσει όπως φαίνεται εκπλήξεις. Για το θέμα επισήμως από την περιφέρεια δεν έγινε κάποια ανακοίνωση, αν και για το θέμα έχουν ενημερωθεί το αρμόδιο υπουργείο Εξωτερικών, αλλά και το Τμήμα δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος.
Πηγή :
http://www.xronos.gr/
Για ολιγοήμερες διακοπές στην Κρήτη, μαθαίνουμε πως φεύγει ο πρωθυπουργός της χώρας, αφού κουράστηκε ιδιαίτερα με το να κάνει τον ξεναγό στον Ισραηλινό πρωθυπουργό, όπως αναφέρουν φήμες... Η αλήθεια είναι πως κουράστηκε από την προσπάθεια να σκέφτεται τι του έλεγε ο Νετανιάχου, αλλά ας το παρακάμψουμε, επειδή πονάει πολύ αυτή η ιστορία...
Γεγονός είναι πως δεν αναμένεται να μείνει πολλές ημέρες στην Κρήτη, αφού το νησί είναι μεγάλο (λέτε να πάσχει από αγοραφοβία;) και οι περισσότεροι κάτοικοί του είναι πολύ καλά οπλισμένοι (το ότι η Κρήτη θεωρείται "πράσινο" νησί, μάλλον αποτελεί και τον λόγο που ο Γιώργος Παπανδρέου αποφάσισε να κάνει την προεκλογική του εκστρατεία εκεί, αλλά γνωρίζοντας τις παραλίες, τις ξαπλώστρες και μετρώντας τα κύματα του Κρητικού πελάγους...).
Όπως αναφέρουν οι πληροφορίες, ο πρωθυπουργός της μπανανίας (με συγχωρείτε της Ελλάδας), βρίσκεται ήδη στην Κρήτη από εχθές το βράδυ και συγκεκριμένα στην περιοχή των Γοβών του Ηρακλείου... Ο πρωθυπουργός μετέβη σε τοπικό ξενοδοχείο για να ξεκουραστεί από τη δύσκολη προηγούμενη εβδομάδα όπου συναντήθηκε με τον Νετανιάχου και πήγε κρουαζιέρα στον Πόρο, συναντήθηκε με τον Παπακωνσταντίνου και τον Προβόπουλο και επισημοποίησαν ότι η οικονομία έχει πάει άπατη και είχε ραντεβού με την Μπιρμπίλη για να εισπράξει το όχι της για την περιφέρεια της Αττικής.
Κουραστική εβδομάδα σίγουρα για τον πρωθυπουργό ο οποίος προέρχεται και από τριών εβδομάδων διακοπές στην Πάρο, τη Ρόδο, την Ικαρία ή δε θυμόμαστε σε πιο άλλο νησί του Αιγαίου (σας ζητάμε συγνώμη επειδή δεν μπορούμε να συγκρατήσουμε στη μνήμη μας τους τόπους διακοπών του πρωθυπουργού κατά το τελευταίο τρίμηνο)...
Βέβαια, για να λέμε την αλήθεια, είχε αρχίσει να χάνει και το χρώμα που με τόσο κόπο απέκτησε όλο το καλοκαίρι, οπότε ο κρητικός ήλιος θα τον ανανεώσει και θα μπορέσει επιτέλους να γίνει ένα μελαχροινό γυμνασμένο αγόρι, ένας μεσογειακός τύπος (έστω και για λίγες ημέρες).Για να μην είμαστε κακεντρεχείς, πάντως, ο Γ. Παπανδρέου μάλλον θέλει να ενισχύσει τον ελληνικό τουρισμό και τα έσοδα που κατέρρευσαν, γι’ αυτό και πάει συνέχεια διακοπές. Αλλωστε, μια εβδομάδα ακόμη “λουκέτο” στο κράτος δεν είναι τίποτε μπροστά στο λουκέτο που έρχεται από το φθινόπωρο.
Προφανώς, το επάγγελμα του πρωθυπουργού είναι πολύ κουραστικό, τουλάχιστον για τον Γιώργο Παπανδρέου (φήμες πως δεν κυβερνάει ο ίδιος την χώρα δεν έχουν επαληθευτεί -ακόμη- από το Μαξίμου, ούτε από τα γραφεία του ΔΝΤ). Ένας φίλος μου με ρώτησε: "Σκέφτεσαι, αν στη θέση του Γιώργου ήταν ο Καραμανλής, η Παπαρήγα ή έστω και ο Τσίπρας βρε αδερφέ, τι θα γινόταν από τα κανάλια; Τι έκτακτα δελτία θα είχαμε; Πόσες ζωντανές συνδέσεις και τηλεοπτικές λήψεις -αλά παπαράτσι- θα κατέκλυζαν τις τηλεοράσεις και τις εφημερίδες;" Δυστυχώς, απάντηση δεν μπόρεσα να του δώσω...
Αυτός ο απίθανος τύπος (ο πρωθυπουργός μας ντε...) μας βιάζει και συγχρόνως μας φτύνει κατάμουτρα. Δεν διαθέτει ούτε σταγόνα ντροπή (γιατί να νιώθει έτσι άλλωστε; μήπως όσα κάνει τα κάνει εις βάρος συμπατριωτών του; φυσικά όχι...), ούτε μια στάλα ευαισθησία απέναντι στους πολίτες, που εξ αιτίας των μέτρων που έλαβε σε βάρος του εισοδήματός τους, δεν μπορούν να πάνε έστω και λίγες μέρες διακοπών.
Έχει ο καιρός γυρίσματα. Θα μας βρεις μπροστά σου Γιώργο μου… και τότε, το μαύρισμα των διακοπών δεν θα μπορεί να κρύψει τίποτε από το πολιτικό μαύρισμα που θα εισπράξεις (αν και δεν σε στεναχωρεί μία τέτοια εξέλιξη, αφού το έχεις δηλώσει πως δεν σε ενδιαφέρει να συνεχίσεις την πολιτική σου καριέρα ως πρωθυπουργός)...
Όπως και να έχουν τα πράγματα, ο Γιώργος Παπανδρέου ζει τον δικό του μύθο στην Ελλάδα, γνωρίζοντας πολύ καλά πως ο ίδιος έχει ημερομηνία λήξης. Ελπίζουμε μόνο να έχει κανονίσει τα της εξόδου, γιατί όταν ο λαός οργίζεται συμβαίνουν διάφορα, αδικαιολόγητα αλλά ταυτόχρονα και απολύτως δικαιολογημένα...
Αναγνώστης
Υ.Γ.1: Φήμες που αναφέρουν πως ο Γιώργος Παπανδρέου γυρίζει σε ολόκληρο το Αιγαίο επειδή με τον τρόπο αυτό αποχαιρετά οριστικά το Αιγαίο που ξέραμε και ταυτόχρονα γνωρίζει πως δεν πρόκειται να έχει την ευκαιρία να το ξαναδεί (είτε επειδή θα αυτο-εξοριστεί σε διάφορα καφέ της Ευρώπης ή της Νέας Υόρκης, είτε επειδή με την πτώση του καθεστώτος που έχει εφαρμόσει θα απαιτηθεί να δικαστεί για διάφορες αντιστυνταγματικές και αντεθνικές αποφάσεις και ενέργειες...)
Υ.Γ.2: Στενοχωρήθηκε λέει ο Γιώργος Παπανδρέου που δεν φυσούσε στην Ικαρία και έτσι δεν κατάφερε να κάνει σερφ. Ήταν όμως τυχερός, γιατί στην Πάρο που συνέχισε τις διακοπές του ο άνεμος του έκανε τη χάρη και στην Χρυσή Ακτή δεν είχε πρόβλημα...
Πηγή :
http://kostasxan.blogspot.com/
Του πολίτη Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου
Α΄Αντιπροέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα
Βοθροποιημένη βόμβα έριξε ο ... άτεγκτος κήνσορας της πολιτικής ηθικής αντιπρόεδρος της κυβερνήσεως τη Δευτέρα το πρωί της 5ης Ιουλίου στον τηλεοπτικό δίαυλο «Mega».
Κραδαίνων ονομαστικές καταστάσεις και συστάσεις βουλευτών και υπουργών της Ν.Δ. - αυτό το άθλιο απομεινάρι του δημοσίου - το οποίο ο «νέος» αρχηγός αποκαλεί ως «παράταξη των αξιών και των αξίων» - αποκάλυψε «σωρεία ρουσφετολογικών προσλήψεων στην εταιρεία Αγρογή από τον τότε υπουργό Σωτήρη Χατζηγάκη» (βλ. τα ρεπορτάζ των αθηναϊκών εφημερίδων της 6ης Ιουλίου).
Τρεις, περίπου, εκατοντάδες προεκλογικές προσλήψεις, οι περισσότερες από τις οποίες ήταν συγγενείς υπουργών και βουλευτών και στελεχών της Ν.Δ.
Οι αποκαλύψεις και τα ντοκουμέντα έκαναν τόση αίσθηση στην κοινή γνώμη, ώστε και αυτή «Η Καθημερινή» να δίνει στο σχετικό ρεπορτάζ τον εξής... αξιοκρατικό τίτλο: «Ρουσφετολογικές προσλήψεις από Χατζη¬γάκη» (φ. 6η Ιουλίου).
Όργιο αυθαιρεσίας, παρανομίας και κομματικού και συγγενικού τραμπουκισμού με καταλήστευση και κατασπατάληση εκατομμυρίων ευρώ, την ώρα που η ελληνική οικονομία έπνεε τα λοίσθια και οι εξουσιαστές είχαν αποφασίσει να βάλουν για πολλές δεκαετίες τον «κυρίαρχο» λαό στον γύψο του Δ.Ν.Τ.
Την επομένη, Τρίτη της 7ης Ιουλίου, στον ίδιο σταθμό, επαναλήφθηκε το πολιτικό ριγκ ανάμεσα στον υφυπουργό της αγροτικής ανάπτυξης και στον εκ Τρικάλων ορμώμενο, βουλευτή κύριο Χατζηγάκη (Γι’ αυτό και για χίλιους άλλους λόγους απαγορεύω στους γνωστούς και φίλους να με αποκαλούν «κύριο», γιατί όλα ετούτα τα χρόνια της μίζας και της αρπαχτής γέμισε η Ελλάδα «κυρίους»!
Νέα ντοκουμέντα για το όργιο της ρεμούλας, που ξεπερνά τον «Μαυρογιαλούρο» της ωραίας ελληνικής κωμωδίας.Μία κωμωδία, μέσα στην οποία ο... σύγχρονος Μαυρογιαλούρος είχε το θράσος χιλίων πολιτικών πιθήκων να μας θεωρήσει όλους όμοιούς του.
Στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα μετατράπηκε ο ίδιος σε μία άθλια και τραγική φιγούρα του καταρρέοντος συμμοριακού συστήματος.
Έκανε όμως και ένα καλό. Μας έκανε γνωστό ότι και ο κατήγορός του κύριος Πάγκαλος διόρισε την κόρη του στη Βουλή ή άλλως «δημόσιο πτυελοδοχείο» ή άλλως «οπερέτα», κατά τον χαρακτηρι¬σμό του... επίτιμου της Ν.Δ.!
Ιδού λοιπόν το πως έγινε η «επανίδρυση του κράτους»! Ιδού το πως επετεύχθη η διαβόητη «αλλαγή»! Ιδού το πως πραγματώθηκε ο «σοσιαλισμός»! Ιδού ο... θρίαμβος της «αξιοκρατίας»! Ελλάδα, ως πότε θα σε διαγουμίζουν αυτοί που ψηφίζεις για να σε κυβερνούν; Το τραβάει ο οργανισμός σου «κυρίαρχε» λαέ!
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Έτσι, για την Ιστορία, σημειώνω ότι αυτό το άθλιο πελατειακό και συγγενικό «πολιτικό» σύστημα, αναδύεται μέσα από πληθώρα άρθρων και βιβλίων μου. Σημειώνονται ενδεικτικά: «Ο Λαϊκισμός στην Ελλάδα», Αθήνα, 2002. «Πολιτική και Κοινωνία στην Ελλάδα του λαϊκισμού» (τόμοι δύο), Αθήνα, 2009 και 2004. «Αρχαία και Σύγχρονη Δημοκρατία - Από την Αθηναϊκή Δημοκρατία στη σύγχρονη οικογενειο¬κρατία», Αθήνα, 2007 και ογδόντα άρθρα μου, οι τίτλοι των οποίων καταχωρούνται στον Β’ τόμο του λαϊκισμού. Τα έθαψε η συνωμοσία της σιωπής, αφού όλα ετούτα τα χρόνια της παρακμής τον πρώτο λόγο και την πρώτη προβολή είχαν οι...επώνυμοι οι οποίοι βομβάρδιζαν και βομβαρδίζουν τον «κυρίαρχο» λαό με κοινοτυπίες, κατά κανόνα! Τώρα, ο «κυρίαρχος» σκούζει αλλά είναι πολύ αργά. Θα πληρώσει τον πολιτικό του χαβαλέ και το γονάτισμα μπροστά στους διεφθαρμένους πολιτικούς κάθε λογής.
Από την ομιλία του Μιχάλη Χαραλαμπίδη στο 2ο παγκόσμιο Ποντιακό συνέδριο, Αύγουστος του 1988 στην Θεσσαλονίκη.
Το τουρκικό ρατσιστικό κράτος στον Πόντο δεν μπορούσε να μην ολοκληρώσει την πολιτική της γενοκτονίας ,του ξεριζωμού και της τουρκοποίησης των εξισλαμισθέντων πληθυσμών με την καταστροφή του καλλιτεχνικού, του ιστορικού και του μορφωτικού μας πλούτου, των ποντιακών μνημείων, των θρησκευτικών και των άλλων κτισμάτων και συμβόλων πολιτιστικής παρουσίας χιλιετηρίδων. Η πραγματικότητα της ιστορικής μονής της Σουμελά δίνει την εικόνα της καταστροφής. Επιπλέον αντικατέστησαν τα σύμβολα αυτά ,που ήταν δημιουργήματα του παγκοσμίου πολιτισμού, με μνημεία μίσους ,όπως αυτό του Τοπάλ Οσμάν στην Κερασούντα.
Μέσα από δική μας προετοιμασία και πρωτοβουλία η Ευρωπαϊκή Κοινότητα και η ΟΥΝΕΣΚΟ οφείλουν: Να δημιουργήσουν μια μόνιμη επιτροπή για τη διάσωση,την προστασία και τη συνέχεια της ποντιακής γλώσσας και του πολιτισμού των Ποντιακών Κοινοτήτων στον Πόντο. Να είναι ελεύθερη η πρόσβαση στα τουρκικά αρχεία του Πόντου, στα στοιχεία δηλαδή της μορφωτικής κληρονομιάς μας. Να αναλάβουν τη συντήρηση, την προστασία και την αναστήλωση των ποντιακών θρησκευτικών ή άλλων αρχιτεκτονικών μνημείων. Ειδικότερα οι ιστορικές μονές της Παναγίας Σουμελά ,του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα και η μονή του Αγίου Ιωάννου Βαζελώνος θα πρέπει να τεθούν υπό τη δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης, στο οποίο και ανέκαθεν υπάγονταν. Είναι τόση η ολιγωρία, η πολιτική μας μυωπία, ώστε φοβάμαι ότι σε λίγα χρόνια θα έχουμε καθολικό ιερωμένο στην πύλη της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα.
Πηγή :
http://polis-agora.blogspot.com/
Γράφει ο Γιώργος Δελαστίκ
Ξενίζει η ταχύτητα με την οποία εξαφανίστηκε από τα ελληνικά μέσα ενημέρωσης η σοβαρότατη υπόθεση της στυγερής δολοφονίας του ομογενούς Αριστοτέλη Γκούμα στη Χειμάρρα από Αλβανούς επειδή μιλούσε ελληνικά (!). Δεν αναφερόμαστε, βεβαίως, σε κάποια διαρκή αναπαραγωγή αποτρόπαιων λεπτομερειών της φρικτής πράξης με στόχο την καλλιέργεια βίαιων αντιαλβανικών αισθημάτων στον ελληνικό λαό. Μας εκπλήσσει δυσάρεστα όμως το γεγονός ότι με εξαίρεση μία - δύο περιπτώσεις ουδείς φαίνεται να αισθάνεται την ανάγκη να προσεγγίσει βαθύτερα τις κοινωνικές και πολιτικές αιτίες ενός εγκλήματος που σε καμιά περίπτωση δεν περικλείεται στο πλαίσιο του αστυνομικού ρεπορτάζ.Aλλο πράγμα ο εγκρατής και νηφάλιος χειρισμός του θέματος προκειμένου να μην τροφοδοτηθούν εθνικιστικές εξάρσεις που κανείς δεν γνωρίζει πού θα μπορούσαν να οδηγήσουν και εντελώς άλλο πράγμα ο εν συνεχεία πολιτικός στρουθοκαμηλισμός της αποφυγής ενασχόλησης με την υπόθεση, σαν να μην υπήρξε ποτέ.Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι οι ασυνήθιστα σώφρονες θέσεις του συχνότατα εμπρηστικού Αλβανού πρωθυπουργού Σαλί Μπερίσα και η προφυλάκιση των δολοφόνων με βαρύτατες κατηγορίες, ικανοποίησαν καταρχάς το περί δικαίου αίσθημα και απομάκρυναν τον κίνδυνο αλυσιδωτών αντιδράσεων. Η δημόσια υπενθύμιση εκ μέρους του σε αυτή την εξαιρετικά λεπτή συγκυρία του διττού εθνοτικού χαρακτήρα της Χειμάρρας ("Δεν πιστεύω ότι υπάρχει Αλβανός που να μη γνωρίζει ότι η κοινότητα που ζει σε αυτή την πόλη είναι δίγλωσση και αυτό όχι σήμερα, αλλά από εκατό και διακόσια χρόνια πριν", δήλωσε) συνέτεινε στην εκτόνωση της κατάστασης. Η υπεύθυνη στάση όμως της αλβανικής πολιτικής ηγεσίας δεν είναι καθόλου εναρμονισμένη με το κλίμα που επικρατεί στον αλβανικό πληθυσμό.
Προχθές, άγνωστοι που επέβαιναν δύο αυτοκινήτων έριξαν τουλάχιστον τρεις πυροβολισμούς (!) στο σπίτι του θύματος. Αλβανικές ιστοσελίδες αποκαλούν... "ήρωες" τους δολοφόνους! Εχει αρχίσει η συλλογή υπογραφών σε κείμενα που ζητούν την απελευθέρωση του δολοφόνου Ιλίρ Μούκα. Τα αλβανικά μέσα ενημέρωσης καλλιεργούν βίαιο ανθελληνικό κλίμα...Μόνο γραφειοκράτες έσχατης αποστέωσης δεν αντιλαμβάνονται ότι όλα αυτά τα φαινόμενα σε επίπεδο κοινωνίας δεν προοιωνίζονται τίποτα καλό για τις ελληνοαλβανικές σχέσεις και χρήζουν οπωσδήποτε ανάλυσης και δράσης για να αποτραπούν τα χειρότερα.
Η κυβέρνηση και ο ελληνικός πολιτικός κόσμος δεν δείχνουν να αντιλαμβάνονται ότι η Αλβανία ζει σε παρατεταμένη εθνικιστική παραζάλη. Βρίσκεται σε πορεία εθνικής ολοκλήρωσης, σταδιακής συσπείρωσης σε ενιαίο κράτος των γειτονικών αλβανικών πληθυσμών.
Η πρόσφατη απόφαση του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης, μια απόφαση προκλητικής πολιτικής σκοπιμότητας, η οποία δικαίωσε πανηγυρικά την απόσπαση του Κοσόβου από τη Σερβία με τη χρήση στρατιωτικής βίας, οδηγεί σε εθνικιστικό παροξυσμό τους Αλβανούς. Τους υποδεικνύει εμπράκτως να πάρουν τα όπλα και να προσαρτήσουν βιαίως τα εδάφη γειτονικών χωρών που κατοικούν αλβανικοί πληθυσμοί.
Τα πολλαπλασιαζόμενα επεισόδια αναίτιων επιθέσεων εναντίον ομογενών ενθαρρύνονται πρωτίστως από αυτό το κλίμα έξαρσης του αλβανικού εθνικισμού. Οι πάμπολλες ιστορίες κακομεταχείρισης Αλβανών μεταναστών στη χώρα μας από Ελληνες υποβοηθούν την εκδήλωση τέτοιων επιθέσεων.
Το χειρότερο είναι πως ο "αυτοτελής" αλβανικός εθνικισμός διαπλέκεται όλο και περισσότερο και με οικονομικά συμφέροντα. Καθώς στην Αλβανία λαμβάνει χώρα η διαδικασία επιστροφής της κρατικοποιημένης από το καθεστώς του Εμβέρ Χότζα γης, το 1945, γίνεται παράλληλα ένα απερίγραπτο πλιάτσικο: με όπλο μια βιομηχανία παραγωγής πλαστών προπολεμικών τίτλων ιδιοκτησίας, ο καθένας προσπαθεί να αρπάξει με όλα τα μέσα κτίρια, οικόπεδα, χωράφια, οτιδήποτε μπορέσει.
Οι Ελληνες της Αλβανίας όμως έχουν σχεδόν όλοι εγκαταλείψει τα σπίτια τους, τα χωράφια τους, τα χωριά τους και έχουν μεταναστεύσει στην Ελλάδα για να δουλέψουν. Αναπότρεπτο είναι οι μισοεγκαταλειμμένες περιουσίες τους να αποτελούν τον πρώτο στόχο αυτού του κύματος λεηλασίας - και φυσικά η άσκηση βίας κατά των Ελλήνων επιταχύνει την εγκατάλειψη των ιδιοκτησιών τους και το πέρασμά τους σε Αλβανούς.
ΧΕΙΜΑΡΡΑ
Τουριστικά "φιλέτα" γης
Οι μαγευτικές παραλίες της Χειμάρρας την καθιστούν το "τουριστικό φιλέτο" της Αλβανίας. Παραδοσιακά οι Ελληνες κατείχαν τις παραθαλάσσιες περιουσίες γης, καθώς οι Αλβανοί ουδέποτε είχαν καλή σχέση με τη θάλασσα. Αυτές τις ελληνικές παράκτιες ιδιοκτησίες τις εποφθαλμιούν σήμερα ισχυρότατα οικονομικά συμφέροντα που δραστηριοποιούνται στον τουρισμό - όχι μόνο αλβανικά, αλλά και ιταλικά. Με απάτες, εκβιασμούς και κάθε μέσο προσπαθούν να τις αποκτήσουν. Δυστυχώς, καθώς περίπου το 80% των Ελλήνων της περιοχής της Χειμάρρας έχουν κι αυτοί μεταναστεύσει στην Ελλάδα, οι μισοπαρατημένες περιουσίες τους δεν αποτελούν μόνο ελκυστική, αλλά και εύκολη λεία.
Πηγή :
http://www.ethnos.gr/
Πηγή :
http://www.xronos.gr/
****Σχόλιο : Ολα αυτά στην πολιτική Νταβούτογλου περί μηδενικών προβλημάτων με τους γείτονες και φυσικά μόνο ως εικόνα γιατί στην πραγματικότητα η Τουρκία δεν έχει υποχωρήσει στις διεκδικήσεις της ούτε πόντο!
Σειρά τηλεφωνικών επικοινωνιών με τον πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Χέρμαν βαν Ρομπάι, τον πρόεδρο της Παλαιστινιακής Αρχής, Μαχμούντ Αμπάς και με την υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ, Χίλαρι Κλίντον είχε χθές ο πρωθυπουργός Γιώργος Α. Παπανδρέου σε συνέχεια της επίσκεψης Νετανιάχου στην Αθήνα, ενώ το ινστιτούτο Stratfor σε έκθεσή του έσπευσε να μειώσει την αξία της γεωπολιτικής προσέγγιης Ελλάδας-Ισραήλ λόγω της "αδυμανίας" της Ελλάδας.
Οι συνομιλίες είχαν στο επίκεντρό τους την κατάσταση στην Μέση Ανατολή και την επικείμενη έναρξη των ειρηνευτικών συνομιλιών και πραγματοποιήθηκαν λίγο μετά την επίσκεψη στην Αθήνα του πρωθυπουργού του Ισραήλ, Μπένζαμιν Νετανιάχου. Ο κ. Παπανδρέου ενημέρωσε τον πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου για την επίσκεψη Νετανιάχου στην Αθήνα αλλά και για την δική του επίσκεψη στην Μέση Ανατολή και τις συνομιλίες που είχε με ηγέτες της περιοχής.Στη συζήτηση του έλληνα πρωθυπουργού με τον κ. Ρομπάι δεν έλειψαν οι αναφορές στις εξελίξεις της ελληνικής και ευρωπαϊκής οικονομίας.Η εκτενής συζήτηση για την Μέση Ανατολή, αλλά και η έκφραση αμοιβαίας ελπίδας για συνάντησή τους συντόμως, κυριάρχησαν στην τηλεφωνική επικοινωνία του κ. Παπανδρέου με τον πρόεδρο της Παλαιστινιακής Αρχής.Τέλος, στην διάρκεια μακράς τηλεφωνικής συνομιλίας που είχε ο κ. Παπανδρέου με την υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ συζητήθηκαν τόσο η κατάσταση στην Μέση Ανατολή όσο και οι επαφές του έλληνα πρωθυπουργού με τους Παλαιστινίους, ενώ υπήρξε και ανταλλαγή απόψεων για την κατάσταση στα Βαλκάνια και το Κυπριακό.
Στο μεταξύ το γνωστό ινστιτούτο γεωπολιτικης Stratfor (ελαφρά φιλοτουρκικής "απόχρωσης" αλλά με βαρύνοντα λόγο στην διαμόρφωση της εξωτερικης πολιτικής της Ουάσιγκτον), εξ αφορμής των δύο συναντήσεων Παπανδρέου-Νετανιάχου μέσα σ' ένα μήνα, σε σχετική ανάλυσή του εκτίμησε ότι το Ισραήλ «επιδιώκει να εμποδίσει τις προσπάθειες της Τουρκίας να αποτελέσει δύναμη στη Μέση Ανατολή», σε μια χρονική συγκυρία που «η αδύναμη Αθήνα επιθυμεί να δείξει στην Αγκυρα ότι διαθέτει επιλογές, προκειμένου να διατηρήσει την ισορροπία δυνάμεων στο Αιγαίο». Για το συντάκτη του αμερικανικού ινστιτούτου, «η Ελλάδα αποτελεί το τέλειο εργαλείο για το Ισραήλ, δεδομένης της ελληνοτουρκικής διαμάχης που υπάρχει στο Αιγαίο», καθώς «ο έλεγχος του Αιγαίου είναι ζωτικής σημασίας για την Αθήνα στην άσκηση της κυριαρχίας». Η οικονομική κρίση όμως, κατά το Stratfor, συν το γεγονός ότι η Αγκυρα επιχειρεί να γίνει μια υπολογίσιμη περιφερειακή δύναμη στη Μέση Ανατολή, δεν επιτρέπουν στην Αθήνα να αποτελέσει ούτε καν απειλή για την Αγκυρα. Το αμερικανικό ινστιτούτο υποστηρίζει ότι στόχος της διπλωματικής προσέγγισης είναι να στριμωχτεί η Αγκυρα, γιατί το μεν Τελ Αβίβ ελπίζει ότι η Τουρκία θα πρέπει να ανησυχεί για μια δυναμική Ελλάδα στα δυτικά της σύνορα, η δε Αθήνα επιθυμεί να επιδείξει στην Αγκυρα ότι διαθέτει και άλλες επιλογές για να διατηρηθεί η ισορροπία στο Αιγαίο. Με την αποδυνάμωση της συμμαχίας Αγκυρας-Τελ Αβίβ, η Αθήνα βλέπει μια ευκαιρία να στείλει ένα μήνυμα προς την Αγκυρα. «Ωστόσο, από ισραηλινή άποψη, μια συμμαχία με την Ελλάδα αποτελεί μετά βίας ένα υποκατάστατο της σχέσης όπως ήταν αυτή με την Τουρκία». Η ανάλυση του Stratfor υποτιμά ανοιχτά το ρόλο και τη γεωπολιτική δύναμη της χώρας στην παρούσα συγκυρία, χωρίς να βλέπει να "αναρρώνει" άμεσα. Η συνεργασία με την Ελλάδα δεν θα έχει καμία επίπτωση στη συνολική στάση του Ισραήλ στη Μέση Ανατολή, δεδομένου ότι η Ελλάδα δεν έχει καμία επιρροή στην περιοχή». Αντιθέτως, «το ίδιο δεν συμβαίνει και με την Τουρκία. Η Τουρκία, ως σύμμαχος, θα αποτελούσε ισχυρό πλεονέκτημα για το Ισραήλ. Επιπλέον, η ελληνο-ισραηλινή στρατιωτική συνεργασία δεν είναι κάτι καινούργιο».
Καταλήγοντας, το Stratfor θεωρεί ότι «αυτές οι διπλωματικές κινήσεις αποτελούν κάτι λίγο παραπάνω από ένα μήνυμα προς την Τουρκία. Το Ισραήλ ερεθίζει την Αγκυρα με την αύξηση των δεσμών με την Αθήνα και η Ελλάδα βρίσκεται στην ευχάριστη θέση να προσελκύει την προσοχή, δεδομένων των σημερινών πιέσεων που της ασκούνται. Αλλά με τις προτεραιότητες του Ισραήλ στη Μέση Ανατολή να εμποδίσει τις προσπάθειες της Τουρκίας να καταστεί περιφερειακή δύναμη και με την Ελλάδα πάρα πολύ αδύναμη να αποτελέσει αξιόπιστη απειλή, θα χρειαστεί κάτι πολύ περισσότερο πέρα από την επιφανειακή σύσφιγξη των ελληνο-ισραηλινών σχέσεων, προκειμένου να δώσουν κίνητρο στην Αγκυρα να αλλάξει την πορεία της».
Πηγή :
http://www.defencenet.gr/
Το σλαβικό ιδίωμα των Σκοπίων είναι μέρος της βουλγαρικής γλώσσας και οι Ορθόδοξοι Σλάβοι καθορίζονται ως Βούλγαροι τονίζεται σε άρθρο που δημοσιεύει η γαλλική εφημερίδα Le Figaro.
Ο ισχυρισμός αυτός της εφημερίδας, γράφει το σκοπιανό ‘Α1’, προέρχεται από τις επισημάνσεις του βούλγαρου υπουργού άνευ χαρτοφυλακίου Μπόζινταρ Ντιμιτρόφ.Το αμφιλεγόμενο αυτό άρθρο του συγγραφέα δεν απηχεί τις επίσημες θέσεις της κυβέρνησης αλλά βασίζεται σε απόψεις των καλύτερων ιστορικών του κόσμου.Ο ίδιος ο Μπόζινταρ Ντιμιτρόφ θα πει στο σκοπιανό Α1:
« Δεν έχουμε παρέμβει με δικές μας θέσεις σε αυτό το κείμενο. Το άρθρο βασίζεται κυρίως σε γάλλους δημοσιογράφους όπου τα στοιχεία αποδεικνύουν ότι οι Σλάβοι, οι λεγόμενοι Σλαβομακεδόνες, είναι βουλγαρικής καταγωγής και η γλώσσα την οποία μιλούν είναι μια βουλγαρική διάλεκτος. Και αυτό δεν είναι ισχυρισμός του βούλγαροι ιστορικού Μπόζινταρ Ντιμιτρόφ, αλλά θέσεις γάλλων ιστορικών.Σύμφωνα με αιτιάσεις των μελών της βουλγαρικής κυβέρνησης υπό του πρωθυπουργού Μπορίσοφ, οι δημοσιογράφοι του άρθρου της εφημερίδας Le Figaro, χρησιμοποίησαν ως πηγή την ‘Εγκυκλοπαίδεια της Γαλλικής Γλώσσας’, η οποία δημοσιεύθηκε πριν από πέντε χρόνια και προκάλεσε τότες έντονες αντιδράσεις στα Σκόπια, αλλά το Παρίσι αρνήθηκε να προβεί σε αλλαγές.Ο Μπότζιλαρ Ντιμιτρόφ, αναγνωρίζει ότι υπάρχουν ορισμένες διαφορές μεταξύ των δύο χωρών, εντούτοις η Βουλγαρία υποστηρίζει σθεναρά τα Σκόπια στην πορεία τους προς το ΝΑΤΟ και την Ευρωπαϊκή Ένωση.«Έχετε πρόβλημα με την Ελλάδα και με την επίλυσή του θα ενταχθείτε στην ΕΕ και το ΝΑΤΟ. Το πρόβλημα δεν είναι με την Βουλγαρία, αλλά με την Ελλάδα. Πείτε μου μια τουλάχιστον φορά που οι Βούλγαροι ψήφισαν κατά της χώρας σας. Εμείς δεν θέλουμε στα νοτιοδυτικά σύνορα της χ ώρα μας μια «μαύρη τρύπα», είπε ο Βούλγαρος υπουργός Μπόζινταρ Ντιμιτρόφ στο δημοσιογράφο του ‘Α1’.
Το δημοσίευμα σημειώνει ότι κατά τη διάρκεια της θητείας του Βούλγαρου πρωθυπουργού Μπορίσοφ, εδώ και ένα έτος, η Σόφια εξέδωσε 17.000 περίπου βουλγαρικά διαβατήρια από τα οποία τα 12.000 ήταν πολιτών της πΓΔΜ.«Στόχος της βουλγαρικής κυβέρνησης είναι ο αριθμός αυτός να συνεχίσει να αυξάνει» δήλωσε ο Μπόζινταρ Ντιμιτρόφ.
Πηγή :
http://echedoros-a.blogspot.com/
Δύο αυτοκινητα κινουμενα με μεγαλη ταχυτητα απο Αυλωνα προς Αγιους Σαραντα χθές, πυροβολησαν τρεις φορες εξω απο την οικια του αειμνηστου Αριστοτελη Γκουμα. Η κίνηση μεταφράζεται ως απόπειρα εκφοβισμού κατά της οικογένειας του φονευθέντος και της χιμαριώτικης κοινότητας. Ηλεκτρισμένη είναι αυτήν την στιγμή στην Χιμάρα η ατμόσφαιρα ενώ ενδέχεται να υπάρξουν άμεσα νέες κινητοποιήσεις.Στο σημείο έφτασε αμέσως η αστυνομία η οποία περισυνέλεξε τους κάλυκες από τους πυροβολισμούς ενώ πλήθος ανήσυχου κόσμου είχε συγκεντρωθεί έξω από το σπίτι.
Επίσης εκατοντάδες Χιμαραίοι από όλη την Επαρχία και συμπαραστάτες τους από τους Αγίους Σαράντα, προχώρησαν σε νέα συγκέντρωση διαμαρτυρίας επί της οδού που συνδέει την πόλη τους με τον Αυλώνα.Η δραστηριότητα διήρκησε περί τη μισή ώρα και πραγματοποιήθηκε στο σημείο που δολοφονήθηκε ο Αριστοτέλης Γκούμας. Στην εκδήλωση πρωτοστάτησε η οικογένεια του ατυχούς νέου, με κύριο αίτημα την αποστολή ανακριτή στη Χιμάρα για τη διερεύνηση της υπόθεσης. Υπενθυμίζουμε ότι ο Αριστοτέλης Γκούμας λιντσαρίστικε την προηγούμενη εβδομάδα, από ομάδα εξτρεμιστών, επειδή υπερασπίστηκε την χρήση της ελληνικής γλώσσας στη Χιμάρα.
Τέλος οι Αλβανοί εξακολουθούν να πυροδοτούν το ήδη φορτισμένο κλίμα.Το ‘ Φοιτητικό Κίνημα’ της Αυλώνας με έγγραφό του καλεί τις αλβανικές δικαστικές αρχές να απελευθερώσουν αμέσως τους επτά νέους που συμμετείχαν στη δολοφονία του ομογενούς Αλέξανδρου Γκούμα.Όπως σημειώνει η αλβανική εφημερίδα ‘Σταρτ’, στο υπόμνημά τους, το ‘κίνημα’, αναφέρει ότι ο θάνατος του βορειοηπειρώτη προήλθε με τη σύγκρουση του αυτοκινήτου που οδηγούσε ο Ιλίρ Μούκα, και οι άλλοι επτά δεν πρέπει να μένουν φυλακισμένοι εξαιτίας της πολιτικής πίεσης των εδώ πολιτικών αλλά και πέρα των συνόρων, όπως γράφει χαρακτηριστικά, γιατί οι πολιτικοί προσπαθούν να ικανοποιήσουν τα δικά τους συμφέροντα και όχι τα εθνικά.Η επιστολή εστάλη στον Εισαγγελέα της Αυλώνας, στην οποία δεν παραλείπεται να αναφερθεί και το κλείσιμο της εθνικής οδού Χιμάρας-Αυλώνας στις 12 και 13 Αυγούστου από πολίτες στο σημείο όπου έγινε η δολοφονία, όπου υπάρχει ο ισχυρισμός ότι και οι πολίτες αυτοί έκαναν παράνομη πράξη αλλά δεν έχουν …συλληφθεί.
Πηγή :
http://www.nenanews.eu/
Με τον Σάββα Ιακωβίδη
ΑΝΕΚΑΘΕΝ οι Τούρκοι, που μας ξέρουν καλά, ακολουθούν έναντί μας μια ξεκάθαρη τακτική: Βροντοφωνάζουν τους πραγματικούς στόχους τους και τι σχεδιάζουν να μας κάνουν. Οι ηγέτες μας, όμως, τυφλοί και κυρίως κουφοί, ούτε βλέπουν και προπάντων δεν θέλουν να καταλάβουν πού στοχεύουν οι Τούρκοι. Από το Σεπτέμβριο του 1963, σύμφωνα με τουρκικό έγγραφο, οι Τούρκοι προανήγγειλαν ό,τι έκαναν 20 χρόνια αργότερα, το 1983: Την ανακήρυξη του ψευδοκράτους. Από το 1953 είχαν χαράξει σε χάρτη όσα κατέλαβαν διά της σπάθης τους, το 1974. Προχθές, ο υποτελής Έρογλου προανήγγειλε τις τουρκικές θέσεις στο περιουσιακό. Καθημερινά, μας απειλεί και μας εκβιάζει, κατ’ εντολήν Ερντογάν, ότι αν μέχρι το τέλος του χρόνου δεν βρεθεί λύση, τότε ο καθένας θα συνεχίσει το δρόμο του. Αυτή είναι η τουρκική στοχοθεσία, που αποβλέπει στον επιμερισμό ευθυνών στη δική μας πλευρά, ότι, δήθεν, είναι η αδιάλλακτη, δεν επιθυμεί λύση και, συνεπώς, οι Τούρκοι δεν έχουν άλλη επιλογή παρά να συνεχίσουν το δικό τους δρόμο. Δηλ. να αναβαθμίσουν και να επιδιώξουν αναγνώριση του ψευδοκράτους.
Αντί ο πρόεδρος Χριστόφιας και οι πολιτικοί ηγέτες να απαντούν με επιχειρήματα και να κονιορτοποιούν τις τουρκικές θέσεις, τι κάνουν; Ακούγαμε προχθές, π.χ., τον ΓΓ του ΑΚΕΛ να λέγει ότι η καλύτερη αντιμετώπιση των τουρκικών επικοινωνιακών παιγνιδιών είναι η επίτευξη «της μεγαλύτερης δυνατής ενότητας». Ο Α. Κυπριανού ολοφυρόταν γιατί ο Έρογλου βγαίνει με αυτές τις απαράδεκτες θέσεις και διερωτάτο αν έπρεπε να πηγαίνουμε στις συνομιλίες. Η ενότητα, λοιπόν, είναι η μαγική συνταγή διά πάσαν τουρκικήν ψευδολογίαν και στρεψοδικίαν. Άμα επιτύχουμε την ενότητα, η τουρκική αδιαλλαξία θα καμφθεί και οι συνομιλίες θα προχωρήσουν απρόσκοπτα… Πόση αφέλεια, επιτέλους; Η ενότητα λαού και ηγεσίας είναι ένας σημαντικός παράγοντας στη διεξαγωγή ενός αγώνα. Για να επιτευχθεί, όμως, αυτή, προαπαιτούνται κάποιες παράμετροι, τις οποίες ο πρόεδρος Χριστόφιας δεν εννοεί να δεχθεί. Κατ’ αρχήν, όλα τα κόμματα πλην ΑΚΕΛ, διαφωνούν και απορρίπτουν την πολιτική και τους χειρισμούς του Προέδρου.Από την άλλη, έχουν ζητήσει να αποσύρει τις γενναιόδωρες, μονομερείς παραχωρήσεις του προς τους Τούρκους. Και, τρίτον, έκαναν εισηγήσεις για μια νέα τακτική και στρατηγική, με ξεκαθάρισμα στόχων και επιδιώξεων. Ο Πρόεδρος δεν δέχεται τίποτε και εμμένει στην ορθότητα της δικής του πολιτικής. Πώς είναι δυνατόν, λοιπόν, να επιτευχθεί η ενότητα; Πιο πρακτικοί και προσγειωμένοι, οι Οικολόγοι κατέθεσαν ξεκάθαρη πρόταση: Η Ι. Παναγιώτου είπε ότι Ερντογάν και Έρογλου, με τη διάλυση της κοινής βάσης των συνομιλιών, αποβλέπουν σε συνομοσπονδία και στην κατάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας. Γι’ αυτό εισηγείται αυτό που η στήλη εδώ και χρόνια υποστηρίζει: Ο πρόεδρος Χριστόφιας να ζητήσει απευθείας συνομιλίες με τον Τούρκο Πρωθυπουργό, αφού η Τουρκία αποφασίζει και ο Έρογλου από εκείνη παίρνει εντολές και αυτής τα συμφέροντα προωθεί.
Εκτιμούμε ότι όσα ο Ερντογάν και ο υποτελής του λέγουν και εκβιάζουν δεν αποτελούν επικοινωνιακά τεχνάσματα, για να επιρρίψουν απλώς την ευθύνη ενός πιθανού ναυαγίου στην πλευρά μας. Πρόκειται για μια πονηρή πολιτική που, διά του εκβιασμού του ορόσημου του Δεκέμβρη, της πίεσης του χρόνου, της απειλής καταλογισμού ευθύνης και της δημιουργίας εντυπώσεων, επιδιώκεται να στριμωχτεί η ελληνική πλευρά και να συναινέσει στις τουρκικές αξιώσεις. Πώς αντιμετωπίζονται και πώς αναιρούνται αυτά και οι εντεύθεν εντυπώσεις, έστω; Η Τουρκία έχει ήδη σχέδιο Β’. Ξέρει τι θα κάνει παρακάτω. Ο Δ. Χριστόφιας; Ακόμα αναζητεί την ενότητα…
Πηγή :
http://www.sigmalive.com/
